韓慶祥:共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)

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韓慶祥:共產(chǎn)黨人的看家本領(lǐng)

習(xí)近平總書記在主持中央政治局第十一次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),要推動(dòng)全黨學(xué)習(xí)歷史唯物主義基本原理和方法論,黨的各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部,要原原本本學(xué)習(xí)和研讀經(jīng)典著作,努力把馬克思主義哲學(xué)作為自己的看家本領(lǐng)。

一、確定正確的路線方針政策,需要自覺掌握馬克思主義哲學(xué)

領(lǐng)導(dǎo)干部的一個(gè)主要工作,就是進(jìn)行科學(xué)決策,制定正確的路線方針政策。為此,就必須自覺掌握辯證唯物論和實(shí)踐認(rèn)識(shí)論,掌握歷史唯物主義的基本原理和方法,尤其要運(yùn)用社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)原理,客觀地認(rèn)識(shí)社會(huì)存在的本質(zhì),對(duì)社會(huì)存在有一個(gè)科學(xué)判斷。習(xí)總書記指出:社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)。我們黨現(xiàn)階段提出和實(shí)施的理論與路線方針政策之所以正確,就是因?yàn)樗鼈兌际且晕覈F(xiàn)時(shí)代的社會(huì)存在為基礎(chǔ)的。黨的十八屆三中全會(huì)對(duì)我國全面深化改革作出了總體部署,是從我國現(xiàn)在的社會(huì)存在出發(fā)的,即從我國現(xiàn)在的社會(huì)物質(zhì)條件的總和出發(fā)的。

領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行科學(xué)決策,制定正確的路線方針政策,就要對(duì)我國的基本國情、主要矛盾和國際地位作出準(zhǔn)確定位。當(dāng)今,我國依然處在社會(huì)主義初級(jí)階段這一基本國情沒有變,人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要與落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的這一社會(huì)主要矛盾沒有變,我國依然是世界上最大的發(fā)展中國家這一國際地位沒有變。這“三個(gè)沒有變”實(shí)質(zhì)上意味著今天我國的社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平還不是很高。正是基于“三個(gè)沒有變”,我們黨要求在全面深化改革中,仍然堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持發(fā)展是解決我國所有問題的關(guān)鍵。

領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行科學(xué)決策,制定正確的路線方針政策,就要對(duì)我國社會(huì)物質(zhì)生活條件和社會(huì)基本矛盾狀況有一個(gè)正確把握。習(xí)總書記指出,只有把生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運(yùn)動(dòng)同經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來觀察,把社會(huì)基本矛盾作為一個(gè)整體來觀察,才能全面把握整個(gè)社會(huì)的基本面貌和發(fā)展方向。當(dāng)今我國的社會(huì)物質(zhì)生活條件和社會(huì)基本矛盾的狀況是:社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展水平依然不高;生產(chǎn)關(guān)系在某些方面阻礙了生產(chǎn)力發(fā)展、上層建筑在某些方面阻礙了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)發(fā)展;這種阻礙已積累到一定程度。社會(huì)基本矛盾總是不斷發(fā)展的,所以調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系、完善上層建筑需要不斷進(jìn)行下去。我們要緊緊圍繞發(fā)展這個(gè)第一要?jiǎng)?wù),來對(duì)全面深化改革作總體部署,以更好推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)相適應(yīng)。今天我國的改革處在“攻堅(jiān)期”、“深水區(qū)”,要攻堅(jiān)克難,以“敢啃硬骨頭”的擔(dān)當(dāng)精神全面深化改革;要讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,進(jìn)而推動(dòng)我國社會(huì)生產(chǎn)力不斷向前發(fā)展,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)物的不斷豐富和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。

領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)行科學(xué)決策,制定正確的路線方針政策,還要對(duì)我國社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r有一個(gè)準(zhǔn)確把握。在當(dāng)代中國,社會(huì)發(fā)展動(dòng)力和創(chuàng)新活力相對(duì)不足,社會(huì)和諧穩(wěn)定因素也不是很夠。這要求我們既要把促進(jìn)公平正義、增進(jìn)人民福祉作為全面深化改革的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),也要進(jìn)一步解放思想,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,解放和增進(jìn)社會(huì)創(chuàng)新活力。

二、確立正確的工作思路,需要自覺掌握馬克思主義哲學(xué)

要做好工作,必須有正確的工作思路。正確的工作思路哪里來?這就需要有正確的思維方法,就需要自覺掌握馬克思主義哲學(xué),尤其是社會(huì)基本矛盾分析方法,它能幫助領(lǐng)導(dǎo)干部正確處理各種復(fù)雜的矛盾關(guān)系。

社會(huì)基本矛盾分析方法,是指根據(jù)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)規(guī)律,分析和說明一定歷史條件下社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,并預(yù)見社會(huì)發(fā)展趨勢的方法。這一方法首先要求把握社會(huì)基本矛盾狀況及社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,而把握社會(huì)基本矛盾狀況及社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,需要把握其中蘊(yùn)含并體現(xiàn)出來的動(dòng)力機(jī)制和平衡機(jī)制狀況。社會(huì)基本矛盾之間適應(yīng)或不適應(yīng),一般是通過社會(huì)發(fā)展的動(dòng)力機(jī)制和平衡機(jī)制狀況體現(xiàn)出來的。當(dāng)社會(huì)基本矛盾之間相互適應(yīng)時(shí),就使社會(huì)既具有發(fā)展動(dòng)力和充滿創(chuàng)新活力,也能使社會(huì)保持平衡與和諧。當(dāng)社會(huì)基本矛盾之間基本不適應(yīng)時(shí),就使社會(huì)既缺乏發(fā)展動(dòng)力和創(chuàng)新活力,也會(huì)失去平衡與和諧。衡量社會(huì)基本矛盾對(duì)社會(huì)發(fā)展的影響狀況,一般通過動(dòng)力機(jī)制和平衡機(jī)制狀況來把握。

事物在發(fā)展過程中,具有動(dòng)力和平衡兩個(gè)根本要素。飛機(jī)要飛起來,首先要有動(dòng)力,否則飛不上天;它在飛行中必須保持平衡,否則會(huì)掉下去。一個(gè)社會(huì)能否健康有序發(fā)展,從根本上取決于是否具有良好的動(dòng)力機(jī)制和平衡機(jī)制。動(dòng)力機(jī)制,釋放著社會(huì)發(fā)展的能量;平衡機(jī)制,保持著社會(huì)發(fā)展各部分之間的協(xié)調(diào)。動(dòng)力機(jī)制與平衡機(jī)制,是一切社會(huì)運(yùn)行的兩種最根本機(jī)制,一切制度、體制、政策和措施都是這兩種機(jī)制的具體體現(xiàn)。實(shí)際上,無論是資本主義,還是社會(huì)主義,其深層的區(qū)別就是動(dòng)力機(jī)制與平衡機(jī)制的不同。社會(huì)制度的演進(jìn),從社會(huì)運(yùn)行機(jī)制角度看,本質(zhì)上都是圍繞動(dòng)力機(jī)制與平衡機(jī)制進(jìn)行的。資本主義社會(huì)早期主要是動(dòng)力機(jī)制有余而平衡機(jī)制不足,資本主義的新變化就主要體現(xiàn)在尋求新的發(fā)展動(dòng)力和注重社會(huì)平衡上,但資本主義并不能真正解決平衡機(jī)制問題。而社會(huì)主義則不僅要解決平衡機(jī)制,而且通過平衡機(jī)制的解決推動(dòng)動(dòng)力機(jī)制的解決。1957年至1977年間,我們搞的社會(huì)主義一定程度上限制了動(dòng)力機(jī)制的正常運(yùn)行和發(fā)揮,結(jié)果導(dǎo)致社會(huì)發(fā)展動(dòng)力和創(chuàng)新活力不足。我們黨所開創(chuàng)的中國特色社會(huì)主義,首要是從解決動(dòng)力機(jī)制入手的,如強(qiáng)調(diào)以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力,把發(fā)展看作硬道理。而建構(gòu)社會(huì)主義和諧社會(huì),則是建設(shè)平衡機(jī)制。十八屆三中全會(huì)強(qiáng)調(diào)全面深化改革,在指導(dǎo)思想上強(qiáng)調(diào)公平正義和“三個(gè)解放”,主要就是解決發(fā)展動(dòng)力、創(chuàng)新活力與社會(huì)和諧穩(wěn)定問題的,這里涉及的也是動(dòng)力機(jī)制與平衡機(jī)制。

可見,一個(gè)政黨要確定治國理政的基本方略,領(lǐng)導(dǎo)干部要確定正確的工作思路,就要緊緊圍繞動(dòng)力和平衡這兩種根本機(jī)制來考慮。這兩種機(jī)制關(guān)系實(shí)際上就是改革發(fā)展穩(wěn)定的關(guān)系。改革發(fā)展穩(wěn)定三者之間的關(guān)系,是當(dāng)今我國的“總問題”或根本問題。我們實(shí)行“改革”要解決許多問題,但從根本上主要是解決“發(fā)展”與“穩(wěn)定”兩個(gè)層面的問題。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的工作千頭萬緒、錯(cuò)綜復(fù)雜,但首先應(yīng)緊緊圍繞這兩種根本機(jī)制來確定正確的工作思路。從事任何工作,首先要注重解決發(fā)展動(dòng)力和活力問題,也要注重解決和諧穩(wěn)定問題。

責(zé)任編輯:鄭瑜校對(duì):總編室最后修改:
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