以楊善洲為鏡子  踐行“善州精神”

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以楊善洲為鏡子 踐行“善州精神”

當(dāng)我再次閱讀善州老書(shū)記,領(lǐng)悟“善州精神”,走進(jìn)善州靈魂時(shí),我又一次的被觸動(dòng)了。楊善洲人格魅力的高尚、為民服務(wù)的真誠(chéng)、廉潔奉公的偉大,不得不讓人們信服。他,楊善洲,奉獻(xiàn)一輩子的精神,為民一輩子的精神,清貧一輩子的精神,奮斗一輩子的精神,怎不鼓舞人心,鼓舞斗志呢,奮發(fā)有為呢?

退休當(dāng)天,他帶領(lǐng)新黨員宣誓,老黨員重溫誓詞,我被震撼了;大涼山上,二女兒求他說(shuō)情幫助調(diào)動(dòng)工作,我被震驚了;醫(yī)院樓下,大家傳遞著一碗水,是那樣的清澈,那樣的平靜,我被感動(dòng)了。一碗水端平,這不正預(yù)示著老書(shū)記清正廉潔、一身清貧的精神將會(huì)一直傳遞下去嗎?

作為一名普通的共產(chǎn)黨員,學(xué)習(xí)老書(shū)記,就是要學(xué)他“立黨為公,執(zhí)政為民”的理念,堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨。

一是學(xué)習(xí)老書(shū)記清正廉潔,一心為民的高尚情操。作為一名廳級(jí)干部,可謂是有權(quán)有勢(shì),但他從沒(méi)有以權(quán)謀私,以勢(shì)欺人,而是視百姓為親人,一心為民辦事。不任職后扎根大山植樹(shù)造林,主動(dòng)發(fā)揮余熱,為人民創(chuàng)造了寶貴的財(cái)富。

二是學(xué)習(xí)老書(shū)記艱苦樸素、苦干實(shí)干的優(yōu)良作風(fēng)??梢哉f(shuō)老書(shū)記出身貧寒,經(jīng)歷坎坷,做過(guò)石匠,飽嘗了作為一個(gè)農(nóng)民的所有辛酸苦辣。工作中,卻是常常頭戴竹葉帽,腳穿草鞋,總是以普通群眾的心態(tài)往來(lái)其間。下田插秧,創(chuàng)造了“滇西糧倉(cāng)”;上山種樹(shù),又創(chuàng)造了“大涼山”……….

總之,我個(gè)人覺(jué)得老書(shū)記值得我們學(xué)習(xí)的地方太多,“善州精神”學(xué)無(wú)止境。結(jié)合當(dāng)前正在開(kāi)展的黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)各項(xiàng)要求,作為一名基層工作者,做好事必先做好人,必須端正心態(tài),必須有強(qiáng)的意識(shí),不能好高騖遠(yuǎn),更不能得過(guò)且過(guò),必須從點(diǎn)滴做起,立足崗位,腳踏實(shí)地。

在今后的工作中,做到以“善州精神”為鏡子,全面照,上下照,隨時(shí)照,從不同角度照,不斷縮小差距,找準(zhǔn)問(wèn)題,擺正位置,真正做到“信念不移、宗旨不丟、工作不怠、生活不奢”。同時(shí),一楊善洲老書(shū)記為榜樣,努力提高自身綜合素質(zhì),樹(shù)立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和利益觀,以更加昂揚(yáng)的精神狀態(tài),更加扎實(shí)的工作作風(fēng),投入到自己的工作崗位上。

責(zé)任編輯:鄭瑜校對(duì):總編室最后修改:
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