當(dāng)年,毛澤東同志率中央機(jī)關(guān)從西柏坡前往北京時(shí),講了一段意味深長(zhǎng)的話,“今天是進(jìn)京‘趕考’”,“我們決不當(dāng)李自成,我們都希望考個(gè)好成績(jī)”。我們黨從誕生那天起,就在不斷地“趕考”,在血與火的各種考驗(yàn)面前,都交出了優(yōu)異的答卷。新中國(guó)成立后,我們黨在社會(huì)主義建設(shè)和改革開放新的考驗(yàn)面前,續(xù)寫了新的輝煌篇章。今天,面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),面對(duì)肩負(fù)的繁重任務(wù),新的更大考驗(yàn)等待著我們黨。全黨同志面對(duì)的重大問題是:怎樣處理同人民群眾的關(guān)系,譜寫實(shí)踐黨的群眾路線的新篇章?圍繞這一問題,需要回答好以下幾道必答題。
必答題之一:是當(dāng)“人民的兒子”,還是做“父母官”
是不是把自己當(dāng)作“人民的兒子”、以赤子之心為人民謀利益,是新時(shí)期密切黨群關(guān)系的一道必答題。鄧小平同志曾說:“我是中國(guó)人民的兒子,我深情地愛著我的祖國(guó)和人民。”焦裕祿在大雪天走進(jìn)一位雙目失明的大娘家,老人摸著焦裕祿的手問:“你是誰?大雪天來我家干啥?”焦裕祿在老人耳邊說:“我是您的兒子,毛主席叫我來看望您老人家的。”把自己當(dāng)作“人民的兒子”,心中時(shí)刻牽掛著群眾的安危冷暖,這是一種多么圣潔的感情,是一種多么崇高的境界!新時(shí)期那些一心為民、工作務(wù)實(shí)、為官清廉的黨員干部,那些平時(shí)看得出來、關(guān)鍵時(shí)刻站得出來、危急關(guān)頭豁得出來的黨員干部,那些與群眾同坐一條板凳、追逐同一個(gè)夢(mèng)想、同甘共苦的黨員干部,都是人民的好兒子,都有一顆晶瑩剔透的赤子之心。
我國(guó)古代就有“居官之日,皆食民之日”的說法,既然居官食之于民,就應(yīng)躬身為民服務(wù),才能“上不負(fù)國(guó),下不負(fù)民”。然而,現(xiàn)實(shí)中有的黨員干部“官氣”十足、“民氣”稀缺,“父母官”情結(jié)根深蒂固、“赤子”意識(shí)蕩然無存,諸如“替誰說話”的邏輯、農(nóng)民喝干部一口水引發(fā)的“茶杯沖突”、“領(lǐng)導(dǎo)就得騎馬坐轎”的雷語,不僅有損黨和政府的形象,也在很大程度上助長(zhǎng)了當(dāng)官做老爺?shù)乃季S定式。大量事實(shí)證明:一旦擺錯(cuò)了同人民群眾的位置,以群眾的“父母官”自居,不是把人民當(dāng)主人、做人民的公仆,而是把自己看成人民的“老爺”,就必然疏遠(yuǎn)同群眾的感情,走上脫離群眾的歧途。
貼近群眾魚得水,脫離群眾樹斷根。時(shí)下,改善黨群、干群關(guān)系,關(guān)鍵是要拋棄“父母官”情結(jié),改掉當(dāng)官做老爺?shù)淖黠L(fēng),切實(shí)把群眾當(dāng)親人,讓赤子意識(shí)、公仆精神真正得以回歸。視群眾為父母,就要帶著熱情貼近群眾,與群眾坐在一條板凳上,手拉手、面對(duì)面、心貼心,零距離接觸、實(shí)打?qū)嵽k事,才能把工作做到群眾的心坎上;就要帶著柔情做群眾工作,凡事都設(shè)身處地地為他們著想,用誠(chéng)意打動(dòng)人心、化解矛盾、促進(jìn)和諧,讓群眾受益,讓群眾滿意。
必答題之二:是當(dāng)群眾的“先生”,還是做群眾的學(xué)生
群眾是真正的英雄,是歷史的創(chuàng)造者,也是我們力量的源泉。毛澤東同志說過:“只有代表群眾才能教育群眾,只有做群眾的學(xué)生才能做群眾的先生。”鄧小平同志也指出:“只有首先善于做群眾的學(xué)生的人,才有可能做群眾的先生,并且只有繼續(xù)做學(xué)生,才能繼續(xù)做先生。”這些道理并不深?yuàn)W,但要身體力行卻不那么容易。時(shí)下,一些黨員干部自恃高明、好為人師,沒有放下架子、甘為學(xué)生的自覺性,沒有把向群眾學(xué)習(xí)作為聯(lián)系群眾、增強(qiáng)本領(lǐng)的必修課,主要表現(xiàn)在疏于學(xué)習(xí)、不屑于學(xué)習(xí)這兩個(gè)方面。疏于向群眾學(xué)習(xí)者,認(rèn)為自己平時(shí)學(xué)習(xí)上級(jí)文件和領(lǐng)導(dǎo)指示更快捷、更直接,各方面信息了解得更多,往往以此為滿足而忽略向群眾學(xué)習(xí);不屑于向群眾學(xué)習(xí)者,認(rèn)為自己身居領(lǐng)導(dǎo)之位,見識(shí)自然要比一般群眾高明,因而遇事不愿向群眾請(qǐng)教。如此擺錯(cuò)了自己與群眾的位置,顛倒了“先生”與“學(xué)生”的關(guān)系,長(zhǎng)此以往,不僅會(huì)嚴(yán)重脫離群眾,疏遠(yuǎn)黨群、干群關(guān)系,而且會(huì)使自己耳目閉塞,聽不到真話,摸不到實(shí)情,以致作出錯(cuò)誤的決策。
“知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”從古至今,凡是有作為的政治家和領(lǐng)導(dǎo)者,無不注重聽取民眾意見,從群眾中汲取智慧和力量。延安時(shí)期,毛澤東同志聽到少數(shù)陜北農(nóng)民發(fā)的牢騷,便主動(dòng)反思邊區(qū)政策,發(fā)現(xiàn)征糧多、負(fù)擔(dān)重等問題,于是“精兵簡(jiǎn)政”,開展大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),減輕了群眾負(fù)擔(dān),贏得了廣泛擁護(hù)。改革開放之初,鄧小平同志敏銳地發(fā)現(xiàn)和總結(jié)了群眾創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗(yàn),把實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制作為一項(xiàng)重要的興農(nóng)富農(nóng)政策加以推廣。當(dāng)有人肯定他的這一歷史功績(jī)時(shí),鄧小平同志直率地說:“農(nóng)村搞家庭聯(lián)產(chǎn)承包,這個(gè)發(fā)明權(quán)是農(nóng)民的。農(nóng)村改革中的好多東西,都是基層創(chuàng)造出來,我們把它拿來加工提高作為全國(guó)的指導(dǎo)。”這些典型事例和生動(dòng)實(shí)踐,為我們樹立了向群眾學(xué)習(xí)的表率,提供了從群眾中汲取政治智慧的寶貴經(jīng)驗(yàn)。
其實(shí),抓工作的過程就是向群眾學(xué)習(xí)的過程,就是從群眾中汲取智慧、力量和信心的過程,也是用群眾創(chuàng)造的豐富經(jīng)驗(yàn)來解決問題的過程。這種學(xué)習(xí)應(yīng)該是主動(dòng)的,經(jīng)常以群眾為鏡子,常思自己的不足,常學(xué)群眾的長(zhǎng)處。這種學(xué)習(xí)應(yīng)該是全面的,不僅在工作上多向群眾求計(jì)問策,而且在思想境界上也要以群眾為“參照系”;不僅遇到困難的時(shí)候向群眾請(qǐng)教,而且在平時(shí)也要注重多聽群眾的呼聲;不僅聽取分散的、“原生態(tài)”的群眾意見,而且要善于對(duì)群眾的意見加以概括提煉,使之成為領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的正確決策。這種學(xué)習(xí)還應(yīng)該是持久的、終生不輟的,通過向群眾學(xué)習(xí),多接“地氣”,增強(qiáng)本領(lǐng),牢固樹立群眾觀點(diǎn),打牢聯(lián)系群眾的思想基礎(chǔ),以便更好地帶領(lǐng)群眾前進(jìn)。
必答題之三:是為群眾謀利益,還是為個(gè)人撈“資本”
有人認(rèn)為,我們的干部大抵可以分為三種類型,即“栽樹干部”、“種菜干部”和“插花干部”。“栽樹干部”如焦裕祿、孔繁森、楊善洲等,為官一任、造福一方,一心為群眾謀利益,而且具有“前人栽樹,后人乘涼”的胸襟和氣度;“種菜干部”眼睛只盯住自己的一畝三分地,立足于當(dāng)下收益,種一茬收一茬,滿足于短期效益;“插花干部”則重表面文章,急功近利,一心想著為個(gè)人撈取從政“資本”,所做之事乍看光鮮亮麗,實(shí)則如瓶中插花,最終只會(huì)曇花一現(xiàn),甚至留下爛攤子、留下罵名。三種干部,三種心態(tài),三種境界。黨和人民事業(yè)所需要的當(dāng)然是“栽樹干部”。這樣的干部越多,黨的執(zhí)政基礎(chǔ)就越牢,黨和人民的事業(yè)就越興旺。一心為個(gè)人撈取從政“資本”的“插花干部”,是不會(huì)受群眾歡迎的。
共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民,為的不是一己私利,而是事業(yè)發(fā)展、百姓福祉。在當(dāng)前的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期,利益分配更加多元復(fù)雜,群眾期待也水漲船高。我們的黨員干部只有讀懂群眾的期待,千方百計(jì)為群眾謀利益,才能凝聚人心、匯聚人氣,不斷把事業(yè)推向前進(jìn)。為此,一要把人民利益至上作為執(zhí)政理念來堅(jiān)守。經(jīng)過改革開放和多年的發(fā)展,人民群眾的生活水平得到不斷提高,需求層次也不斷提升,利益訴求更加多樣。應(yīng)在繼續(xù)加大保障和改善民生力度的同時(shí),主動(dòng)把握人民群眾的新期待、新要求,以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo),更好地維護(hù)和保障人民群眾各方面的權(quán)益。二要把人民利益至上作為價(jià)值取向來追求。每一名黨員干部的言論和行動(dòng),都必須從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或者本部門、本單位的利益出發(fā),把實(shí)現(xiàn)人民的根本利益作為一切工作的最終歸宿。三要把人民利益至上作為工作標(biāo)準(zhǔn)來衡量。想問題、作決策、辦事情都必須從人民的利益出發(fā),把群眾是否滿意、是否高興、是否答應(yīng)作為根本衡量標(biāo)準(zhǔn)。“勸君不用鐫頑石,路上行人口似碑。”只有心系人民,擯棄私欲,黨員干部才能穩(wěn)住心神、把握自我,干好眼前活、盡好公仆責(zé),不求一時(shí)之功、不計(jì)眼前之利,為構(gòu)筑黨和人民事業(yè)的大廈甘做一石一木、一磚一瓦,永葆公仆本色。
(作者單位:福建省外經(jīng)貿(mào)廳)
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