反對命令主義和尾巴主義

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反對命令主義和尾巴主義

核心提示:要克服命令主義和尾巴主義的錯誤,就要像毛澤東指出的那樣,既“當人民群眾的學(xué)生”,又“當人民群眾的老師”。即一方面尊重、愛護群眾,真正放下架子,虛心傾聽群眾呼聲,竭力為群眾謀利益,和群眾打成一片,從群眾中獲取真知;另一方面根據(jù)群眾的思想實際,進一步啟發(fā)和提高群眾覺悟,黨的決策一旦形成,就旗幟鮮明地領(lǐng)導(dǎo)群眾展開實際工作。

近日,筆者結(jié)合黨的群眾路線教育實踐活動,再次研讀毛澤東同志在黨的七大上所作《論聯(lián)合政府》政治報告,其中關(guān)于改進領(lǐng)導(dǎo)作風的諸多論述讓筆者感受頗深。毛澤東在文中指出:“在一切工作中,命令主義是錯誤的,因為它超過群眾的覺悟程度,違反了群眾的自愿原則,害了急性病。”“在一切工作中,尾巴主義也是錯誤的,因為它落后于群眾的覺悟程度,違反了領(lǐng)導(dǎo)群眾前進一步的原則,害了慢性病。”

當前,一些黨員領(lǐng)導(dǎo)干部中的“命令主義”和“尾巴主義”也不同程度存在。在命令主義方面,有的不深入基層調(diào)查研究,不顧客觀實際和群眾意愿,憑領(lǐng)導(dǎo)者個人的主觀愿望想問題、作決策;有的居功自傲,急功近利,官僚作風盛行,對群眾頤指氣使,工作簡單粗暴;有的不愿做耐心細致的解疑釋惑工作,常用行政命令強迫群眾接受、執(zhí)行他們尚未明了的決定,經(jīng)常把體現(xiàn)群眾利益的好事辦成爛事、壞事。在尾巴主義方面,有的不深入群眾搞調(diào)查研究,不了解群眾的覺悟,群眾在經(jīng)濟、政治、軍事等方面的認識已經(jīng)跑到前面了,而我們自己還在原地徘徊、抱殘守缺;有的對形勢估計不足,當建設(shè)發(fā)展的客觀條件和群眾思想覺悟都已成熟時,不能及時有效地組織他們發(fā)揮應(yīng)有作用;有的對群眾意見不加分析就盲目照搬照用,甚至遷就、附和、助長部分群眾中存在的落后、錯誤言行,把少數(shù)落后群眾的意見當成廣大群眾的意見,結(jié)果遷就和保護了落后。這兩種主義,都是不顧群眾覺悟程度、違背群眾自愿原則的表現(xiàn),損害了黨群、干群關(guān)系,挫傷了群眾的積極性、創(chuàng)造性,也使得事業(yè)發(fā)展受到影響。

要克服命令主義和尾巴主義的錯誤,就要像毛澤東指出的那樣,既“當人民群眾的學(xué)生”,又“當人民群眾的老師”。即一方面尊重、愛護群眾,真正放下架子,虛心傾聽群眾呼聲,竭力為群眾謀利益,和群眾打成一片,從群眾中獲取真知;另一方面根據(jù)群眾的思想實際,進一步啟發(fā)和提高群眾覺悟,黨的決策一旦形成,就旗幟鮮明地領(lǐng)導(dǎo)群眾展開實際工作。當然,老師易當,學(xué)生難做。對此,我們在實際工作中必須注意兩點:一是當學(xué)生要真心實意,不能只做樣子、作作秀、虛情假意。人民群眾是一切偉大實踐的主體,是實踐經(jīng)驗的創(chuàng)造者,我們只有首先做好群眾的學(xué)生,才能獲取源源不斷的智慧與力量。在群眾面前,必須要有滿腔的熱忱、求知的渴望,真正放下架子、甘當小學(xué)生,才能了解實情、求到真知、增進感情,才能在做決策、抓工作過程中不偏不倚、不犯命令主義和尾巴主義錯誤。二是當老師要循循善誘,力戒生硬粗疏。當今時代,人民群眾的視野更加開闊、思想更加活躍、價值更加多元、觀念更加自主。在工作中不能好為人師、急于求成,更不能簡單粗暴、以權(quán)壓人,而要以教育、說服為主,注重解決各種困難,既耐心構(gòu)建價值認同、統(tǒng)一群眾思想,又特別注重回應(yīng)群眾關(guān)心的問題,真正達到理順情緒、化解矛盾、密切關(guān)系、凝聚力量、共同奮進的目的。

命令主義是急性病,尾巴主義是慢性病,都是黨的群眾路線所不能容的東西,必須堅決加以擯棄。只要黨員干部真正把群眾放在第一位,問政于民、問需于民、問計于民,真心實意地為最廣大的人民群眾謀利益,這兩種主義就不會在我們身上找到藏身之地。

責任編輯:王梓辰校對:總編室最后修改:
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