原編者按：毛澤東時(shí)代的文藝座談會(huì)和古田會(huì)議，在2014這個(gè)甲午年的10月，先后有了2.0版。

一切都發(fā)生在短短半個(gè)月的時(shí)間里。

文藝工作座談會(huì)尚余音繞梁，全軍政治工作會(huì)議鼓點(diǎn)驟起。半個(gè)月內(nèi)，習(xí)近平親自提議召開(kāi)一“文”一“武”兩次會(huì)議，“文”會(huì)從72年前的延安開(kāi)進(jìn)了現(xiàn)在的北京城，“武”會(huì)則是隔了85年再次開(kāi)在古田鎮(zhèn)。

兩個(gè)動(dòng)作意味深長(zhǎng)而又不同凡響。

全軍政治工作會(huì)議在古田召開(kāi) 習(xí)近平10月31出席會(huì)議并發(fā)表重要講話

七八十年前“文”“武”會(huì)的主角是毛澤東。翻翻黨史大家都能知曉，我黨歷來(lái)（尤其是革命時(shí)期）開(kāi)會(huì)都不是鬧著玩兒的，一定有非開(kāi)不可的理由和訴求。

比如說(shuō)延安文藝座談會(huì)。當(dāng)年的延安是革命圣地，是萬(wàn)里神州青年人的精神高地。許多國(guó)統(tǒng)區(qū)的知識(shí)青年排除萬(wàn)難奔赴延安。只不過(guò)，一些看著胡蝶的電影、聽(tīng)著周璇的小調(diào)兒的知識(shí)分子，到黃土高坡吃黑豆、紡棉紗，跟扎著白羊肚頭巾的老農(nóng)要“同聲相應(yīng)”，未免有些水土不服。

革命是要擰成一股繩的，五湖四海的人不能匯成一道黃河，革命形勢(shì)怎能不斷高漲不斷勝利？于是，把各界知識(shí)分子邀到楊家?guī)X，促膝談心、統(tǒng)一思想，也就理所當(dāng)然。這個(gè)座談會(huì)指明了文藝的前進(jìn)方向，樹(shù)立了“革命的大眾的文藝”主軸，由此主導(dǎo)了中國(guó)文藝數(shù)十年。

當(dāng)年的古田會(huì)議也是非開(kāi)不可。

工農(nóng)紅軍的武裝割據(jù)何其艱難，上井岡、下贛南，轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩西。這支隊(duì)伍來(lái)路各異，僅從穿著可見(jiàn)一斑：有農(nóng)民的短衫、賬房先生的長(zhǎng)袍，有地主的馬褂、鐵匠的坎肩，有的甚至穿著白匪的服裝。思想的“款式”也形形色色，有人想打進(jìn)城里大吃大喝享清福，有人想打回老家娶個(gè)老婆分塊地，有人想劫富濟(jì)貧當(dāng)“山大王”……

不把這些“五花八門(mén)”管起來(lái)，這支隊(duì)伍不過(guò)是農(nóng)民軍。提出并確認(rèn)“黨指揮槍”，用政治原則統(tǒng)一思想，肯定是毛澤東等人的一大創(chuàng)舉，也是對(duì)中國(guó)革命最重要的一項(xiàng)貢獻(xiàn)。

毛澤東在古田會(huì)議上（油畫(huà)）