再說，高考狀元報考時年輕尚小、涉世不深，可能存在思想不成熟、心智不健全、看不準、看不遠和看不透等諸如此類的問題，或許報考還存在跟風、一時心血來潮等情況也說不定。經(jīng)濟學、工商管理學等專業(yè)一段時間熱門、可能“賺錢”，但能永遠都熱門、永遠都“賺錢”嗎？世界恐怕沒有永遠熱門、永遠“賺錢”的事情！

狀元最愛“賺錢”專業(yè)，是對狀元的誤讀，甚至是對狀元的貶低和污蔑，說得更嚴重一點，這是在玷污中國教育——中國教育難道就是為了“賺錢”？狀元報考什么專業(yè)，那是他們的自由選擇，不要給他們隨意貼上任何標簽吧！你貼標簽高興了，而狀元卻受傷了——不僅滿身銅臭味，而且背負見錢眼開、視錢如命的罵名；中國教育也受傷了——中國教育培養(yǎng)的是全面發(fā)展的人才，哪里是單單為了“賺錢”？中國的狀元不是如此，當今的狀元更不是如此，中國教育永遠不會如此。

【啟示與思考】

高考狀元報考大學賺錢專業(yè)，其比例在國內(nèi)占相當大的比重，面對這一現(xiàn)象，很多群眾質(zhì)疑高考狀元做人世俗，擺脫不了銅臭味，批評當今學子沒有奉獻價值。針對百姓的觀點，筆者要說的是，高考狀元選擇賺錢專業(yè)，雖說從某一方面證明了其人生的功利性，但是僅從這一點就下結(jié)論其人性有問題，這結(jié)論下得未必是名副其實，對于高考狀元功利性選擇專業(yè)，仍需要客觀對待，冷靜全面地思考。

高考對于任何一名學子來說都相當艱辛，尤其是那些學習成績相當優(yōu)秀的人，他們的成績之所以能夠出類拔萃，付出的辛苦應該很多，做到的不僅僅只是“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”這樣簡單，學習上的競爭壓力，理想上的追逐，成績優(yōu)秀者所付出的辛勞也許跟錐刺骨可以一比。并且這些優(yōu)秀的學生，大多出于寒門，對于未來美好生活的向往，他們在付出超乎普通學生幾倍努力的同時，那就是他們心中的希望永遠是讓自己的生活不再苦下去，因此在考大學選擇專業(yè)時，不僅僅有前途，更要有錢途。

再者，選擇賺錢的行業(yè)，并非遠離學術(shù)。在任何一所大學、任何一個專業(yè)，都有一定比例的學生考取研究生，最后還將可能從事學術(shù)研究。誰說真正的學術(shù)研究就只與非賺錢類的有關(guān)，誰說學術(shù)研究與經(jīng)濟類專業(yè)無關(guān)？更為現(xiàn)實的問題是，當大學生走上社會，就會發(fā)現(xiàn)，真正從事與本專業(yè)有關(guān)的大學畢業(yè)生比例是少之又少。在專業(yè)的選擇上，我們是不是對于狀元以及這個教育體制有了先入為主的偏見，這一點必須要扣問。

更加合理的解釋應該是，市場經(jīng)濟社會需要更多的經(jīng)濟類專業(yè)來培養(yǎng)更多的專業(yè)型人才。社會需要發(fā)展，經(jīng)濟需要增量，關(guān)于貨幣、關(guān)于財政、關(guān)于審計、關(guān)于企業(yè)管理，都需要方方面面的人才。如果沒有賺錢的專業(yè)，或者如果沒有高智商的人從事賺錢的專業(yè)，我國經(jīng)濟斷然不會有如此蓄力和成績。

之于個人而言，沒有人生活在真空之中。面對奇高的房價，再豐滿的學習理想，都可能會被骨感的現(xiàn)實所摧毀。再聰明的人，都可能因為囊中羞澀而變得不能獨立。而這個社會人格獨立、精神獨立的最大前提就應該是經(jīng)濟上的獨立，至少是“有恒產(chǎn)者有恒心”?，F(xiàn)在就是這個這樣講究物質(zhì)的社會，誰也不能批判年輕人擁有一顆成為土豪的心。而且，無論一個人從事什么行業(yè)，只要其收入是合法的，無論多與少，都是正當?shù)摹?/p>

實際上，也僅僅是我們這個社會對狀元完全妖魔化了。狀元不過是在那一段時期里，得到了當時那個學習和考試體制的認可，而這種認可還只是智商方面的。在情商方面，狀元存在“硬傷”和“余額不足”的案例比比皆是。由此來看，狀元們選什么專業(yè)，并沒有什么代表性，更沒有什么可憂慮的。而真正的問題或許是，什么時候，我們不關(guān)注狀元這個群體了，我們的教育體制才算是回歸到了正常狀態(tài)。

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