避免馬丁尼莫拉式的“追悔莫及”，就不能“羞羞答答”或默不做聲，而應(yīng)人人都來(lái)理直氣壯地講真理、揚(yáng)正氣

“七一”前夕，一位年近八旬的老黨員在一次座談會(huì)上發(fā)言說(shuō)，時(shí)下一些地方一些場(chǎng)合尤其是網(wǎng)上存在著“真理不敵歪理”、“正義反遭嘲諷”的現(xiàn)象，令人痛心，更讓人擔(dān)憂。他建議黨員干部要以對(duì)社會(huì)語(yǔ)境負(fù)責(zé)的良知，帶頭講真理、揚(yáng)正氣、護(hù)公義，敢于理直氣壯發(fā)聲，不能“羞羞答答”。這番話堪稱有識(shí)之言。

必須正視這樣的現(xiàn)實(shí)：一個(gè)時(shí)期以來(lái)，社會(huì)上一些人在價(jià)值觀上出了問(wèn)題，由此而導(dǎo)致社會(huì)語(yǔ)境某種程度出現(xiàn)一些不正?，F(xiàn)象，比如講信仰、講真理，本是正義所在，但在一些人嘴里卻成了“笑料”；再如講正氣、護(hù)公義，本是社會(huì)公德，但在一些人那里卻成了“禁區(qū)”，有的會(huì)上說(shuō)幾句、會(huì)下不做聲，群眾形容是“戴著口罩”、“猶抱琵琶半遮面”。與此相反，一些小道消息、灰色段子、歪歪理卻灼熱熾烈，加上別有用心者的推波助瀾，儼然成了一種“勢(shì)”、一種氛圍、一種氣場(chǎng)。針對(duì)這種現(xiàn)象，就要努力建設(shè)良好社會(huì)輿論環(huán)境，在社會(huì)語(yǔ)境中心有定見(jiàn)，高唱真理的主旋律。當(dāng)前，這方面要做的工作很多，對(duì)黨員干部而言，最基本最重要的就是敢于對(duì)歪歪理說(shuō)“不”，敢于對(duì)各種錯(cuò)誤思想“亮劍”，切實(shí)加大真理、正氣在社會(huì)語(yǔ)境中的分貝和分量。

德國(guó)牧師馬丁尼莫拉被納粹殺害前，曾留下一段發(fā)人深省的遺言：“當(dāng)他們屠殺猶太人時(shí)，我沒(méi)有做聲，因?yàn)槲也皇仟q太人；當(dāng)他們屠殺基督徒時(shí)，我沒(méi)有做聲，因?yàn)槲也皇腔酵?；?dāng)他們來(lái)抓共產(chǎn)黨人時(shí)，我保持沉默，因?yàn)槲也皇枪伯a(chǎn)黨人；后來(lái)他們要?dú)⑽?，已?jīng)沒(méi)有人能為我做聲了……”這段遺言足以警示我們，構(gòu)筑講真理、樹(shù)正義的社會(huì)環(huán)境，大家都是受益者，誰(shuí)都不能夠置身事外。要防止謬誤和歪理作祟，避免馬丁尼莫拉式的“追悔莫及”，就不能“羞羞答答”或默不做聲，而應(yīng)人人都來(lái)理直氣壯地講真理、揚(yáng)正氣。尤其是黨員干部，更應(yīng)在緊要關(guān)頭站出來(lái)振臂一呼。從本質(zhì)上講，這是一種社會(huì)良知，更是一個(gè)黨員干部的黨性所在、責(zé)任所系。

社會(huì)語(yǔ)境作為意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的一塊重要陣地，歷來(lái)是真理不去占領(lǐng)，謬誤必然會(huì)去填充。真理作為客觀事物及其規(guī)律在人的意識(shí)中的正確反映，是支撐理想信念大廈的支柱。但真理的這種作用，并不是自發(fā)植入人腦的，而是在同謬誤作斗爭(zhēng)并最終戰(zhàn)勝謬誤的過(guò)程中確立的。正如馬克思所說(shuō)：“人的思維是否具有客觀真理性，這不是一個(gè)理論問(wèn)題，而是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。”信仰馬克思主義、追求真理的共產(chǎn)黨人，當(dāng)然要做張揚(yáng)真理客觀性的實(shí)踐者，要立場(chǎng)堅(jiān)定地同謬誤作斗爭(zhēng)，積極支持正確輿論，堅(jiān)定不移地唱響主旋律、打好主動(dòng)仗。

培根說(shuō)，如果信仰是統(tǒng)一的，那么社會(huì)將是幸福的。一個(gè)民族的自然家園，可大可??；但一個(gè)民族的精神家園，容不得片刻荒蕪或失落。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族只有堅(jiān)守共有的精神家園，才會(huì)有向心力、凝聚力和創(chuàng)造力。建設(shè)共有精神家園，離不開(kāi)統(tǒng)一的核心價(jià)值觀，這要求我們對(duì)提倡什么、反對(duì)什么，維護(hù)什么、禁止什么，必須旗幟鮮明。在當(dāng)代中國(guó)，支撐社會(huì)穩(wěn)定、增強(qiáng)全體公民道路自信、理論自信和制度自信的社會(huì)主義核心價(jià)值觀、公民道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，都應(yīng)當(dāng)理直氣壯地唱響和高揚(yáng)。這不僅事關(guān)共產(chǎn)黨人的良知，更事關(guān)社會(huì)主心骨，事關(guān)興國(guó)之魂、強(qiáng)國(guó)之魄，是構(gòu)筑和鞏固中華民族、共產(chǎn)黨人精神家園的思想基石，也是一種聚合社會(huì)正能量的鮮明導(dǎo)向。“正氣存內(nèi)，邪不可干”。有了這樣的鮮明導(dǎo)向，并使之在引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)氣中成為主旋律、主流意識(shí)，我們的社會(huì)語(yǔ)境就會(huì)真理高唱、正義高揚(yáng)。