黨的十八大提出，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。中國(guó)共產(chǎn)黨人一直珍視治國(guó)、平天下的傳統(tǒng)，不僅是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的提出者、倡導(dǎo)者，更是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的最堅(jiān)定和最積極的踐行者。

富強(qiáng)、民主、文明、和諧是國(guó)家層面的價(jià)值目標(biāo)，是中國(guó)共產(chǎn)黨人從誕生起就確立的奮斗目標(biāo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)建立起來(lái)的政黨，它的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)。中國(guó)共產(chǎn)黨人在新民主主義革命時(shí)期建立了人民當(dāng)家作主的新中國(guó)；在社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，確立了社會(huì)主義基本制度；在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)時(shí)期，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這三件大事，為中國(guó)人實(shí)現(xiàn)富強(qiáng)、民主、文明、和諧的共同理想奠定了政治基礎(chǔ)、制度基石和物質(zhì)保證。

自由、平等、公正、法治是社會(huì)層面的價(jià)值取向，也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的根本追求。共產(chǎn)黨以馬克思主義理論作指導(dǎo)建黨，要做的事情就是實(shí)現(xiàn)人民的解放、自由和幸福。怎樣實(shí)現(xiàn)呢？這就是恩格斯所指出的，首先，我們要擺脫自然界的奴役和壓迫，把人從自然界的束縛下解放出來(lái)，使人“成為自然界的主人”；其次，要擺脫社會(huì)的奴役和壓迫，使人成為“自己的社會(huì)結(jié)合的主人”；最后，還要擺脫思想和人自身對(duì)自己的束縛和壓迫，使人“成為自身的主人——自由的人”，從而實(shí)現(xiàn)人與自然、人與社會(huì)、人與自身的和諧統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展。“三個(gè)解放”的實(shí)質(zhì)，就是要人在自然界、人類社會(huì)和人的思想世界中實(shí)現(xiàn)自由、平等和公平。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主，并用法律的形式來(lái)保障人民當(dāng)家作主，成為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定忠實(shí)踐行者。

愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善是社會(huì)主義社會(huì)個(gè)人層面的價(jià)值準(zhǔn)則，也是共產(chǎn)黨人的基本追求。這里，愛(ài)國(guó)不是抽象的，而是具體的。共產(chǎn)黨人所愛(ài)的國(guó)是人民當(dāng)家作主的國(guó)，是人民共和國(guó)。在愛(ài)國(guó)主義的感召下，共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了民族獨(dú)立、人民解放、國(guó)家富強(qiáng)。今天，共產(chǎn)黨人還要為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福而奮斗。人民對(duì)美好生活的向往就是共產(chǎn)黨人的奮斗目標(biāo)。共產(chǎn)黨人的這一偉大目標(biāo)是靠奉獻(xiàn)敬業(yè)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。中國(guó)共產(chǎn)黨人奮斗的歷史就是奉獻(xiàn)敬業(yè)甚至是犧牲的歷史。誠(chéng)信是中國(guó)共產(chǎn)黨人的優(yōu)秀品質(zhì)。我們黨自成立之初就保持實(shí)事求是的優(yōu)良作風(fēng)，即使在最困難的時(shí)候，共產(chǎn)黨人堅(jiān)持“不拿群眾一針一線”，堅(jiān)持“三大紀(jì)律八項(xiàng)注意”，贏得了廣大百姓的信賴和愛(ài)戴。共產(chǎn)黨人以人民利益為根本，堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)，堅(jiān)持以人為本，堅(jiān)持群眾路線，是對(duì)友善理念的忠實(shí)踐行。