評論:清明祭祖應(yīng)有低碳意識

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評論:清明祭祖應(yīng)有低碳意識

摘要:清明時節(jié),適時舉行簡樸、文明的祭奠儀式,一方面寄托對亡者的思念和追懷,另一方面藉以教育后代,繼承和發(fā)揚(yáng)先祖?zhèn)兊膬?yōu)良傳統(tǒng),以樹新風(fēng)、講理想、頌美德。

清明時節(jié),適時舉行簡樸、文明的祭奠儀式,一方面寄托對亡者的思念和追懷,另一方面藉以教育后代,繼承和發(fā)揚(yáng)先祖?zhèn)兊膬?yōu)良傳統(tǒng),以樹新風(fēng)、講理想、頌美德。

但令人不解的是,眼下一些人的祭祀方式已不滿足于一般的焚香燒紙。他們借清明之機(jī),打著悼念先祖的旗號,大搞封建迷信活動。有的印“鈔票”、糊“轎車”、扎“彩電”、造“樓房”,甚至還送“小姐”。有的講排場,碑前墓后到處煙霧繚繞,鞭炮震地,鑼鼓震天……其名堂之多、規(guī)模之大、范圍之廣,令人瞠目結(jié)舌。凡此種種,不知毀了多少樹木、引發(fā)多少火災(zāi)、浪費多少錢財,常常搞得整個墓區(qū)煙霧騰騰、紙灰亂飛,失去了掃墓的本意。

“清潔而明凈”是古人對清明節(jié)的解釋,到了今日,應(yīng)更蘊(yùn)含文明與環(huán)保的理念,使清明節(jié)的追思活動真正回復(fù)“清明”。這就既需要大張旗鼓、入腦入心地教育引導(dǎo)、輿論宣傳,更需要我們每個人從自身做起,起到文明示范的作用,使現(xiàn)代社會崇尚的文明、低碳、生態(tài)理念與時俱進(jìn)地滲透到祭祖掃墓活動中去。

責(zé)任編輯:鄭瑜校對:總編室最后修改:
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