在2013年財富世界500強中，美國上榜公司有132家，我國有95家。作為第二大經(jīng)濟體的我國跟美國還是有些差距的，但是，我們一直在往上趕。從1995年到2013年的18年間，我國世界500強上榜企業(yè)數(shù)量由3家變成95家，占世界500強總收入從0.4%到17%。這些數(shù)字反映了我國經(jīng)濟在全球地位當(dāng)中的提升，也反映出我們國家企業(yè)發(fā)展的狀況，就是說，雖然上榜企業(yè)不少，但是真正規(guī)模巨大的企業(yè)還是少。

（二）企業(yè)家是帶領(lǐng)企業(yè)變革發(fā)展的靈魂式人物。理查德•康替龍在1775年出版的《商業(yè)的性質(zhì)概論》中提到：企業(yè)家自己的收入（利潤）由于存在谷物供求變化、價格波動等不可預(yù)測的情況，是不確定的?？堤纨堃来送茢嗾f，把農(nóng)產(chǎn)品運到城市的商人、農(nóng)產(chǎn)品的批發(fā)商和零售商等這些在交換和流動中起著中介作用的人，收入同樣是不確定的，因而都屬于企業(yè)家階級。康替龍將“企業(yè)家”這個詞語引入到經(jīng)濟學(xué)中，認為企業(yè)家是一個“風(fēng)險承擔(dān)者”。此后，隨著社會分工和商品經(jīng)濟的發(fā)展，企業(yè)理論家提出很多新的觀點。比如法國經(jīng)濟學(xué)家薩伊從經(jīng)濟范疇上對資本和企業(yè)做了界定；美國人馬歇爾從市場資源配置的理論對企業(yè)家做了描述；美國經(jīng)濟學(xué)家熊彼特首次提出企業(yè)家創(chuàng)新精神。他認為，企業(yè)家主要是要靠創(chuàng)新精神。

企業(yè)里面的核心是企業(yè)家，企業(yè)家是企業(yè)人格的化身。從實踐來看，企業(yè)家就是帶領(lǐng)企業(yè)，推動經(jīng)濟發(fā)展的靈魂式人物。看看今天的世界，每個成功企業(yè)的背后都蘊含著厚重的現(xiàn)代企業(yè)家精神，每個知名品牌的前面都行走著一個或幾個卓越的企業(yè)家。從某種程度上說，沒有比爾·蓋茨，就沒有微軟公司；沒有杰克·韋爾奇，就沒有今天全球普遍的產(chǎn)融結(jié)合；沒有任正非，就沒有今天的華為；沒有柳傳志也難有聯(lián)想。沒有這些人就沒有這些企業(yè)，企業(yè)家有時候很瘋狂，他把自己的生命、激情熔入企業(yè)的發(fā)展。

這里有很多例子。IBM原來是做硬件，做設(shè)備的。IBM公司總裁路易斯·郭士納通過九年時間再造IBM，提出大象也能跳舞，把IBM變成一個服務(wù)型的公司，由此，使IBM實現(xiàn)了革命性的變化。實際上，有些很簡單、科技含量不高的企業(yè)也面臨這種變化，比如說耐克鞋，它做到最后只管做設(shè)計與銷售渠道，整個鞋業(yè)的制造流水線一個都沒有。再比如波音公司，連一個螺釘都不做，大部分東西都是我們中國在做。它就管設(shè)計、銷售，但是，服務(wù)系統(tǒng)在它手里，它有很強大的服務(wù)系統(tǒng)，24小時有人值班。只要愿意，飛機在空中出現(xiàn)問題，它隨時可以知道，并可以及時通知就近的服務(wù)設(shè)施。

（三）企業(yè)家是世界文明的重要開拓者。我國的海上和陸上“絲綢之路”，都對推動中西方文化交流和發(fā)展做出了突出貢獻。我國的四大發(fā)明，以及其他很多產(chǎn)品、技術(shù)，包括茶葉、瓷器等，都是靠一些重要的商班（企業(yè)家）帶頭，足跡才遍布世界。

工業(yè)革命以后，社會分工不斷地細化，科學(xué)技術(shù)也不斷發(fā)展，商業(yè)文化日漸盛行，現(xiàn)代企業(yè)家群體不斷涌現(xiàn)。諸如：羅斯·查爾德、摩根奠定了現(xiàn)代金融發(fā)展的模式；諾貝爾、杜邦推動了現(xiàn)代的化工行業(yè)發(fā)展；愛迪生創(chuàng)造了電器行業(yè)的奇跡；福特發(fā)明了汽車生產(chǎn)流水線，成為現(xiàn)代制造的一個標準模式；以及比爾·蓋茨、喬布斯引領(lǐng)的信息革命。可以看到，每一個重大的歷史發(fā)展階段都會涌現(xiàn)出一大批企業(yè)家。

（四）企業(yè)家是中華民族復(fù)興發(fā)展的中流砥柱。“洋務(wù)運動”時期，我國有一批現(xiàn)代企業(yè)出現(xiàn)，最早的是軍工，是官辦的。即便是官辦的，也涌現(xiàn)出了一些土生土長的企業(yè)家。當(dāng)時我國企業(yè)家的成長一直被綁架在士大夫精神之下，企業(yè)家精神沒有成為一種獨立的社會精神進入到社會主流精神層面。于是，當(dāng)時我國企業(yè)家的最高境界就是成為一名“紅頂商人”。當(dāng)然，這些人也促進了我國民族資本主義的發(fā)展，諸如：胡雪巖、盛宣懷、榮宗敬、榮德生等。

新中國成立以后的計劃經(jīng)濟時代基本談不上什么企業(yè)家。1984年，我在一個萬人大廠的國有大型企業(yè)里面當(dāng)了車間領(lǐng)導(dǎo)。那個時候的工廠還沒有現(xiàn)代企業(yè)的狀態(tài)，一個企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)還談不上是企業(yè)家，也就是一個管理者，根本不用考慮訂單、市場。隨著市場經(jīng)濟的推進，一大批企業(yè)家涌現(xiàn)了。從這個意義上講，我國市場經(jīng)濟推進的歷史過程就是企業(yè)家前赴后繼的過程。1992年小平同志南方講話以后，有一批下海潮。涌現(xiàn)了以陳東升、田源、郭凡生、馮侖、潘石屹、易小迪等為代表的企業(yè)家。特別是進入21世紀的十幾年來，出了諸如馬云、雷軍、馬化騰、李彥宏等新一代的企業(yè)家，他們既有很前衛(wèi)的創(chuàng)新意識，也有很扎實的企業(yè)家理論功底，還有令人深感敬佩的經(jīng)營藝術(shù)和創(chuàng)新精神。一大批這樣的企業(yè)家的成長必然對中華民族的偉大復(fù)興做出重大貢獻。