世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——印度尼西亞佩劍(2)

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世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)——印度尼西亞佩劍(2)

關于格里斯劍的起源眾說紛紜,目前,最普遍的說法認為格里斯劍是由越南北部東山文化鐵制劍、戈傳到印尼后發(fā)展而成的。當今世界上所確認的最早的格利斯劍,其鑄造年代為滿者伯夷王朝時期的1360年左右。這是由史丹福·萊佛士爵士在對印尼的蘇庫坎蒂遺址考察后得出的結(jié)論。然而,現(xiàn)代學者對在東南亞發(fā)現(xiàn)的一些雕像和浮雕進行研究后發(fā)現(xiàn),格里斯劍的歷史可以追溯到更久以前。在印尼的婆羅浮屠(825年)和巴蘭班南坎蒂(850年)的建筑中都有類似于格利斯劍的影子。

格里斯劍分男用和女用兩類

格里斯劍分男用和女用兩類

在印尼爪哇島,每個家庭中的男性成員都會佩戴格里斯劍。格里斯劍往往會有一個彎曲的劍柄,如此的設計能夠加強砍、刺敵人時劍刃的壓力。然而除了劍柄之外,沒有對手的保護裝置。而且格利斯劍的劍刃是彎的,難以控制,因此使用格利斯劍時,如果劍術不精,很容易刺傷自己。

格里斯劍是由鑄劍師傅選擇不同鐵礦層的材料和隕石中的鎳及融合多種金屬,經(jīng)數(shù)百次的淬煉和極其精確的處理制作而成的。許多劍刃可以在相當短的時間內(nèi)完成,而傳奇故事中的武器要花費幾年時間。鑄造配劍的工匠也因擁有文學、歷史和玄妙知識等而受人尊敬。配劍的刃部通常很窄,有個不對稱的刀把,由不同材料制成的刀刃,呈顯眼的波紋外觀,稱作“帕莫爾”。劍鞘通常木制,但鐵制也大量存在,甚至有金制劍鞘。一般來說,格里斯劍的價值高低體現(xiàn)在三個方面:“達潑爾”(劍刃的形狀和設計,約近150種)、帕莫爾”(刃上合金的裝飾圖案,約有60種)和“坦戈”,即配劍的歷史和來源。

格里斯劍分男用和女用兩類,它不僅是防身武器和身份象征,更對佩劍者具有特別的精神意義。在傳說中,格里斯劍是有生命的,可以自由移動和飛行。這無疑又為它增添了些許浪漫的神話色彩。

格里斯配劍作為世代相襲的傳家寶在平日和一些特殊慶典上為男女所佩帶

格里斯配劍作為世代相襲的傳家寶在平日和一些特殊慶典上為男女所佩帶

格里斯配劍作為世代相襲的傳家寶在平日和一些特殊慶典上為男女所佩帶。為女人設計的要小一些。配劍富有精神靈性和神話意味,已經(jīng)成為具有魔力的護身符、武器、神圣的傳家寶、法庭軍人的輔助武器、慶典禮服的裝飾、社會地位的標志、英雄品質(zhì)的象征等。

格里斯配劍的現(xiàn)狀

至20世紀九十年代,爪哇的配劍鑄造活動幾乎停止了。原因是經(jīng)濟不景氣和社會文化價值觀的改變。但由于許多關心此項藝術的專家們的參與,這一傳統(tǒng)正在復興,配劍鑄造工匠的數(shù)量也再次增長,由于格里斯佩劍悠久的歷史、深厚的社會文化傳統(tǒng),以及哲學與神學的原因和它所具有的高度藝術性。2005年11月25日,聯(lián)合國教科文組織在法國巴黎將格里斯劍認定為“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。 

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