科特迪瓦簡介

科特迪瓦位于非洲西，國土面積約為32萬多平方公里，人口約1750萬人。全國約有60個部族，主要分4大族系：阿肯族系（約占42%）、曼迪族系（約占27%）、克魯族系（約占15%）和沃爾特族系（約占16%）。各部族均有自己的語言，全國大部分地區(qū)通用迪烏拉語（無文字）。官方語言為法語。全國人口的40%信奉伊斯蘭教，27.5%信奉天主教，其余信奉拜物教?？铺氐贤?986年以前曾譯象牙海岸。中世紀時期曾建立過一些小王國，如宮格王國、印德尼埃王國、阿西尼王國等。11世紀塞努弗人在北部建立的宮格城，為當時非洲南北貿(mào)易中心之一。15世紀后半葉，葡、荷、法殖民者相繼入侵，掠奪象牙和奴隸，沿海一帶形成著名的象牙市場。

在科特迪瓦有一個部族被人們稱為塔格巴納族群

特迪瓦原本是法屬西非里一個不富裕、不起眼的殖民地，既不是最大也不是最小，既不是最窮也不是最富，沒有讓人垂涎的能源、礦產(chǎn)，也不以經(jīng)濟作物種植業(yè)著稱，當二戰(zhàn)之后，西非獨立潮流興起時，這個看似潛力不大的西非國家，在獨立后卻取得了令人炫目的輝煌成就：自1960-1980年，該國GDP翻了22番，年平均增長率高達11%，沒有任何一年低于10%；獨立時該國頭號經(jīng)濟部門是林木業(yè)，被譏諷為“靠砍樹過日子的國家”，但到了1979年，原本規(guī)模平平的可可出口業(yè)超過鄰國加納，成為世界第一，最盛時占全球市場供應(yīng)量45%，咖啡出口則穩(wěn)居世界第一，徘徊在世界三、四名，菠蘿、香蕉、木瓜等熱帶水果的出口也迅速躍居非洲前列；原本幾乎是一張白紙的工業(yè)也得到蓬勃發(fā)展，冶煉、機械、汽配、食品加工等產(chǎn)業(yè)在西非小有名氣；隨著商業(yè)首都阿比讓的發(fā)展繁榮，港口、服務(wù)業(yè)和金融業(yè)也發(fā)展迅猛，這座原本僅有27萬人口的城市，只用了20年就超過200萬人口，如今已是擁有300-400萬人口的西非著名大都會，原先因深處內(nèi)陸泄湖邊、航道不暢的阿比讓，在弗里迪運河修通后，居然成為西非首屈一指的大港和超級商埠。

“格玻夫”喇叭的制作是用特殊的樹根卷通成月牙形并在其外裹護一層牛皮而成的。

科特迪瓦是一個多民族的國家，每個民族都有自己特有的習俗，科特迪瓦的婚俗像五光十色的萬花筒，豐富多彩。居住在科特迪瓦東南沿海的埃布里埃族人實行一夫多妻制，當?shù)仫L俗習慣認為多妻是富有的標志。埃布里埃族人禁止近親通婚，禁止未成年人結(jié)婚和強迫結(jié)婚。一般情況下，不同地區(qū)和不同部族的男女均可通婚，但若一方為穆斯林或者來自沿襲父系氏族制的部族，則禁止聯(lián)姻。在實際生活中，埃布里埃族人的婚俗沒有固定的模式。送足彩禮，特別是送足嫁妝后，小伙子就可以把姑娘領(lǐng)走擇日舉行婚禮。

塔格巴納橫吹喇叭音樂及文化空間

文化空間的概念意義是聯(lián)合國教科文組織在保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時使用的一個專有名詞，文化空間是一種重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)類型。其存在的核心價值和理論依據(jù)在于它完整地、綜合地、真實地、生態(tài)生活地呈現(xiàn)了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。地域文化的差異性是文化特色魅力的靈魂。在科特迪瓦有一個部族被人們稱為塔格巴納族群，其民族盛行的一種特殊的器樂—用樹根做成的喇叭狀的吹奏器樂，人們稱之為“格玻夫”。“格玻夫”既指橫吹的喇叭，也指音樂、舞蹈、歌曲的表演整體。塔巴納人通常將“格玻夫”用于各種典禮和傳統(tǒng)儀式上。

塔巴納人通常將“格玻夫”用于各種典禮和傳統(tǒng)儀式上

“格玻夫”喇叭的制作是用特殊的樹根卷通成月牙形并在其外裹護一層牛皮而成的。“格玻夫”一般長約50—70cm,頂端是封死的在距頂端幾公分處開有一吹奏孔，吹奏者通過吹和堵放喇叭口而產(chǎn)生變化的音調(diào)。一般演出是由六人同時吹奏“格玻夫”，產(chǎn)生的音階有如塔格巴納語中的詞匯，這些詞匯又被婦女合唱班用歌聲“翻譯”出來。喇叭吹奏的音樂和歌手需要有打擊樂伴奏，這樣才能表現(xiàn)節(jié)奏，形成“格玻夫”的音樂結(jié)構(gòu)。“格玻夫”藝術(shù)通常用于傳統(tǒng)的儀式和傳統(tǒng)慶典上，根據(jù)不同的場合，傳達不同的內(nèi)容，諸如感恩道謝、贊揚、愛情、譏諷、喪痛、倫理道德教育等。它有著重要的社會作用，可使擁有這一傳統(tǒng)技能的人得到尊敬和名望，還可使個人融人社會。“格玻夫”的藝人都要經(jīng)過傳習，最普遍的方式是父子相傳,才華出眾的年輕人也能夠參加儀式。

最普遍的方式是父子相傳，才華出眾的年輕人也能夠參加儀式。

塔格巴納橫吹喇叭音樂及文化空間的現(xiàn)狀與保護

目前，在科特迪瓦工業(yè)化及農(nóng)村遷徙已經(jīng)威脅到“格玻夫”的繼續(xù)發(fā)展。另外，年輕人對傳統(tǒng)藝術(shù)失去興趣，也使得格玻夫的存在空間受到了挑戰(zhàn)。聯(lián)合國世界遺產(chǎn)委員會針對格玻夫制定的保護計劃，包括要在當?shù)貙W校增開格玻夫課程、對格玻夫進行全面普查、組織節(jié)目來增強傳統(tǒng)藝術(shù)的活力、為年輕音樂家設(shè)立獎學金等方面內(nèi)容。2001年科特迪瓦申報的塔格巴納橫吹喇叭音樂及文化空間被聯(lián)合國教科文組織列入人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。