原標(biāo)題：在迷失中抗?fàn)幓貧w

作家項有標(biāo)的長篇小說《滄海明月》（線裝書局出版）較為深刻地反映了進(jìn)城打工的農(nóng)村知識青年在迷失中掙扎和在抗?fàn)幹谢貧w的靈魂搏斗。小說沒有簡單地將主人公項從德迷失的原因歸結(jié)為社會環(huán)境，而是聚焦于人物的精神成長，堪稱關(guān)注當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)力作。

項從德只身到東州謀求出路。在這個舉目無親的地方，項從德投靠了欺騙為生的同鄉(xiāng)陳冬。沒有多少生存技能的農(nóng)村青年在城市立足相當(dāng)艱難，不少人游走于艱苦的打拼和從事非法勾當(dāng)之間。項從德迷失了，他以假記者、假作家身份從事文化欺騙活動；然而他內(nèi)心充滿了斗爭和矛盾，保持了最后的良知，他甚至頂住了巨大誘惑，拒絕為黑心老板作傳。他沒有完全忘記家鄉(xiāng)父老，積極引進(jìn)資金開發(fā)家鄉(xiāng)大羅山礦泉水。在外資企業(yè)老板侵犯中國工人權(quán)利的事情上，項從德挺身而出，為打工仔張帥申冤。本能的善良，使項從德在暫時的迷失后得以回歸。

在中國當(dāng)代社會，不少農(nóng)村知識青年進(jìn)城打工既是實(shí)現(xiàn)成才的夢想，也是實(shí)現(xiàn)致富的愿望。但是，怎樣實(shí)現(xiàn)？如何才能不隨波逐流、自我迷失？作家無意揭露人的靈魂矮小，而是正視和反映了人在外面世界里的矛盾和煎熬，既不刻意描寫人的潔身自好，也不過分渲染人的沉淪墮落，而是把重點(diǎn)放在了沉淪的邊緣上掙扎和回歸的心靈對話。與一些長篇小說所描寫的知識分子的雙重背叛即精神背叛和社會背叛不同，項從德是在迷失中掙扎，在墮落中抗?fàn)?，最后腳踏實(shí)地，積極有為。正如德國哲學(xué)家黑格爾所說的：“人的特點(diǎn)就在于他不僅擔(dān)負(fù)多方面的矛盾，而且還忍受多方面的矛盾，在這種矛盾里仍然保持自己的本色，忠實(shí)于自己。”而“人格的偉大和剛強(qiáng)只有借矛盾對立的偉大和剛強(qiáng)才能衡量出來，心靈從這對立矛盾中掙扎出來，才使自己回到統(tǒng)一；環(huán)境的互相沖突愈眾多，愈艱巨，矛盾的破壞力愈大而心靈仍能堅持自己的性格，也就愈顯出主體性格的深厚和堅強(qiáng)。”項從德的人格雖然不能說是偉大和剛強(qiáng)的，但他能夠從迷失和掙扎中回歸，無疑具有深厚和堅強(qiáng)的性格。

作家還間接地描寫了幾位時代英雄，高度肯定了這個時代“真正的人”。無論是成大志、龔副所長，還是林廠長，都是有尊嚴(yán)有人格的。他們不但貢獻(xiàn)突出，而且品德高尚，沒有沾染這個時代的拜金主義習(xí)氣，他們是這個時代的中流砥柱。