央視在馬年新春有一個令人深思又讓人警醒的話題：家規(guī)是什么？家風是什么？特別是對大陸和港臺一些成功人士的采訪，更是大受啟發(fā)。家規(guī)家風問得好?。∮绕湓跁r下，人際關系冷漠，做人做事有失傳統(tǒng)美德，有少數(shù)人素質(zhì)低下、道德失衡、鋪張浪費、甚至無法無天的情景下，重提家規(guī)家風顯得無比重要。

家規(guī)是什么？家規(guī)家訓，是治家之經(jīng)，是做人的標尺，是“述立身治家之法,辨正時俗之謬,以訓子孫”的法寶，自古是中國傳統(tǒng)教育的重要組成部分,從孔子對孔鯉的“庭訓”到諸葛亮《誡子書》、陶淵明《責子》,再到《朱熹家訓》，可見一斑。

我首先想到了年幼時受到家規(guī)的熏陶，才使我養(yǎng)成了一生不改的良好習慣。父親和母親都出生于貧困的農(nóng)民家庭，受過嚴格的家教，他們也把這種與生俱有的美德傳給了我。

我家的家規(guī)首先是尊老愛幼。父母親每次帶我出門，頭一句就告訴我，見了大人先稱呼，后說話。見了爺爺叫爺爺，見了奶奶叫奶奶，大伯、大娘、叔叔、嬸嬸也如此。不稱呼長輩不準開口，更不得直呼其名。即使在背后，不小心叫了長輩的名字，也是要被訓斥一頓的。

第二是勤儉節(jié)約。吃飯不準掉米粒，碗必須刮得干干凈凈，不得剩一丁點的米粒或飯菜。我當兵離家時，母親親手給我做了一雙布襪子，而且還加了底。底子是母親一針一線納出來的，非常結(jié)實，即使襪面磨破了，襪底還很結(jié)實。無論站崗放哨，摸爬滾打，還是跋山涉水，軍事訓練，我都穿著它。這雙襪子我整整穿了一年，它伴隨我走過了軍旅生涯的第一個春夏秋冬，破了就補，補了再穿。我仔細數(shù)了一下，上面共補了十二個補丁，幾乎面貌全非。盡管如此，我還是舍不得扔掉，它不僅凝聚著母親的心血，還包含著勤儉節(jié)約的家規(guī)。于是6年后我復員時，我把這雙補丁襪子帶回了家，連同那個針線包一直保存至今。在部隊我養(yǎng)成了艱苦樸素的習慣，學會了縫縫補補，拆洗被褥，自己動手。襪子破了，自已縫補。

第三是憑良心做人，靠本事吃飯。父母都是本份老實之人，心地善良，一輩子不做虧心事，而且厭惡那些挑三禍四，心懷叵測的小人。除了教育我要老老實做人，認認真真做事外，更是言傳身教，以身作則，成為我的榜樣。以至于我長大以后，當兵從戎，立志報國，后來專心致志，埋頭寫作，成為一名作家，謳歌先進人物和一切美好事物。所有這一切，都歸功于我的父母和嚴格的家規(guī)。

當今時代，經(jīng)濟快速發(fā)展，人們的生活水平不斷提高。然而，人們在注重生態(tài)環(huán)境、追求幸福指數(shù)的同時，卻往往忽略了最為重要的社會人文環(huán)境，自覺不自覺丟棄了真正屬于生活本源的東西。比如，鋪張浪費，不尊老愛幼，老人跌倒了不扶，鄰居不相識、不往來，亂倒垃圾、亂扔果皮紙屑、隨地吐痰、隨意踐踏花草，出國旅游亂涂亂畫等等，損害了中國人的形象。試想，有上述種種行為的存在，我們的家庭將失去許多傳統(tǒng)的美德，我們的社會將不會和諧，人與人將變得陌生、冷漠，甚至麻木不仁。

與此同時，據(jù)我的觀察，處于社會轉(zhuǎn)型期的年輕一代，在家庭矛盾和問題的處理、子女的教育問題上，存在著許多的困惑和不解，缺乏一種正確的引導和規(guī)范。如果尊老愛幼、孝順長輩、關愛鄰里、與人為善、先做人后成才等，這些中華民族的傳統(tǒng)美德漸漸在人們的意識中淡漠化甚至丟棄了，勢必阻礙經(jīng)濟的發(fā)展和社會文明程度的提升。

因此，無論經(jīng)濟發(fā)展的速度有多快，自身收入水平有多高，生活的本源不能丟棄，否則，人類剩下的只是所謂美麗的服飾和生活貌似精彩的外殼。

家庭是社會的細胞，家規(guī)的建設，也是社會的建設，是社會教育進入家庭的具體行動，對提升全民的文明程度、協(xié)調(diào)人與人之間的關系、促進家庭和睦等方面意義深遠重大，值得引起社會的廣泛關注和每一個家庭成員的高度重視。

所以，央視在馬年春節(jié)，連續(xù)進行家規(guī)家風的采訪報道，具有重大的現(xiàn)實意義和時代意義。讓我們重溫家規(guī)，重建家規(guī)，重整家風，把中華民族的傳統(tǒng)美德世世代代傳承下去。