在這個(gè)寒冷且時(shí)有霧霾的冬日，有一個(gè)人的名字清晰地進(jìn)入了人們的視野。讀著聽(tīng)著他生前的故事，很多人的臉上留下淚痕。郭毅力，溫暖了歲末年初的這個(gè)冬天。

郭毅力是武警西藏總隊(duì)原司令員。2013年7月10日突發(fā)心臟病因公殉職，年僅56歲。這位在雪域高原連續(xù)奮戰(zhàn)了38年的將軍，“吼一聲最近最近的藍(lán)天，我挺立在高高的雪山頂上；喊一聲最?lèi)?ài)最?lèi)?ài)的祖國(guó)，我用生命守護(hù)你的和諧安康”是他生前最大的心聲。

郭毅力是繼孔繁森之后，將生命定格在雪域高原的又一位黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，也是新時(shí)期全軍和武警部隊(duì)獻(xiàn)身高原的第一位正軍職將領(lǐng)。郭毅力的崇高思想、優(yōu)秀品質(zhì)和精神力量撼動(dòng)了人心，喚起了人們內(nèi)心許久的澎湃與感動(dòng)。

拭去淚水，我們不禁反思：為什么一個(gè)人的堅(jiān)守能讓這么多人心生景仰？一個(gè)人的奮斗能讓這么多人勇敢追隨？一個(gè)人的離去能讓這么多人唏噓悲傷？郭毅力給了我們?cè)鯓拥男拍詈土α?？學(xué)習(xí)宣傳他的先進(jìn)事跡，在這個(gè)時(shí)代究竟有著怎樣的現(xiàn)實(shí)意義？

考察一個(gè)先進(jìn)典型的意義，離不開(kāi)這個(gè)典型出現(xiàn)的時(shí)代背景。從新中國(guó)誕生時(shí)期的劉胡蘭、董存瑞，到抗美援朝時(shí)期的邱少云、黃繼光；從社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的雷鋒、焦裕祿、王進(jìn)喜，到改革開(kāi)放時(shí)期的蔣筑英，以及新時(shí)期的沈浩、楊善洲、丁曉兵……他們雖然所處時(shí)代不同、崗位不同、職級(jí)不同，但又是那樣相似，他們身上透射著可以穿越歷史歲月的精神本質(zhì)，并且一以貫之、歷久彌新，那就是為主義獻(xiàn)身、為理想奮斗，忠誠(chéng)使命、鞠躬盡瘁，服務(wù)社會(huì)、奉獻(xiàn)人民。

任何一個(gè)先進(jìn)典型，都代表著他所處時(shí)代的理想與需求，反映著社會(huì)的價(jià)值取向與美好期盼。人們?cè)谥饔^(guān)上都有向往崇高的天性，對(duì)一切偉大和神圣的事物都心懷渴望與追求。先進(jìn)典型的思想、品格和行動(dòng)恰恰昭示了時(shí)代的崇高意義，回應(yīng)了人們的道德訴求，成為了人們情感的依附、精神的歸宿和前行的動(dòng)力。當(dāng)神圣與崇高深刻影響并提升了人們的精神境界時(shí)，就能轉(zhuǎn)化為人們的自覺(jué)行動(dòng)，匯聚起推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的強(qiáng)大力量。

隨著時(shí)代發(fā)展和改革深入，我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”“四大風(fēng)險(xiǎn)”和“四風(fēng)”問(wèn)題日漸凸顯。其中，信仰迷茫、精神迷失的問(wèn)題最為根本也最為致命。一些人不再追求理想遠(yuǎn)大，不再敬慕靈魂高尚。他們痛恨“壞”的，但又不相信“好”的；挑剔“對(duì)”的，但又不摒棄“錯(cuò)”的。甚至還對(duì)先進(jìn)典型惡意矮化丑化虛化，以掩飾自我精神的蒼白和乏力。

質(zhì)疑高尚，只能顯其卑微。世上哪有毫無(wú)缺憾的人生？哪又有完美無(wú)瑕的典型？每個(gè)人都是善惡美丑的矛盾體，每個(gè)人也都生活在這些不同品質(zhì)的張力之中，關(guān)鍵看他朝哪個(gè)角度扭轉(zhuǎn)、在哪個(gè)方向駐足。

馬克思說(shuō)，自我意識(shí)具有最高的神性。先進(jìn)典型的自我意識(shí)里，往往匯集了更多趨向忠誠(chéng)、高尚、正直、無(wú)私等引領(lǐng)人們升騰的精神因子。這些精神因子超乎物外，具有向上向善向美的神性。正是這種精神理想層面的超越，托舉了他們的道德高線(xiàn)，決定了他們要成為什么樣的人，因此，他們行走在蕓蕓眾生間，總能高出別人一頭。然而，先進(jìn)典型又作為普通人存在，人性中的弱點(diǎn)他們也都不可避免地具有，有時(shí)其光鮮背后所經(jīng)歷的寒苦痛楚、寂寞憂(yōu)愁甚至多于常人，只不過(guò)他們更懂得隱忍、更懂得校正、更懂得抗?fàn)?。正如羅曼·羅蘭所說(shuō)，英雄并非沒(méi)有卑劣的情操，只不過(guò)他們沒(méi)有被卑劣的情操所俘虜罷了。

先進(jìn)典型是一個(gè)民族的精神血脈，具有生生不息的傳承基因和代代相傳的輻射效應(yīng)。武警部隊(duì)重新組建３０多年來(lái)，艱巨繁重的使命任務(wù)孕育催生了以“中國(guó)武警忠誠(chéng)衛(wèi)士”為代表的一大批先進(jìn)典型，他們的成長(zhǎng)故事，穿越了這支部隊(duì)的崢嶸歲月，銘記在數(shù)十萬(wàn)武警官兵的記憶之中；他們的生命傳奇，融入了這支部隊(duì)的壯闊歷史，形塑著數(shù)十萬(wàn)武警官兵的心靈世界。

一個(gè)民族的偉大復(fù)興，需要經(jīng)濟(jì)的崛起，更需要精神文化的崛起；而精神文化的崛起，離不開(kāi)先進(jìn)典型的導(dǎo)向、示范和引領(lǐng)。在這個(gè)意義上，對(duì)先進(jìn)典型的發(fā)現(xiàn)、培塑和宣傳有著重要的現(xiàn)實(shí)意義和時(shí)代內(nèi)涵。

“政治是一種可能性的藝術(shù)。” 我們想培養(yǎng)塑造什么樣的官兵，說(shuō)到底取決于我們?cè)陂_(kāi)展什么樣的政治工作。好的政治工作能夠喚醒人性最真最善最美的一面，能夠激發(fā)人們積極向上創(chuàng)新創(chuàng)造的熱情潛能，也能夠培養(yǎng)塑造更多最具時(shí)代精神最能觸動(dòng)人心的先進(jìn)典型。當(dāng)越來(lái)越多的人朝著先進(jìn)典型昭示的方向攜手奮力前行的時(shí)候，政治工作的生命線(xiàn)地位和作用也就得以彰顯。

這個(gè)冬天，我們被郭毅力的事跡感動(dòng)了。我們需要一大批這樣的先進(jìn)典型，他們總有一種力量，讓我們看到最溫暖的陽(yáng)光。奮進(jìn)的征程上，有了他們，我們更加意氣風(fēng)發(fā)。