深入學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記系列重要講話精神，這是當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期全黨的重要政治任務(wù)，更是我們基層黨組織書記在新的形勢下，在全面深化改革的干事創(chuàng)業(yè)過程中的迫切需要。不學(xué)習(xí)，方向就會不明，思路就會不清，干事理事就會缺少精神上的“鈣”、行動(dòng)中的激情、理性和動(dòng)力。實(shí)踐告訴我們，多學(xué)多收獲，真學(xué)真收成，深學(xué)深收益。所以，學(xué)好講話，悟透精神，以知促行，知行合一，干好實(shí)事，是當(dāng)務(wù)之需、當(dāng)務(wù)之要、當(dāng)務(wù)之急。

一、講話閃耀著馬克思主義哲學(xué)思想的光輝

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記發(fā)表了一系列重要講話，圍繞改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)方面的重大理論和實(shí)踐問題，提出了很多新思想、新觀點(diǎn)、新論斷、新要求。講話顯示了對世情、國情、黨情的深刻把握，展現(xiàn)了寬廣的政治視野、深厚的歷史意識、巨大的理論勇氣，體現(xiàn)了繼承和發(fā)展的統(tǒng)一、理論和實(shí)踐的統(tǒng)一、邏輯和歷史的統(tǒng)一，為中國特色社會主義理論體系注入了新的思想理論內(nèi)涵和實(shí)踐路徑。講話是充分運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)世界觀方法論分析和解決問題的典范，處處閃耀著馬克思主義哲學(xué)思想的光芒，是當(dāng)今中國馬克思主義的重要文獻(xiàn)，是當(dāng)今中國化的馬克思主義。

（一）講話閃耀著唯物辯證法的思想光輝

辯證唯物主義是關(guān)于自然、社會和思維發(fā)展一般規(guī)律的概括，是共產(chǎn)黨人觀察分析處理問題的思想方法。列寧說，這些成果中主要的就是辯證法，即最完備最深刻最無片面性的關(guān)于發(fā)展的學(xué)說，這種學(xué)說認(rèn)為反映永恒發(fā)展的物質(zhì)的人類知識是相對的。對立統(tǒng)一規(guī)律即矛盾規(guī)律是辯證法的核心和實(shí)質(zhì)，掌握了矛盾分析方法，也就掌握了辯證法。矛盾分析方法是我們認(rèn)識世界、改造世界的基本方法。我們觀察形勢、分析事物、制定政策、解決問題，都要堅(jiān)持矛盾分析方法，堅(jiān)持“兩點(diǎn)論”。習(xí)近平同志的重要講話處處體現(xiàn)了“兩點(diǎn)論”的辯證法。

在走什么道路問題上，他強(qiáng)調(diào)，中國特色社會主義道路，既堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，又全面推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)以及其它各方面建設(shè)；既堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又堅(jiān)持改革開放；既不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，又逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕、促進(jìn)人的全面發(fā)展。我們既不偏離經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，也不偏廢改革開放和四項(xiàng)基本原則兩個(gè)基本點(diǎn)；既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路，而是走中國特色社會主義道路。主張什么，防止什么，反對什么，立場極其鮮明而又十分辯證。

在學(xué)習(xí)實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀問題上，他提出：“要特別注意掌握蘊(yùn)含其中的辯證方法”，“科學(xué)發(fā)展觀是充分貫徹和體現(xiàn)馬克思主義唯物辯證法的發(fā)展觀。它所強(qiáng)調(diào)的發(fā)展，是正確處理局部與全局、數(shù)量與質(zhì)量、速度與效益關(guān)系的又好又快發(fā)展，是正確處理人與人、人與社會、人與自然關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展，是正確處理城市與農(nóng)村、發(fā)達(dá)地區(qū)與欠發(fā)達(dá)地區(qū)、國內(nèi)發(fā)展與對外開放關(guān)系的統(tǒng)籌發(fā)展，是正確處理經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會以及生態(tài)等各方面關(guān)系的全面發(fā)展，是正確處理當(dāng)前與長遠(yuǎn)、現(xiàn)在與未來關(guān)系的可持續(xù)發(fā)展。”

在全面深化改革問題上，他強(qiáng)調(diào)，必須從紛繁復(fù)雜的事物表象中把準(zhǔn)改革脈搏，把握全面深化改革的內(nèi)在規(guī)律，特別是要把握全面深化改革的重大關(guān)系，處理好解放思想和實(shí)事求是的關(guān)系、整體推進(jìn)和重點(diǎn)突破的關(guān)系、頂層設(shè)計(jì)和摸著石頭過河的關(guān)系、膽子要大和步子要穩(wěn)的關(guān)系、改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系，等等。

在觀察判斷國際國內(nèi)形勢問題上，他強(qiáng)調(diào)，面對錯(cuò)綜復(fù)雜、快速變化的形勢，我們要保持清醒頭腦，既看到我國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展基本面長期趨好的態(tài)勢，也要看到國際國內(nèi)各種不利因素的長期性、復(fù)雜性、曲折性，不回避矛盾，不掩蓋問題。要善于運(yùn)用“底線思維”方法，凡事從壞處準(zhǔn)備，努力爭取最好的結(jié)果，做到有備無患，遇事不慌，牢牢把握主動(dòng)權(quán)?！?/p>

用系統(tǒng)思維和整體思維推進(jìn)改革開放。習(xí)近平同志指出：“改革開放是前無古人的嶄新事業(yè)，必須堅(jiān)持正確的方法論。”現(xiàn)在，我國進(jìn)一步發(fā)展面臨一系列突出矛盾和挑戰(zhàn)。解決這些矛盾、應(yīng)對這些挑戰(zhàn)，必須進(jìn)一步推進(jìn)改革開放，特別要在增強(qiáng)改革開放的系統(tǒng)性、整體性和協(xié)調(diào)性上下功夫。

統(tǒng)籌謀劃，提高改革開放決策的科學(xué)性。實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的奮斗目標(biāo)，應(yīng)以改革開放為抓手，提出相應(yīng)的戰(zhàn)略舉措。也就是說，要有全面深化改革開放的總體設(shè)計(jì)和總體規(guī)劃，包括戰(zhàn)略目標(biāo)、戰(zhàn)略重點(diǎn)、優(yōu)先順序、主攻方向、工作機(jī)制、推進(jìn)方式，以及總體方案、路線圖、時(shí)間表等。我們強(qiáng)調(diào)要加強(qiáng)改革的頂層設(shè)計(jì)，就是要對經(jīng)濟(jì)體制、政治體制、文化體制、社會體制、生態(tài)文明體制改革作出統(tǒng)籌設(shè)計(jì)，加強(qiáng)對各項(xiàng)改革關(guān)聯(lián)性的研判，努力做到全局和局部相配套、治本和治標(biāo)相結(jié)合、漸進(jìn)和突破相促進(jìn)。改革也要辨證施治，既要養(yǎng)血潤燥、化淤行血，又要固本培元、壯筋續(xù)骨，使各項(xiàng)改革發(fā)揮最大效能。這就需要我們提高戰(zhàn)略思維能力，既突出重點(diǎn)又統(tǒng)籌兼顧，既立足當(dāng)前又放眼長遠(yuǎn)，既熟悉國情又了解世界。

協(xié)調(diào)推進(jìn)，增強(qiáng)改革開放措施的協(xié)調(diào)性。我們的改革歷來是全面的改革，許多重大改革牽一發(fā)而動(dòng)全身，必須全面考量、協(xié)調(diào)推進(jìn)，不能畸輕畸重。對看準(zhǔn)了的改革，要下決心推進(jìn)，爭取早日取得成效。對涉及面廣泛的改革，要同時(shí)推進(jìn)配套改革，聚合各項(xiàng)相關(guān)改革協(xié)調(diào)推進(jìn)的正能量。對看得還不那么準(zhǔn)、但又必須取得突破的改革，可以先進(jìn)行試點(diǎn)，摸著石頭過河，尊重實(shí)踐、尊重創(chuàng)造，鼓勵(lì)大膽探索、勇于開拓，在實(shí)踐中開創(chuàng)新路，取得經(jīng)驗(yàn)后再推開。

堅(jiān)持“摸著石頭過河”，在實(shí)踐中探索前進(jìn)。這是富有中國特色、符合我國國情和馬克思主義認(rèn)識論的改革方法。不能說改革開放初期要“摸著石頭過河”，現(xiàn)在就不用了。我國是一個(gè)有13億人口的大國，決不能在根本性問題上出現(xiàn)顛覆性錯(cuò)誤，那將是無可挽回、無可彌補(bǔ)的。同時(shí)，又不能因此就什么都不動(dòng)、什么也不改，那將導(dǎo)致僵化、封閉、保守。正確的做法只能是試點(diǎn)探索、投石問路，取得了經(jīng)驗(yàn)、增進(jìn)了共識，看得準(zhǔn)了再推開。這就是積小勝為大勝的漸進(jìn)性改革，而不是草率從事、急躁冒進(jìn)的折騰。在戰(zhàn)略上，我們強(qiáng)調(diào)道路自信、理論自信、制度自信，在方法上，我們強(qiáng)調(diào)“治大國若烹小鮮”。“大國政貴有恒”，不能朝令夕改，今天喊這個(gè)口號，明天喊那個(gè)口號，這不叫新思路，而叫不穩(wěn)當(dāng)。頂層設(shè)計(jì)并不排斥“摸著石頭過河”，而正是在“摸著石頭過河”的基礎(chǔ)上取得系列經(jīng)驗(yàn)后進(jìn)行的，否則就是閉門造車，不可能是科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)。