中國特色社會主義文化發(fā)展的一個突出特點，就是把社會主義核心價值觀的培育和踐行作為其核心內(nèi)容。從黨的十八大對核心價值觀內(nèi)容的概括，到最近頒布的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，都無不體現(xiàn)了對文化建設(shè)中的價值觀構(gòu)建的高度重視，反映了頂層設(shè)計中所蘊含的文化自覺達到了新的歷史高度。

文化如同其他任何社會現(xiàn)象一樣，具有一定的價值屬性。透過古今中外斑駁陸離、錯綜復(fù)雜的文化現(xiàn)象，我們會發(fā)現(xiàn)，各個民族、不同歷史時期的文化總是同一定的價值取向和價值觀密切聯(lián)系著。文化的價值維度體現(xiàn)在兩個方面：一是文化的核心內(nèi)容是價值觀念；二是文化本身的發(fā)展受一定價值目標(biāo)的引領(lǐng)。鑒于價值觀在文化中的重要地位，我們應(yīng)把價值觀的培育和踐行作為文化建設(shè)的重中之重；基于價值目標(biāo)決定了文化發(fā)展中的方向性，我們必須明確并堅持正確的文化發(fā)展的價值取向。

價值觀是文化的內(nèi)核和靈魂

文化具有豐富多樣的形態(tài)或表現(xiàn)方式。文化大體上存在著精神形態(tài)（如觀念等），實物形態(tài)（如器物等），以及實踐形態(tài)（如生活方式、精神生產(chǎn)、文化產(chǎn)業(yè)等）。剝開文化的外殼，我們會發(fā)現(xiàn)，深藏其內(nèi)并持久發(fā)生重要作用的是價值觀念。

價值觀反映一定社會主體的利益和需求，并滲透在文化的各種形態(tài)中。價值觀作為文化影響力的最重要的構(gòu)成因素，強烈地影響社會和人的行為。馬克思曾經(jīng)把哲學(xué)視為“文化的靈魂”。作為世界觀和方法論的哲學(xué)觀念不僅蘊含著智慧，而且承載了人們對人生、社會乃至整個世界的意義的認(rèn)識或價值判斷。雖然不能把所有文化都歸結(jié)為價值觀念，但文化中的價值觀念對于人的發(fā)展和社會進步的特殊重要性越來越被人們所認(rèn)同，以至于人們在談?wù)搨鹘y(tǒng)文化、文化影響力或文化軟實力時，主要是指特定的價值觀念。例如，中國古代的孔孟老莊之學(xué)之所以今天仍然為人們所津津樂道，其中重要的原因在于這些中國先哲的思想表達了深邃的人倫價值、生活意義、社會理想，這些傳統(tǒng)文化蘊含的價值觀念散發(fā)著恒久的魅力。美國學(xué)者塞繆爾·亨廷頓等在《文化的重要作用——價值觀如何影響人類進步》一書中指出，雖然文化有多重含義，但是“文化若是無所不包，就什么也說明不了，因此，我們是從純主觀的角度界定文化的含義，指一個社會中的價值觀、態(tài)度、信念、取向以及人們普遍持有的見解”。“軟實力”概念的提出者約瑟夫·奈把國家政治價值理念視為國家最重要的軟實力，這一觀點得到普遍認(rèn)同。

價值觀體現(xiàn)民族和時代的特點，并成為不同民族文化和不同時代文化的最重要標(biāo)志性特征。一定社會文化蘊含的價值觀往往反映不同民族的訴求，受制于特定的時代、制度和實踐。封建社會的小農(nóng)經(jīng)濟或自然經(jīng)濟限制了人們的眼界和活動范圍，封建社會的血緣制度、等級制度、宗法關(guān)系、人身依附關(guān)系決定了封建文化的社會性質(zhì)，形成了“三綱五常”“君君、臣臣、父父、子子”等價值理念。在中國傳統(tǒng)文化中，也出現(xiàn)過重視人際和諧、尊重自然等價值觀念，至今為人們所重視。資本主義社會條件下的機器大生產(chǎn)和市場經(jīng)濟消除了等級制和人身依附關(guān)系，既催生了“自由、平等、博愛”口號，也培育了拜金主義、個人主義和自由主義等價值觀念。在資本主義發(fā)展的一定歷史階段，也還出現(xiàn)過維科在《新科學(xué)》中表達的崇尚科學(xué)和歷史進步的觀念，出現(xiàn)過韋伯在《新教倫理與資本主義精神》中強調(diào)的“節(jié)儉”“勤勞”等具有較大影響的倫理價值觀。這些價值觀都帶有民族和時代的印記。

當(dāng)代中國的主流價值觀念是在中國特色社會主義實踐基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。歷史唯物主義認(rèn)為，包括文化在內(nèi)的一切社會生活本質(zhì)上是實踐的。中國特色社會實踐構(gòu)成中國文化發(fā)展的基礎(chǔ)和動力。在改革開放的進程中，在向現(xiàn)代化目標(biāo)邁進的過程中，伴隨由農(nóng)業(yè)社會向工業(yè)社會轉(zhuǎn)變、由計劃經(jīng)濟體制向市場經(jīng)濟體制轉(zhuǎn)變的社會轉(zhuǎn)型期，適應(yīng)社會主義初級階段的基本國情，中國特色社會主義核心價值觀也應(yīng)運而生。當(dāng)代中國價值觀表達了國家、社會和公民的基本價值目標(biāo)、價值取向和價值標(biāo)準(zhǔn)：實現(xiàn)國家的富強、民主、文明、和諧，促進社會的自由、平等、公正、法治，提倡公民的愛國、敬業(yè)、誠信、友善，已經(jīng)成為社會共識。

文化建設(shè)特別是國家軟實力提升的關(guān)鍵在于核心價值觀的培育和踐行。在經(jīng)歷了改革開放并取得巨大經(jīng)濟成功的當(dāng)代中國，需要繼續(xù)整合東方和西方、傳統(tǒng)和現(xiàn)代的優(yōu)秀思想資源，弘揚人文關(guān)懷和科學(xué)精神相統(tǒng)一、物質(zhì)需求與精神追求相和諧的價值理念。在全球化趨勢繼續(xù)擴展、各國之間文化軟實力競爭日趨激烈、各種社會文化思潮日益?zhèn)鞑サ那閯菹?，我們更?yīng)大力傳播當(dāng)代中國價值觀念，既使之普及于國民，滲透于社會的各個領(lǐng)域，也使之貫穿于國際交流和傳播的方方面面，塑造好國家的文化形象。