“高、大、早”，不是當(dāng)年樣板戲中塑造“典型環(huán)境中的典型形象”的創(chuàng)作方法，而是宣傳思想領(lǐng)域長(zhǎng)期以來(lái)普遍存在的一種惡俗之風(fēng)。高，是唯恐概括不高；大，是生怕提法不大；早，是拼命搶在人前。具體表現(xiàn)，就是“戴帽子、貼金子、搶位子”。

所謂“戴帽子”，就是對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、上級(jí)機(jī)關(guān)的新思想、新觀點(diǎn)、新舉措、新說(shuō)法拼命戴高帽子，明明只是對(duì)一般工作實(shí)踐的初步總結(jié)，硬要說(shuō)成是對(duì)歷史經(jīng)驗(yàn)的“高度凝練、高度概括、高度闡釋”，而且“思想深刻、內(nèi)涵豐富、理論性強(qiáng)”；明明只是對(duì)下一步工作的原則設(shè)想和初步規(guī)劃，硬要說(shuō)成是“重大的戰(zhàn)略思想、宏闊的發(fā)展思路、明確的指導(dǎo)方針”，而且“非常及時(shí)、非常必要，非常有針對(duì)性和現(xiàn)實(shí)性”。

所謂“貼金子”，就是極度美化上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、上級(jí)工作。只要是上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)然總是“具有深厚的思想理論水平和政策水平”，總是“具有全局意識(shí)和戰(zhàn)略眼光”，總是“具有很強(qiáng)的判斷力、決策力、執(zhí)行力”；只要是本屆領(lǐng)導(dǎo)主政，當(dāng)然總是“歷史最好時(shí)期”，總有“重大歷史性突破”，總是創(chuàng)造“前所未有的歷史佳績(jī)”，“人民群眾從來(lái)沒(méi)有像今天這樣歡欣鼓舞”。

所謂“搶位子”，表面看不是搶官兒當(dāng)，而是搶某句話、某個(gè)觀點(diǎn)、某個(gè)提法的發(fā)明權(quán)。通常這種發(fā)明權(quán)又和“戴帽子”、“貼金子”聯(lián)系在一起，一般的提法、普通的話語(yǔ)，誰(shuí)先說(shuō)，誰(shuí)后說(shuō)，都無(wú)所謂。只有又“高”又“大”的提法由自己首先提出來(lái)，而且非常幸運(yùn)地為領(lǐng)導(dǎo)所接受、所采納，甚至寫進(jìn)重要文件中，從此成為大家不斷重復(fù)和學(xué)習(xí)的“口徑”，那就成了了不起的“理論貢獻(xiàn)”，就可以因此加官晉爵，飛黃騰達(dá)。首發(fā)之位有如此誘惑，焉有不令人爭(zhēng)先恐后拼命搶奪之理？焉能不叫人絞盡腦汁、語(yǔ)不驚人死不休？

“高、大、早”不自今日始，更非今日終。遠(yuǎn)了不說(shuō)，只說(shuō)上個(gè)世紀(jì)五十年代的“土躍進(jìn)”、六十年代的“文革”、八十年代初的“洋躍進(jìn)”，這方面的教訓(xùn)還少嗎？畝產(chǎn)幾十萬(wàn)斤的癡人說(shuō)夢(mèng)，超英趕美的狂熱無(wú)知，三年小變樣、五年大變樣的天真幼稚，以至種種“目標(biāo)、任務(wù)、指標(biāo)、承諾”的落空，都殷鑒不遠(yuǎn)，可資鏡鑒，需時(shí)時(shí)記起，避免重蹈覆轍。

“高、大、早”積習(xí)既久、為害甚烈，人民群眾深惡痛絕。宣傳思想工作者就整體而言渴望說(shuō)真話、報(bào)實(shí)情、做實(shí)事；渴望實(shí)事求是，有一說(shuō)一、有二說(shuō)二，厭惡夸大其詞無(wú)限拔高，甚至無(wú)中生有。熱衷“高、大、早”，企圖以此奔競(jìng)仕途、登堂入室、傲視群雄者只是其中極少數(shù)。但少數(shù)人的積習(xí)仿佛蜜糖，甜滋滋的叫某些領(lǐng)導(dǎo)同志十分受用，這就需要格外的清醒和理智。否則，“暖風(fēng)熏得游人醉”，真的“直把杭州作汴州”了。

新一屆中央領(lǐng)導(dǎo)集體甫一露面，就極力倡導(dǎo)改變不良學(xué)風(fēng)和文風(fēng)。習(xí)近平總書記、李克強(qiáng)總理在多個(gè)場(chǎng)合講話平實(shí)、生動(dòng)，貼近群眾、貼近實(shí)際，說(shuō)得都是老百姓聽(tīng)得懂的大實(shí)話、大白話，因而能深入人心、引起共鳴。我們應(yīng)該從總書記、總理的講話中受到一點(diǎn)啟發(fā)，從中學(xué)習(xí)“短、實(shí)、新”的文風(fēng)和作風(fēng)，寧肯把話說(shuō)小，而不是有意說(shuō)大；寧肯把看法放在實(shí)踐和時(shí)間的檢驗(yàn)中，而不是匆匆下結(jié)論；寧肯節(jié)制自己“先聲奪人”的話語(yǔ)沖動(dòng)，而不是動(dòng)不動(dòng)就來(lái)個(gè)“先入為主”。讓事實(shí)說(shuō)話、讓群眾說(shuō)話，然后在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候發(fā)出適當(dāng)?shù)穆曇?、做出符合?shí)際的概括和提煉，才是理智的做法。要以對(duì)黨和人民的無(wú)比忠誠(chéng)，對(duì)歷史和時(shí)代負(fù)責(zé)的精神，做一個(gè)實(shí)事求是的、平實(shí)樸素的理論工作者。