（三）堅(jiān)持群眾路線要“接地氣”

習(xí)近平總書記非常強(qiáng)調(diào)“接地氣”，他在沒當(dāng)總書記之前，到我們中央黨校開學(xué)典禮講話，多次強(qiáng)調(diào)這個(gè)問題，其中他專門有一次講調(diào)查研究，調(diào)查研究就是讓我們的領(lǐng)導(dǎo)干部要深入到基層，深入到群眾，深入到實(shí)際當(dāng)中，叫做準(zhǔn)確了解群眾的所思、所盼、所憂、所急，還有就是把群眾工作做實(shí)、做深、做細(xì)、做透。“接地氣”就是要做這些事情，只有把這些事情做好了，群眾路線的貫徹才在其中，所以堅(jiān)持群眾路線必須要“接地氣”，我們不“接地氣”就不知道老百姓的愿望，就不可能說堅(jiān)持群眾路線了。

過去總結(jié)這些年來我們的一些地區(qū)出現(xiàn)一些群體性事件，原因在哪兒？原因很多。像云南孟連事件，甘肅、還有貴州有幾個(gè)比較著名的群體性事件，很大程度上就是和我們的一些干部脫離實(shí)際，不了解群眾的所思所想，不能及時(shí)的去處理群眾的一些訴求，引起了群眾的不滿，錯(cuò)過了一些比較好的解決預(yù)防問題的時(shí)機(jī)。我們貫徹群眾路線一定要“接地氣”，深入到基層，深入到群眾實(shí)踐當(dāng)中去，了解群眾的想法，去解決群眾的問題。習(xí)近平總書記原來當(dāng)正定縣委書記的時(shí)候，老百姓開始說來了這么一個(gè)大機(jī)關(guān)的副書記，開始是副書記，以為得多難接觸呢，但是結(jié)果很好接觸，他就跟群眾到一起，甚至吃飯都蹲著。這樣的話在群眾當(dāng)中，他了解了大量的實(shí)際情況，為后來當(dāng)縣委書記創(chuàng)造性的開展工作，改變正定縣單一的糧食生產(chǎn)奠定了基礎(chǔ)。他提出堅(jiān)持群眾路線就要“接地氣”，在他的從政生涯中一直都是這樣做的，這也是他經(jīng)驗(yàn)的一種總經(jīng)，是一種真情實(shí)感的東西，是非常有效的。

（四）堅(jiān)持群眾路線要“建機(jī)制”

堅(jiān)持群眾路線就要“建機(jī)制”，這也是習(xí)近平總書記在他的很多講話當(dāng)中體現(xiàn)的一個(gè)非常重要的思想，就是群眾路線光靠一般的提倡恐怕也是堅(jiān)持不好的，必須要“建機(jī)制”。這個(gè)機(jī)制包括怎樣對(duì)我們的干部進(jìn)行有效的思想教育，這恐怕是機(jī)制里頭不可缺少的一個(gè)。一個(gè)人如果有了正確的思想，不用揚(yáng)鞭自?shī)^蹄，思想上的自覺是行動(dòng)上自覺的基礎(chǔ)和前提，不要否定思想教育，過去我們一強(qiáng)調(diào)制度的時(shí)候，好像思想教育就完全可以甩掉，現(xiàn)在看來不是這么簡(jiǎn)單，機(jī)制一定是綜合措施形成的作用，思想教育一定不能放棄。習(xí)近平也說，歷史唯物主義這個(gè)基本觀點(diǎn)的教育很重要。歷史唯物主義基本觀點(diǎn)就是人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，那么如果這個(gè)觀點(diǎn)真正深入我們黨員干部的內(nèi)心深處，他們就會(huì)自覺的貫徹黨的群眾路線，按照黨的群眾路線的要求，一切為了人民，一切依靠人民，從群眾中來，到群眾中去，就會(huì)自覺的去做。沒有這樣一個(gè)觀點(diǎn)，你就不會(huì)在行為上去努力，堅(jiān)持群眾路線“建機(jī)制”，思想教育不能忽視。制度再健全，也離不開思想教育，因?yàn)橹贫炔豢赡芙^對(duì)的健全，再有一個(gè)制度不能把人絕對(duì)的管起來。我經(jīng)常聽到這樣的現(xiàn)象，什么現(xiàn)象？比如這個(gè)工程可能就是2萬(wàn)塊錢，按照預(yù)算制度，某個(gè)什么一批或者在什么額度內(nèi)批，完全可以預(yù)算成非常合理的50萬(wàn)，也能夠批下來，實(shí)際上2萬(wàn)就可以了，但是50萬(wàn)也可以通過正常的程序，是2萬(wàn)還是50萬(wàn)都可以做到，在制度上是允許的。所以制度不可能管的那么理想化，在這個(gè)意義上思想教育是不能放松的，不能否定的。當(dāng)然思想教育要樹立很多的觀念，你比如說為官和經(jīng)商應(yīng)兩道，就是說當(dāng)官和賺錢不能混淆，要分開。董仲舒就宣傳過這種思想，為官者已經(jīng)拿了俸祿了，就不能再想去獲取利益了。有一個(gè)《拔葵休妻》的故事講的也是這個(gè)意思，春秋時(shí)期魯國(guó)的國(guó)相公儀休在家里吃到葵菜，又見妻子在紡織，為了不與園夫和織女爭(zhēng)利，他氣憤的拔掉葵菜，并且休掉妻子，他的理由就是我已經(jīng)拿俸祿了，不能再與園夫和織女爭(zhēng)利。即使是在中國(guó)封建社會(huì)，根本制度導(dǎo)致腐敗的條件下，也有些人能夠約束自己。為什么？思想在起作用。所以思想觀念的東西還是要重視，教育的東西我們還要很好的去做。我們這次開展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)也是一種教育，一種對(duì)人們正確觀念的強(qiáng)化，這種強(qiáng)化對(duì)我們今后貫徹群眾路線肯定會(huì)起很好的作用。

還有就是制度。鄧小平早就說過，制度帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長(zhǎng)期性，不可偏廢，思想教育很重要，但是制度作為一個(gè)機(jī)制的重要組成部分也不可缺少。這也是我們付出慘痛代價(jià)以后得出的認(rèn)識(shí)，我們建機(jī)制也要做大量的工作。在群眾路線教育當(dāng)中，我們提出要對(duì)制度進(jìn)行清理，一些不好的、不適宜的要用新的換上，一些不健全的要健全起來。我們過去不是沒有制度，我們已經(jīng)有了很多的制度，確實(shí)存在著不健全和操作性弱的問題。所以制度要健全，讓它具有可操作性，從而提高制度的科學(xué)性，真正對(duì)人們形成導(dǎo)向。