2014年第10期《黨建研究》發(fā)表了趙樂(lè)際同志題為《做良好從政環(huán)境的營(yíng)造者》的文章，文章指出：營(yíng)造良好的從政環(huán)境，是實(shí)現(xiàn)歷史使命的必然要求，是實(shí)現(xiàn)自我凈化的應(yīng)有之義，是引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚的客觀要求。這就告訴我們，營(yíng)造良好的政治環(huán)境，對(duì)國(guó)家、對(duì)社會(huì)、對(duì)人民，都有重要意義；這就要求我們，營(yíng)造良好的政治環(huán)境，離不開(kāi)國(guó)家引導(dǎo)，離不開(kāi)民眾監(jiān)督，也離不開(kāi)廣大黨員干部的個(gè)人自省。

“天地有正氣，雜然賦流形。下則為河岳，上則為日星。”在文天祥筆下，浩然之正氣雖然看不見(jiàn)、摸不到，卻是長(zhǎng)存于天地之間，貫穿于古今之時(shí)，讓人心可感之，神可觸之。在新時(shí)期，這種正氣體現(xiàn)于何處？筆者認(rèn)為，營(yíng)造良好的從政環(huán)境，筑就和諧的清平時(shí)代，就是對(duì)“正氣”一詞的最好詮釋。

“蓬生麻中，不扶自直；白沙在涅，與之俱黑。”環(huán)境對(duì)人的影響是巨大的，有什么樣的從政環(huán)境，就有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，就有什么樣的黨風(fēng)政風(fēng)，也就有什么樣的社風(fēng)民風(fēng)。清風(fēng)長(zhǎng)吹、正氣長(zhǎng)存的從政環(huán)境里，其領(lǐng)導(dǎo)干部必然多是綱紀(jì)嚴(yán)明、清正廉潔之士，進(jìn)而帶動(dòng)社會(huì)民眾急公好義、崇德向善；邪風(fēng)當(dāng)?shù)?、瘴氣彌漫的從政環(huán)境里，其領(lǐng)導(dǎo)干部必然多是蠅營(yíng)狗茍、腐化墮落之徒，從而導(dǎo)致社會(huì)民眾怨聲載道、棄善向惡?？傊瑺I(yíng)造良好的從政環(huán)境，是推進(jìn)我國(guó)政治文明建設(shè)的題中之義，也是我們黨進(jìn)行黨風(fēng)廉政建設(shè)的重要議題，因此必須引起高度重視。

“善養(yǎng)吾浩然之氣。”浩然之氣，存于天地之間，存于環(huán)宇之內(nèi)，更存于每個(gè)人的心中。推動(dòng)從政環(huán)境向好向善，不僅需要國(guó)家的重視，更需要每一位領(lǐng)導(dǎo)干部時(shí)刻在內(nèi)心警醒自己。養(yǎng)成浩然之氣，要求廣大黨員干部要有“斯是陋室，惟吾德馨”的雅境，有“壁立千仞，無(wú)欲則剛”的情懷，更要有“一簞食，一瓢飲，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)”般的淡泊與從容。在物欲橫流中保持純真本色，在誘惑遍地時(shí)不忘初始之心，只有這樣，才能善始善終，芳名存世。

“單絲不成線，獨(dú)木不成林。”從政環(huán)境的改善，還需廣大黨員干部戮力同心、奮發(fā)有為，如果僅僅是抱定一種“舉世皆濁我獨(dú)清”的態(tài)度，自己明哲保身，難免成為沽名釣譽(yù)之人。“其身正，不令則從；其身不正，雖令不從。”領(lǐng)導(dǎo)干部如果真的想有所作為，就要力謀其政、為民謀福，以身作則，昭德于民，還要充分發(fā)揮帶頭作用，帶領(lǐng)基層同志和廣大民眾共同淬煉精神、砥礪品格、陶冶情操，讓“四方之民歸之，若水之歸下也”。

良好的從政環(huán)境，是新時(shí)代實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的重要保障；健康的政治生態(tài)，是新時(shí)期推動(dòng)民族復(fù)興的基礎(chǔ)支撐。推動(dòng)環(huán)境改善、實(shí)現(xiàn)生態(tài)平衡，沒(méi)有“局外人”，也沒(méi)有“旁觀者”，唯有每一個(gè)人都參與進(jìn)來(lái)，內(nèi)修剛直純真之心，外化變革凈化之行，方能使民眾風(fēng)清氣爽，使社會(huì)和氣祥和，使國(guó)家朝氣蓬勃。