原編者按:毛澤東時(shí)代的文藝座談會(huì)和古田會(huì)議,在2014這個(gè)甲午年的10月,先后有了2.0版。
一切都發(fā)生在短短半個(gè)月的時(shí)間里。
文藝工作座談會(huì)尚余音繞梁,全軍政治工作會(huì)議鼓點(diǎn)驟起。半個(gè)月內(nèi),習(xí)近平親自提議召開(kāi)一“文”一“武”兩次會(huì)議,“文”會(huì)從72年前的延安開(kāi)進(jìn)了現(xiàn)在的北京城,“武”會(huì)則是隔了85年再次開(kāi)在古田鎮(zhèn)。
兩個(gè)動(dòng)作意味深長(zhǎng)而又不同凡響。
全軍政治工作會(huì)議在古田召開(kāi) 習(xí)近平10月31出席會(huì)議并發(fā)表重要講話
七八十年前“文”“武”會(huì)的主角是毛澤東。翻翻黨史大家都能知曉,我黨歷來(lái)(尤其是革命時(shí)期)開(kāi)會(huì)都不是鬧著玩兒的,一定有非開(kāi)不可的理由和訴求。
比如說(shuō)延安文藝座談會(huì)。當(dāng)年的延安是革命圣地,是萬(wàn)里神州青年人的精神高地。許多國(guó)統(tǒng)區(qū)的知識(shí)青年排除萬(wàn)難奔赴延安。只不過(guò),一些看著胡蝶的電影、聽(tīng)著周璇的小調(diào)兒的知識(shí)分子,到黃土高坡吃黑豆、紡棉紗,跟扎著白羊肚頭巾的老農(nóng)要“同聲相應(yīng)”,未免有些水土不服。
革命是要擰成一股繩的,五湖四海的人不能匯成一道黃河,革命形勢(shì)怎能不斷高漲不斷勝利?于是,把各界知識(shí)分子邀到楊家?guī)X,促膝談心、統(tǒng)一思想,也就理所當(dāng)然。這個(gè)座談會(huì)指明了文藝的前進(jìn)方向,樹(shù)立了“革命的大眾的文藝”主軸,由此主導(dǎo)了中國(guó)文藝數(shù)十年。
當(dāng)年的古田會(huì)議也是非開(kāi)不可。
工農(nóng)紅軍的武裝割據(jù)何其艱難,上井岡、下贛南,轉(zhuǎn)戰(zhàn)閩西。這支隊(duì)伍來(lái)路各異,僅從穿著可見(jiàn)一斑:有農(nóng)民的短衫、賬房先生的長(zhǎng)袍,有地主的馬褂、鐵匠的坎肩,有的甚至穿著白匪的服裝。思想的“款式”也形形色色,有人想打進(jìn)城里大吃大喝享清福,有人想打回老家娶個(gè)老婆分塊地,有人想劫富濟(jì)貧當(dāng)“山大王”……
不把這些“五花八門(mén)”管起來(lái),這支隊(duì)伍不過(guò)是農(nóng)民軍。提出并確認(rèn)“黨指揮槍”,用政治原則統(tǒng)一思想,肯定是毛澤東等人的一大創(chuàng)舉,也是對(duì)中國(guó)革命最重要的一項(xiàng)貢獻(xiàn)。
毛澤東在古田會(huì)議上(油畫(huà))
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