“土豪”只是調(diào)侃，與三觀無關(guān)

新詞典別的爭議不大，問題出在了“土豪”的定義上。舊版詞典中的“土豪”，原本是指“舊時(shí)地方上的豪強(qiáng)，即農(nóng)村中有錢有勢(shì)的惡霸地主”。新修訂的詞典補(bǔ)充了新義項(xiàng)，即“今也指富有錢財(cái)而缺少文化和正確價(jià)值觀的人”。對(duì)于新詞典中的新定義，吐槽最激烈的，當(dāng)數(shù)中國首富的兒子王思聰?shù)姆劢z們。這些喊著嚷著“土豪我們做朋友吧”，到一口一個(gè)老公地爭做這個(gè)土豪的“孩子他娘”的人們，眼里的王思聰算是要錢財(cái)有錢財(cái)、要文化有文化的大土豪。她們中很多人，既羨慕這位土豪的錢財(cái)，又贊同他的價(jià)值觀。她們?yōu)檫@個(gè)帶點(diǎn)調(diào)侃帶點(diǎn)幽默的網(wǎng)絡(luò)熱詞，被有文化的人們定義為帶有鄙視意味的貶義詞，有一種好詞被糟蹋了的感覺，直指新詞典作為中國漢語語言工具，是在誤人子弟。

按照教育人、引導(dǎo)人、塑造人的標(biāo)準(zhǔn)，新詞典對(duì)土豪的新定義，三觀是正確的。但是，作為現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)詞匯的注解，這個(gè)定義，卻有些歪曲了原義。土豪，這個(gè)因一位家長怕女兒受委屈而決定買下整所幼兒園而遭熱議、并被反復(fù)運(yùn)用快速升溫的詞匯，雖然最初是用來鄙視與批判的，但隨著一款手機(jī)“土豪金”的傳播，再推及生活中出手闊綽現(xiàn)象，網(wǎng)絡(luò)上反復(fù)出現(xiàn)的土豪一詞，已經(jīng)完全擺脫了鄙視的價(jià)值取向，更趨向于中性的調(diào)侃，甚至有時(shí)候有著羨慕的心理因素。倘若新詞典的新定義，僅僅滯后于網(wǎng)絡(luò)詞匯的演變過程，倒也只是個(gè)單純的節(jié)奏問題。如果明知有變而硬要定出個(gè)這么個(gè)新定義來，這詞典的工具本義，倒是變了味了。

“富有錢財(cái)而缺少文化和正確價(jià)值觀的人”，什么時(shí)候都有，但這不是當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)所述的“土豪”。新詞典新定義，雖然不是要將“富有錢財(cái)”與“缺少文化和正確價(jià)值觀”等同起來，但對(duì)于“富有錢財(cái)”的人們，因?yàn)橛兄鴮?duì)于這個(gè)詞匯的貶義定位，便有著“文化要挾”與“道德綁架”的含義，這讓生活中每個(gè)“富有錢財(cái)”的人們，隨時(shí)處在了被人嘲弄、被人不屑的境地，擺明了就是把有錢財(cái)?shù)娜?，往文化與道德的高地上趕。意義是積極了，階層卻分明了，但這個(gè)新詞典，卻讓很多有錢財(cái)?shù)娜?，躺了新定義的槍。

一擲千金不是正確的價(jià)值觀，但是，有文化的有錢人一擲千金，只要錢來得干凈，擲得甘愿，這種消費(fèi)價(jià)值的取向，與三觀的價(jià)值取向并不沖突。這種消費(fèi)權(quán)利，不應(yīng)被鄙視，不該被“土豪”。作為規(guī)范現(xiàn)代漢語的詞典，用一個(gè)與網(wǎng)絡(luò)概念脫節(jié)的定義來規(guī)范“有錢財(cái)”的人們的三觀，要么是沒有真正讀懂網(wǎng)絡(luò)，曲解了網(wǎng)民的原義；要么是故意夾帶了主觀判斷的私貨。

可是，土豪一詞，之所以入新詞典的法眼，卻正是因?yàn)樵诰W(wǎng)友中熱得不可開交。編新詞典的文化人，應(yīng)該尊重原義或者應(yīng)更準(zhǔn)確，不要過于自說自話。

“土豪”入選詞典其實(shí)大有深意

將“土豪”新解放入詞典，從文化傳承角度來說，既是對(duì)歷史的尊重，也是與時(shí)俱進(jìn)。不可否認(rèn)，新時(shí)代我國公民的道德建設(shè)取得了長足進(jìn)步，整個(gè)社會(huì)的思想道德主流依然是積極向上的。但必須看到，社會(huì)道德領(lǐng)域還是出了不少問題，諸如道德失范、誠信缺失、價(jià)值觀扭曲、拜金拜物、貪圖享樂等還比較普遍。這些與主流價(jià)值觀明顯背道而馳，為人們所不齒。

然而，人們?cè)谠鲪和梁?、取笑其沒品味的時(shí)候，又對(duì)他們充滿了艷羨之情，可謂又恨又愛，以至于同濟(jì)大學(xué)教授朱大可大膽斷言，“如果老天給他們選擇的機(jī)會(huì)，大多數(shù)嘲諷土豪的人都會(huì)毫不猶豫地成為土豪”。成不了土豪的，也想與土豪“攀上親”。財(cái)富本身并不代表什么，但當(dāng)它與一個(gè)人的成功機(jī)會(huì)和影響力產(chǎn)生至關(guān)重要的作用，甚至直接成為攀爬社會(huì)階梯的一條便捷之路，這種由社會(huì)本身造成的心態(tài)分裂，就是可以理解的。