人民，這個(gè)生活中一天不知要被提起多少遍的字眼，在共產(chǎn)黨人心目中究竟處于什么位置？

毛澤東說(shuō)：“我們一定要堅(jiān)持下去，一定要不斷地工作，我們也會(huì)感動(dòng)上帝的。這個(gè)上帝不是別人，就是全中國(guó)的人民大眾。”鄧小平說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛(ài)著我的祖國(guó)和人民。”習(xí)近平說(shuō)：“全體共產(chǎn)黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅(jiān)定理想信念，始終把人民放在心中最高的位置，弘揚(yáng)黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)”。

人民，是“上帝”，是“兒子”，是“放在心中最高的位置”！這就是三位黨的領(lǐng)袖對(duì)黨和人民關(guān)系給出的準(zhǔn)確定位。

習(xí)總書(shū)記在“8·19”講話中強(qiáng)調(diào)：“黨性和人民性從來(lái)都是一致的、統(tǒng)一的。”“堅(jiān)持黨性，核心就是堅(jiān)持正確政治方向，站穩(wěn)政治立場(chǎng)”；“堅(jiān)持人民性，就是要把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持以民為本，以人為本。”這一論斷，為我們?cè)鰪?qiáng)黨性、服務(wù)人民，牢固樹(shù)立以人民為中心的工作導(dǎo)向，提供了行為的遵循和衡量的準(zhǔn)則。

堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一，牢固樹(shù)立以人民為中心的工作導(dǎo)向，就要牢記“人民對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”。近代以來(lái)，謀求民族解放、國(guó)家獨(dú)立和生活富裕幸福，一直是中國(guó)各族人民的愿望和追求，也是人民的根本利益之所在。我們黨成立90多年所做的一切工作，都是圍繞著實(shí)現(xiàn)人民的愿望和追求、維護(hù)人民的最大利益展開(kāi)的。而且，在實(shí)現(xiàn)總目標(biāo)的過(guò)程中，即使在嚴(yán)酷的戰(zhàn)爭(zhēng)環(huán)境中，我們黨也清醒地認(rèn)識(shí)到，“一切空話都是無(wú)用的，必須給人民以看得見(jiàn)的物質(zhì)福利”，因而一時(shí)一刻也沒(méi)有忽視人民群眾的具體利益，沒(méi)有忘記解決人民群眾眼前遇到的各種具體困難，誠(chéng)如毛澤東同志所言：“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問(wèn)題，從土地、勞動(dòng)問(wèn)題到柴米油鹽問(wèn)題。婦女群眾要學(xué)習(xí)犁耙，找什么人去教她們呢？小孩子要求讀書(shū)，小學(xué)辦起了沒(méi)有呢？對(duì)面的木橋太小會(huì)跌倒行人，要不要修理一下呢？許多人生瘡害病，想個(gè)什么辦法呢？一切這些群眾生活上的問(wèn)題，都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上。應(yīng)該討論，應(yīng)該決定，應(yīng)該實(shí)行，應(yīng)該檢查。”今天，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”，是全國(guó)各族人民的共同理想和共同奮斗目標(biāo)。在這個(gè)過(guò)程中，我們黨同樣清醒地認(rèn)識(shí)到，“空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦”，誠(chéng)如習(xí)總書(shū)記所言：“我們的人民熱愛(ài)生活，期盼有更好的教育、更穩(wěn)定的工作、更滿意的收入、更可靠的社會(huì)保障、更高水平的醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)、更舒適的居住條件、更優(yōu)美的環(huán)境，期盼孩子們能成長(zhǎng)得更好、工作得更好、生活得更好。”從黨的領(lǐng)袖為人民群眾這些周到細(xì)致的思考中，我們清楚地看到，黨性并不空洞，目標(biāo)并不遙遠(yuǎn)。在我們的工作中，只有把實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大目標(biāo)與解決人民群眾身邊遇到的各種具體困難結(jié)合起來(lái)，才能真正把全心全意為人民服務(wù)的宗旨落到實(shí)處，才能展示共產(chǎn)黨人一心為民的黨性，保持并不斷鞏固與人民群眾的血肉聯(lián)系。

堅(jiān)持黨性和人民性的統(tǒng)一，牢固樹(shù)立以人民為中心的工作導(dǎo)向，就要時(shí)刻把人民的利益放在第一位。毛主席說(shuō)：“共產(chǎn)黨員無(wú)論何時(shí)何地都不應(yīng)以個(gè)人利益放在第一位，而應(yīng)以個(gè)人利益服從于民族的和人民群眾的利益。因此，自私自利、消極怠工，貪污腐化，風(fēng)頭主義等等，是最可鄙的；而大公無(wú)私，積極努力，克己奉公，埋頭苦干的精神，才是可尊敬的。”在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，

為了實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想，為了人民的翻身解放，李大釗、方志敏、張思德、劉胡蘭、董存瑞等無(wú)數(shù)先烈獻(xiàn)出了生命，踐行了“大公無(wú)私”“克己奉公”的精神；在和平建設(shè)時(shí)期和改革開(kāi)放以來(lái)，出現(xiàn)了雷鋒、王杰、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、楊善洲、郭明義、周恩義等先進(jìn)典型。他們以全心全意為人民服務(wù)的實(shí)際行動(dòng)，向世界詮釋了什么是真正的共產(chǎn)黨人，什么叫“完全地”“徹底地”為人民服務(wù)，什么叫“把有限的生命投到無(wú)限的為人民服務(wù)之中”。當(dāng)然，崇尚大公無(wú)私精神，并不意味著否認(rèn)黨員的個(gè)人利益。劉少奇同志七十年前就曾肯定地指出：“黨允許黨員在不違背黨的利益的范圍內(nèi)，去建立他個(gè)人的以至家庭的生活，去發(fā)展他個(gè)人的個(gè)性和特長(zhǎng)。同時(shí)，黨在一切可能條件下還要幫助黨員根據(jù)黨的利益的要求，去發(fā)展他的個(gè)性和特長(zhǎng)，給他以適當(dāng)?shù)墓ぷ骱蜅l件，以至加以獎(jiǎng)勵(lì)等。”黨對(duì)黨員的這種關(guān)心、體貼和愛(ài)護(hù)，是黨的隊(duì)伍不斷發(fā)展壯大、黨的事業(yè)不斷興旺發(fā)達(dá)的重要條件之一。但是，所有黨員干部都必須清楚，一個(gè)共產(chǎn)黨員如果只想到群眾利益、黨的利益與個(gè)人利益一致的一面，只滿足于在“公私兼顧”的情況下為黨的事業(yè)和群眾利益奮斗，那是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不行的。因?yàn)槭聦?shí)上，即使在和平環(huán)境中，在某些情況下，黨組織也往往并不能滿足個(gè)人的需要，而需要黨員去做一些一般人不愿意做的、對(duì)個(gè)人根本不能帶來(lái)絲毫利益的事情，甚至做出重大的自我犧牲。在這種時(shí)候，共產(chǎn)黨員就必須拿出黨性來(lái)，以黨的事業(yè)為重，以群眾利益為重，以大局為重，自覺(jué)服從黨和人民的需要而舍棄個(gè)人利益。