立身，顧名思義，就是樹(shù)立己身。人生在世，立身重要。木秀于林靠固本，人顯于眾靠立身。領(lǐng)導(dǎo)干部立身，就是把自己的品德、知識(shí)、才干樹(shù)立起來(lái)，以安其身，以稱其位，以履其職。

立身是個(gè)老話題、新問(wèn)題和永恒的課題。古往今來(lái)，大凡志士仁人都把立身視為從政之基。曾子強(qiáng)調(diào)“修身、齊家、治國(guó)、平天下”，把修身擺在齊、治、平之前。古詩(shī)云：“盛衰各有時(shí)，立身苦不早”。一個(gè)人事業(yè)的盛衰各因時(shí)勢(shì)使然有所不同，而立身這個(gè)問(wèn)題不能不及早考慮。領(lǐng)導(dǎo)干部是領(lǐng)導(dǎo)和推進(jìn)黨和國(guó)家事業(yè)的骨干力量，擔(dān)負(fù)著實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的歷史重任，迫切需要加強(qiáng)自身修養(yǎng)，加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉，樹(shù)立己身。當(dāng)前，我國(guó)正處在多元多樣多變的社會(huì)轉(zhuǎn)型期，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部面臨著四大考驗(yàn)、四大危險(xiǎn)?？偟膩?lái)說(shuō)，我們的干部隊(duì)伍是經(jīng)受住了考驗(yàn)的，成為推動(dòng)科學(xué)發(fā)展、構(gòu)建和諧社會(huì)的可靠力量。但也有少數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)不起考驗(yàn)，出了很多問(wèn)題。有的理想信念動(dòng)搖，不信馬列信宗教，不問(wèn)蒼生問(wèn)鬼神，價(jià)值虛無(wú)，精神空虛；有的人生觀扭曲，宗旨觀念淡薄，精神懈怠，脫離群眾，對(duì)個(gè)人名利趨之若鶩，對(duì)人民疾苦漠不關(guān)心，甚至與民爭(zhēng)利，損害人民群眾的利益；有的熱衷于追逐權(quán)力，濫用職權(quán)，以權(quán)謀私，甚至嚴(yán)重違紀(jì)犯罪；有的情趣低俗，奢靡揮霍，貪腐墮落，完全喪失共產(chǎn)黨人的人格與本色。這些問(wèn)題的存在，玷污了黨的先進(jìn)性和純潔性，損害了黨和政府的形象，削弱了黨組織和干部隊(duì)伍的戰(zhàn)斗力。解決這些問(wèn)題，一項(xiàng)根本建設(shè)，就是領(lǐng)導(dǎo)干部要重視立身，帶頭立身，按照黨章和中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求立好身。我們黨歷來(lái)十分重視領(lǐng)導(dǎo)干部特別是年輕干部的立身問(wèn)題。習(xí)近平總書(shū)記指出，年輕干部要做“思想純潔、品行端正的示范者”，還強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)在干部特別是年輕干部中，最重要也是最需要并切實(shí)解決好的是理想信念和思想作風(fēng)問(wèn)題”。習(xí)近平總書(shū)記突出強(qiáng)調(diào)的思想純潔、品行端正、理想信念和思想作風(fēng)問(wèn)題，也是領(lǐng)導(dǎo)干部立身要解決的重點(diǎn)問(wèn)題。立身是一項(xiàng)貫穿終身的任務(wù)。時(shí)代在發(fā)展變化，新知識(shí)、新事物、新思想、新觀念層出不窮，每天都給我們的立身提出新任務(wù)、新課題。領(lǐng)導(dǎo)干部只有不斷加強(qiáng)修身，正確立身，才能“茍日新，日日新，又日新”，始終緊跟時(shí)代步伐，始終走在時(shí)代前列。

領(lǐng)導(dǎo)干部立身，“看似尋常最崎崛，成如容易卻艱辛”，內(nèi)容涉及方方面面，認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的要求都很高。至關(guān)重要的是解決立德、求知、敏行三個(gè)問(wèn)題。

首先是立德。德是立身之本。“人無(wú)德不立，國(guó)無(wú)德不興”。古人仰望人生“三不朽”，也是把立德擺在首位的?？鬃诱f(shuō)：“為政以德，譬如北辰，居其所，而眾星拱之。”唐太宗說(shuō)過(guò)：“人之立身，所貴者惟在德行。”伏爾泰講：“造就政治家的，絕不是超凡出眾的洞察力，而是他們的人格。”我們黨歷來(lái)強(qiáng)調(diào)干部要有好的德行，始終把德才兼?zhèn)?、以德為先作為用干部、選人才的根本標(biāo)準(zhǔn)。實(shí)踐證明，一個(gè)人“小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功靠德行”。立德包括立政治品德、社會(huì)公德、職業(yè)道德、生活美德。對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部而言，最根本的是做到忠誠(chéng)、盡責(zé)和廉潔。忠于黨，忠于國(guó)家，忠于人民，忠于事業(yè)，是領(lǐng)導(dǎo)干部最可貴的政治品質(zhì)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部經(jīng)受任何風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn)的政治根基。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一定要對(duì)黨忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)忠誠(chéng)。責(zé)任即是使命。敬業(yè)盡責(zé)體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)者的道德境界。古代賢人志士把“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”作為自己的責(zé)任和追求，生死以之，鞠躬盡瘁，為世代所景仰。領(lǐng)導(dǎo)干部必須始終堅(jiān)持情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀，敢于負(fù)責(zé)，全心盡責(zé)，為黨和人民的事業(yè)踏實(shí)工作、竭誠(chéng)奉獻(xiàn)。廉潔乃德之基礎(chǔ)。古人云：“山自重，不失之威峻；海自重，不失之雄渾；人自重，不失之尊嚴(yán)。”領(lǐng)導(dǎo)干部守住了清廉，就可以贏得恒久的尊嚴(yán)，就能保持為黨和人民干事的浩然正氣。領(lǐng)導(dǎo)干部只有守住清廉，立身才會(huì)立得正，從政才能站得穩(wěn)。

其次是求知。知識(shí)是人類對(duì)世界認(rèn)識(shí)的總和，是立身之基。領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)需要本領(lǐng)，需要能力，而本領(lǐng)的增長(zhǎng)，能力的提升，關(guān)鍵靠知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)驗(yàn)也是知識(shí)，是實(shí)踐知識(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部只有掌握了豐富的知識(shí)特別是最新知識(shí)，才能最大限度地貼近客觀實(shí)際、貼近規(guī)律。相反如果缺乏知識(shí)、不善于積累知識(shí)，就很難有所創(chuàng)造，有所作為。所以古人強(qiáng)調(diào)：“立身百行，以學(xué)為基。”領(lǐng)導(dǎo)干部求知，應(yīng)該先博而后約，先廣泛而后專精，特別是注意獲取四個(gè)方面的知識(shí)。一是馬克思主義理論知識(shí)。這是看家本領(lǐng)。理論是探照燈，能夠撥開(kāi)事物的現(xiàn)象而揭示規(guī)律。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“馬克思主義理論，是我們做好一切工作的看家本領(lǐng)，也是領(lǐng)導(dǎo)干部必須普遍掌握的工作制勝的看家本領(lǐng)。”實(shí)踐證明，領(lǐng)導(dǎo)干部的理論知識(shí)越豐富，“看家本領(lǐng)”越過(guò)硬，思維層次就會(huì)越高，方向感就會(huì)越強(qiáng)，頭腦就會(huì)越清醒，對(duì)問(wèn)題的判斷就會(huì)越準(zhǔn)確，就越能做好本職工作。二是專業(yè)知識(shí)。這是制勝之道。專業(yè)知識(shí)是領(lǐng)導(dǎo)干部成為行家里手、內(nèi)行領(lǐng)導(dǎo)的可靠保證。沒(méi)有專業(yè)知識(shí)，或?qū)I(yè)知識(shí)不扎實(shí)、不更新，我們的工作就可能陷入“少知而迷、不知而盲、無(wú)知而亂”的困境，就有“盲人騎瞎馬，夜半臨深池”的危險(xiǎn)，就可能犯大錯(cuò)誤。而專業(yè)知識(shí)越扎實(shí)，對(duì)本職工作的政策業(yè)務(wù)越熟悉，認(rèn)知水平就越高，解決問(wèn)題的能力就越強(qiáng)。正如恩格斯講的，“人們對(duì)事物的理解越深刻，他對(duì)事物的判斷就越自由，而猶豫不決，是以不知為前提的”。三是歷史知識(shí)。這是后事之師。歷史是最好的教科書(shū)，“治天下者以史為鑒”。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)好了黨史、國(guó)史，才能“鑒前世興衰，考當(dāng)今得失”，更自覺(jué)地把握時(shí)代與社會(huì)發(fā)展的大勢(shì)；才能“君子以多識(shí)前賢往行，以蓄其德”，知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)。四是哲學(xué)知識(shí)。這是智慧之燈。陳云同志講，學(xué)好哲學(xué)，終身受益。李瑞環(huán)同志講，哲學(xué)是“明白學(xué)”，許多事情只有學(xué)了哲學(xué)才能真正明白；哲學(xué)是“智慧學(xué)”，學(xué)了哲學(xué)可以使人變得聰明，腦子活，眼睛亮，辦法多。領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)好了哲學(xué)，就能掌握做人做事的“金鑰匙”“金點(diǎn)子”，就能變得聰明起來(lái)。

第三是敏行。敏行是立身之要。古人講：“君子訥于言而敏于行”。鄧小平同志指出：世界上的事情是干出來(lái)的，不干，半點(diǎn)馬克思主義也沒(méi)有。年輕干部立德、立知、立業(yè)，最后都須落實(shí)到行動(dòng)上。敏行要突出一個(gè)“勤”字。“知之非艱，行之惟艱”。惟有勤，能補(bǔ)認(rèn)識(shí)之拙，補(bǔ)能力之缺，突艱難之圍，建事業(yè)之功。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持勤勉修德，勤勉學(xué)習(xí)，勤勉干事。那些習(xí)慣于“平平安安占位子，忙忙碌碌裝樣子，疲疲踏踏混日子”，工作不上心、不上勁的干部，最后是要吃大虧的。敏行要堅(jiān)持一個(gè)“實(shí)”字?？照?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦。做工作只有從實(shí)際出發(fā)，著眼于解決實(shí)際問(wèn)題，才會(huì)方向明、思路清、意念定。陳云同志強(qiáng)調(diào)，領(lǐng)導(dǎo)干部要不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)。領(lǐng)導(dǎo)干部無(wú)論做什么工作，擔(dān)任什么職務(wù)，要力戒形式主義、花拳繡腿，堅(jiān)決克服表面文章、虛假浮夸，堅(jiān)持真情實(shí)感待人，真心實(shí)意干事，真槍實(shí)彈破難，多為人民干實(shí)事、干好事。敏行要追求一個(gè)“敢”字。一項(xiàng)領(lǐng)導(dǎo)力研究成果證明，人的成功，42%來(lái)自富有挑戰(zhàn)性的工作，25%來(lái)自逆境。我理解，面對(duì)挑戰(zhàn)性的工作乃至逆境，能煥發(fā)一個(gè)人勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)木珰馍?，能激起一個(gè)人義無(wú)反顧、全力以赴的拼命勁。這正是成功的關(guān)鍵。領(lǐng)導(dǎo)干部要敢于接觸矛盾，敢于直面問(wèn)題，敢于較真碰硬，敢于承擔(dān)責(zé)任，努力在破解難題和駕馭復(fù)雜局面中經(jīng)受考驗(yàn)，增長(zhǎng)才干。

領(lǐng)導(dǎo)干部立身，是一個(gè)長(zhǎng)期、漸進(jìn)的過(guò)程，不可能一蹴而就，畢其功于一役。必須持之以恒，堅(jiān)持不懈，進(jìn)行到底。當(dāng)前，特別要在堅(jiān)定信仰、改進(jìn)作風(fēng)、勤奮學(xué)習(xí)上下功夫。

在堅(jiān)定理想信念上有新境界。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受任何考驗(yàn)的精神支柱，也是領(lǐng)導(dǎo)干部立德、求知、敏行的指南和動(dòng)力。習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，“理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的‘鈣’，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，就會(huì)得‘軟骨病’。”現(xiàn)實(shí)生活反復(fù)告訴我們，人一旦有了高尚的信仰、堅(jiān)定的信念，浮躁的心靈就有了熨帖，繁忙的工作就有了目標(biāo)，人生的奮斗就有了意義，抵御腐蝕誘惑的“免疫力”就會(huì)大大增強(qiáng)。相反，人一旦信仰動(dòng)搖、信念模糊，就可能精神懈怠、迷失自我、誤入歧途。領(lǐng)導(dǎo)干部必須深入學(xué)習(xí)黨的十八大精神，深入理解、切實(shí)增強(qiáng)堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的理論自信、道路自信和制度自信，進(jìn)一步堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)共產(chǎn)主義和中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，始終堅(jiān)持正確的政治方向，身處順境不驕傲不急躁，遇到逆境不消沉不動(dòng)搖，經(jīng)受得住各種風(fēng)險(xiǎn)和困難考驗(yàn)，自覺(jué)抵御各種腐朽思想的侵蝕，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。

在改進(jìn)作風(fēng)上有新進(jìn)步。作風(fēng)是形象，作風(fēng)是力量。習(xí)近平總書(shū)記多次指出，“工作作風(fēng)上的問(wèn)題絕對(duì)不是小事”，“堅(jiān)持以為民、務(wù)實(shí)、清廉的黨風(fēng)凝聚黨心民心，帶動(dòng)政風(fēng)民風(fēng)”。樹(shù)立和弘揚(yáng)優(yōu)良作風(fēng)，也是新形勢(shì)下領(lǐng)導(dǎo)干部立身需要高度重視和認(rèn)真解決的問(wèn)題。領(lǐng)導(dǎo)干部要按照中央要求，自覺(jué)“照鏡子，正衣冠，洗洗澡，治治病”，認(rèn)真解決在為民、務(wù)實(shí)、清廉方面存在的突出問(wèn)題。要以樹(shù)立宗旨意識(shí)為根本，以端正思想路線為要義，以廉潔從政為底線，以艱苦奮斗為切入點(diǎn)，以夙夜在公、勤勉工作為基點(diǎn)，努力強(qiáng)化以實(shí)干立身的觀念，開(kāi)創(chuàng)奮進(jìn)之路；以清廉立身的觀念，筑牢拒腐之堤；以盡責(zé)立身的觀念，夯實(shí)成長(zhǎng)之基。

在勤奮學(xué)習(xí)上有新目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，建設(shè)“學(xué)習(xí)型、服務(wù)型、創(chuàng)新型”政黨，要把學(xué)習(xí)型放在第一位，因?yàn)閷W(xué)習(xí)是前提，學(xué)習(xí)好才能服務(wù)好，學(xué)習(xí)好了才有可能進(jìn)行創(chuàng)新。勤奮學(xué)習(xí)，不斷求知，是領(lǐng)導(dǎo)干部立身的重要內(nèi)容，是一個(gè)優(yōu)秀領(lǐng)導(dǎo)干部必備的素質(zhì)。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部必須認(rèn)真學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書(shū)記“好學(xué)才能上進(jìn)”和“必須大興學(xué)習(xí)之風(fēng)，堅(jiān)持學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)，堅(jiān)持實(shí)踐、實(shí)踐、再實(shí)踐”的重要指示，堅(jiān)持學(xué)習(xí)，勤奮學(xué)習(xí)。靜心讀書(shū)，特別是多讀點(diǎn)原著，在掌握科學(xué)理論的精神實(shí)質(zhì)上下功夫。深入思考。“問(wèn)題是時(shí)代的聲音”，領(lǐng)導(dǎo)干部的腦子里要始終裝著問(wèn)題，重點(diǎn)研究自己職責(zé)應(yīng)該抓好的問(wèn)題，研究實(shí)踐中迫切需要解決的問(wèn)題。緊貼實(shí)際。堅(jiān)持聯(lián)系思想實(shí)際、工作實(shí)際讀書(shū)、學(xué)習(xí)和思考，補(bǔ)長(zhǎng)知識(shí)短板，破解工作難題，升華思想境界，提振創(chuàng)造精神，為實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”和湖南的“小康夢(mèng)、兩型夢(mèng)、崛起夢(mèng)”凝聚更多的正能量，作出更多的新貢獻(xiàn)。

（作者系中共湖南省委組織部副部長(zhǎng)）