論當(dāng)前社會(huì)人民群眾的文化消費(fèi)取向

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論當(dāng)前社會(huì)人民群眾的文化消費(fèi)取向

原標(biāo)題:關(guān)注人民群眾的文化消費(fèi)取向

當(dāng)中國(guó)社會(huì)走向全面建成小康社會(huì)的新階段,人民群眾關(guān)注更多的不再是溫飽問(wèn)題,而是追求更高層次的自我實(shí)現(xiàn)需求,是對(duì)民主權(quán)利和精神價(jià)值的訴求。小康生活的重要特點(diǎn)之一,是精神文化消費(fèi)在總消費(fèi)中的比重逐步增大,精神文化生活更加豐富多彩。當(dāng)前,文化消費(fèi)受到社會(huì)的廣泛關(guān)注,已成為具有廣闊拓展空間和巨大潛在市場(chǎng)的消費(fèi)潮流。關(guān)注小康社會(huì)文化消費(fèi)取向的發(fā)展與變化,建立新的文化消費(fèi)意識(shí),積極引導(dǎo)大眾文化消費(fèi),不斷提升人們的文化消費(fèi)觀念和消費(fèi)行為,在全面建成小康社會(huì)的文化建設(shè)中具有重要的意義。

社會(huì)主義文化事業(yè)的健康發(fā)展和文化市場(chǎng)體系的建立與完善,使人民群眾的文化需求和文化消費(fèi)發(fā)生了許多新變化,大眾電子傳媒的迅猛發(fā)展與普及、大眾文化的迅速崛起、休閑活動(dòng)與閑暇的出現(xiàn),都對(duì)當(dāng)下文化消費(fèi)取向產(chǎn)生重要影響。由于我國(guó)剛進(jìn)入總體小康社會(huì),人民群眾文化消費(fèi)觀念和方式的變化正處在發(fā)生過(guò)程中,許多特征體現(xiàn)得還不夠充分,但以下文化消費(fèi)取向應(yīng)當(dāng)引起重視。

第一,文化消費(fèi)取向的多元化,是中國(guó)當(dāng)下文化消費(fèi)發(fā)生的顯著變化。社會(huì)轉(zhuǎn)型期多元道德文化和價(jià)值觀的并存,改變了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期一元主導(dǎo)價(jià)值觀的狀況,形成了一個(gè)新與舊、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、先進(jìn)與落后、中國(guó)與西方等多元并存的道德文化和價(jià)值觀交織碰撞的新格局。在這個(gè)多元的價(jià)值世界中,多元文化和思想道德觀念帶來(lái)了道德文化的異彩紛呈,也形成了文化消費(fèi)取向的多元化格局。這種多元化格局,不僅表現(xiàn)為社會(huì)各階層文化消費(fèi)取向的多元并存、消費(fèi)理念的多元競(jìng)爭(zhēng),而且不同消費(fèi)群體在消費(fèi)方式上也表現(xiàn)出更多的自由選擇權(quán),人們的消費(fèi)取向和消費(fèi)需求呈現(xiàn)越來(lái)越明顯的多元化趨勢(shì)。

市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)形成的不同利益主體,他們的道德訴求和價(jià)值觀念多種多樣,由此決定,他們的文化消費(fèi)取向和消費(fèi)理念必然要展示各自的文化素養(yǎng)、生活品位和審美情趣,在消費(fèi)過(guò)程中會(huì)有不同的需求和選擇。在文化消費(fèi)領(lǐng)域,主流藝術(shù)、高雅藝術(shù)、大眾文藝和民間藝術(shù)的多元文化消費(fèi)結(jié)構(gòu),呈現(xiàn)多元的價(jià)值選擇和道德觀念,在消費(fèi)取向和消費(fèi)理念方面也不盡相同。不妨以中央電視臺(tái)春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)為例。如今春晚一年比一年奢華,卻一年比一年更難辦,成了一道大而全卻無(wú)特色的寡味大餐。其實(shí),春晚這道眾口難調(diào)的“年夜飯”隱存的最大弊病,就在于盡管年年花樣翻新、大腕云集,卻難以滿足不同層次觀眾的消費(fèi)取向和欣賞口味而費(fèi)力不討好。特別是近些年,傳統(tǒng)節(jié)日文化增添了許多富有時(shí)代特色的新內(nèi)容、新形式、新載體,人們過(guò)年的方式也發(fā)生了許多新變化,而不再局限于“除夕夜團(tuán)坐看春晚”。春晚也要與時(shí)俱進(jìn),應(yīng)當(dāng)改變過(guò)去的固定模式,體現(xiàn)娛樂(lè)性、民眾性、開(kāi)放性的特征,滿足數(shù)以億計(jì)觀眾多元化、多層次的文化消費(fèi)需求。

文化消費(fèi)取向的多元化趨勢(shì)反映了社會(huì)的進(jìn)步和思想的解放,體現(xiàn)了社會(huì)以寬廣博大的胸懷容納、善待各種不同的文化聲音的良性發(fā)展?fàn)顟B(tài)。但我們也應(yīng)當(dāng)看到,文化消費(fèi)取向的多元化為人們帶來(lái)更多選擇自由的同時(shí),也使人們?cè)谖幕M(fèi)主義和感官欲望的支配下,喪失了對(duì)多元消費(fèi)觀念的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn),帶來(lái)了文化消費(fèi)價(jià)值選擇的困惑和價(jià)值取向的迷茫,甚至在一定程度上造成道德取向的混亂。文化消費(fèi)取向的多元化,需要人們不斷調(diào)整消費(fèi)理念,重新整合消費(fèi)需求。在文化消費(fèi)需求和價(jià)值取向多元并存的態(tài)勢(shì)下,我們應(yīng)當(dāng)在社會(huì)主義先進(jìn)文化的引領(lǐng)下,包容各種不同的道德文化和價(jià)值觀念,注意調(diào)整和優(yōu)化文化消費(fèi)的結(jié)構(gòu),既要大力扶持和發(fā)展主流文化、精英藝術(shù)、高雅藝術(shù),也要積極引導(dǎo)和支持健康有益的大眾文化、流行藝術(shù),還要搶救和保護(hù)民間原生態(tài)文化藝術(shù),通過(guò)多元文化消費(fèi)取向的和諧共存,促進(jìn)文化消費(fèi)生態(tài)的平衡和良性發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)主義文化的大發(fā)展大繁榮。

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):總編室最后修改:
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