從黨的十七大提出，要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為人民的自覺(jué)追求，到黨的十八大強(qiáng)調(diào)“三個(gè)倡導(dǎo)”，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，已經(jīng)成為我們黨推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。這是一項(xiàng)內(nèi)涵深刻、內(nèi)容豐富的實(shí)踐活動(dòng)，是全社會(huì)的共同責(zé)任。從個(gè)人層面講，就是要把倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善融入生產(chǎn)生活和工作學(xué)習(xí)之中，使培育全覆蓋，踐行常態(tài)化，切實(shí)推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷轉(zhuǎn)化為社會(huì)群體意識(shí)和人們自覺(jué)行動(dòng)，形成人人踐行的生動(dòng)景象。

把創(chuàng)新理論武裝作為培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的首要前提

任何意識(shí)形態(tài)的東西，都是通過(guò)各種手段和渠道灌輸給它的社會(huì)成員的。正如列寧指出的，“工人本來(lái)也不可能有社會(huì)民主主義的意識(shí)。這種意識(shí)只能從外面灌輸進(jìn)去。”黨的理論武裝在公民核心價(jià)值觀形成和發(fā)展過(guò)程中具有至關(guān)重要的作用。要毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不懈地抓好中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系武裝，以此統(tǒng)一思想、統(tǒng)攬全局、統(tǒng)領(lǐng)建設(shè)，讓理論貼近群眾，讓群眾走進(jìn)理論，不斷增強(qiáng)道路自信、理論自信、制度自信，堅(jiān)定全社會(huì)全面深化改革的意志和決心，使人人都能把學(xué)習(xí)成果轉(zhuǎn)化為堅(jiān)定的政治信念、過(guò)硬的能力素質(zhì)、良好的人品官德和正確的價(jià)值追求，把意志和力量凝聚在中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟下，不管置身什么環(huán)境、遇到什么情況、面對(duì)什么誘惑，走中國(guó)特色社會(huì)主義道路、為黨和人民事業(yè)不懈奮斗的自覺(jué)性和堅(jiān)定性矢志不渝，做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想的堅(jiān)定信仰者堅(jiān)定不移。

把思想政治教育作為培育踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要保證

列寧指出：“我們不能贊成用棍棒把人趕進(jìn)天堂。”價(jià)值觀屬于精神范疇，核心價(jià)值觀的形成和鞏固，歸根到底要靠公民個(gè)人的“自我構(gòu)建”。培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，要借助思想政治教育的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)，按照中央關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的《意見》中提出的“三個(gè)緊緊圍繞”，將培育和踐行核心價(jià)值觀貫穿于中國(guó)特色社會(huì)主義和中國(guó)夢(mèng)的宣傳教育，貫穿于黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)，貫穿于社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育，貫穿于學(xué)雷鋒志愿服務(wù)和群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。通過(guò)卓有成效的教育實(shí)踐活動(dòng)，引導(dǎo)人們從中華民族傳統(tǒng)美德中汲取營(yíng)養(yǎng)、尋求支撐，從先進(jìn)模范人物事跡中感悟高尚、收獲啟迪，從我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中怡情養(yǎng)志、涵育文明，切實(shí)把大家的價(jià)值追求統(tǒng)一到共同理想上來(lái)，把價(jià)值目標(biāo)統(tǒng)一到為實(shí)現(xiàn)共同理想而努力奮斗上來(lái)，使社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)入思想、融入血液，為全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)集聚強(qiáng)大正能量。