“成由節(jié)儉敗由奢”,奢侈浪費(fèi)是敗家敗國(guó)的禍根。厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi),是中華民族的傳統(tǒng)美德,是我們黨的優(yōu)良作風(fēng)。然而,隨著物質(zhì)條件的改善、生活水平的提高,一些黨員、干部淡化了節(jié)儉意識(shí),助長(zhǎng)了浪費(fèi)之風(fēng)。有的認(rèn)為,勤儉節(jié)約是過(guò)去艱苦歲月的特殊要求,現(xiàn)在再提倡過(guò)時(shí)了；有的認(rèn)為,是否節(jié)約是個(gè)人私事,只要“不差錢(qián)”,奢侈幾把、闊綽幾回算什么；有的認(rèn)為,時(shí)下國(guó)家提倡拉動(dòng)消費(fèi),即使浪費(fèi)一些,也是為經(jīng)濟(jì)建設(shè)做貢獻(xiàn)。這些都不是正確的觀念。

節(jié)約是一種美德和智慧,更是一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和行動(dòng),從節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米開(kāi)始,持之以恒,將這個(gè)“傳家寶”弘揚(yáng)光大!珍惜資源,崇尚節(jié)約是我們必須共同承擔(dān)的責(zé)任。像我們這樣的國(guó)家搞建設(shè),一定要在自力更生勤儉建國(guó)的基礎(chǔ)上進(jìn)行。提倡勤儉建國(guó)的方針,更能夠調(diào)動(dòng)群眾的積極性。這不僅在經(jīng)濟(jì)上積累資金建設(shè)了自己的國(guó)家,而且在政治思想上對(duì)群眾的正能量影響也是巨大的。

我們要倡導(dǎo)健康文明的消費(fèi)模式。廣泛開(kāi)展宣傳教育,增強(qiáng)節(jié)約意識(shí),引導(dǎo)合理、文明消費(fèi),在全社會(huì)形成節(jié)約能源資源,珍惜糧食,尊重農(nóng)民的勞動(dòng),保護(hù)環(huán)境的良好風(fēng)尚,要始終牢記“兩個(gè)務(wù)必”,大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗和勤儉節(jié)約的精神,真正把錢(qián)用在刀刃上。要認(rèn)真察民情,聽(tīng)民意,切實(shí)幫民富,保民安。堅(jiān)決反對(duì)鋪張浪費(fèi)、大手大腳、拜金主義、享樂(lè)主義和奢靡之風(fēng)。要通過(guò)學(xué)習(xí),進(jìn)一步提高對(duì)開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)重要性、必要性和緊迫性的認(rèn)識(shí)；提高了對(duì)厲行節(jié)約、反對(duì)食品浪費(fèi)的重要性的認(rèn)識(shí)。

我們要緊緊圍繞實(shí)際,深入開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),著力解決人民群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題,提高做好新形勢(shì)下群眾工作的能力。正因?yàn)槲覀凕h始終堅(jiān)持為人民服務(wù)的根本宗旨,并且創(chuàng)造性地貫徹于革命、建設(shè)和改革的歷史進(jìn)程中,貫徹于我們黨的全部工作、活動(dòng)中,我們黨才得到了最廣大人民群眾的真誠(chéng)擁護(hù)。在新時(shí)期、新形勢(shì)下,群眾工作有了新的時(shí)代特點(diǎn)。群眾要求社會(huì)公平、公正、公開(kāi)的法治意識(shí)不斷提高,依法維護(hù)個(gè)人合法權(quán)益、表達(dá)個(gè)人利益訴求的方式越來(lái)越多樣化,不同利益主體間的矛盾也越來(lái)越復(fù)雜。有些干部面對(duì)復(fù)雜局面,不能適應(yīng)新形勢(shì)的變化,變得不愿做、不敢做、也不善做群眾工作,客觀上增加了脫離群眾的危險(xiǎn)。在發(fā)展與改革面臨拐點(diǎn)的關(guān)鍵時(shí)刻,中央看到了問(wèn)題的所在,及時(shí)啟動(dòng)自我教育、自我凈化、自我校正程序,果斷部署在全黨開(kāi)展“群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)”,十分及時(shí)、相當(dāng)關(guān)鍵,體現(xiàn)了中央的政治眼光、群眾情懷、憂患意識(shí)。