(二)中國特色社會土義共同理想
在社會主義核心價值體系這一有機體中,中國特色社會主義共同理想是指對國家、民族追求的未來美好發(fā)展前景的價值認同。堅持馬克思主義指導思想,認識和把握人類社會發(fā)展的規(guī)律,只有同現(xiàn)階段中華民族的共同理想結合起來,才有其現(xiàn)實的價值。理想是一個政黨治國理政的旗幟,是一個民族繁榮富強的向?qū)АV袊厣纳鐣髁x理想是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想它是我們黨在十一屆三中全會以后,總結了過去在理想建設方面的經(jīng)驗教訓,根據(jù)我國社會主義初級階段的客觀實際提出來的,符合我國社會主義初級階段的生產(chǎn)力、經(jīng)濟基礎和上層建筑發(fā)展的客觀要求,體現(xiàn)了我國工人、農(nóng)民、知識分子和其他勞動者、愛國者的根本利益和愿望,是保證全體人民團結奮斗、克服困難的強大精神動力。
樹立中國特色社會主義的共同理想,就是要堅定對中國共產(chǎn)黨領導、中國特色社會主義道路、全面建設小康社會目標的信心和信念。中國共產(chǎn)黨的領導地位是歷史形成的,是中國人民長期探索的歷史選擇。中國革命和建設的實踐證明,中國共產(chǎn)黨也曾出現(xiàn)過錯誤,但仍然不愧為不負歷史重托、人民選擇的偉大、光榮、正確的黨。改革開放以來的實踐證明,黨的隊伍中還存在消極腐敗現(xiàn)象,但中國共產(chǎn)黨具有反腐倡廉的決心和能力,因而能夠始終保持黨的先進性品格。只有中國共產(chǎn)黨才是中國特色社會主義事業(yè)的領導核心,才能領導中國人民實現(xiàn)中華民族的偉大復興。中國特色社會主義道路是黨的十一屆三中全會以來,我黨在總結社會主義建設的經(jīng)驗教訓基礎上,開創(chuàng)的符合中國國情的建設社會土義的道路。改革開放以來,我國經(jīng)濟社會建設所取得的輝煌成就雄辯地證明,中國特色社會主義道路是中國發(fā)展、走向富強的必由之路。只要我們堅定對中國共產(chǎn)黨的信任,堅定不移地走中國特色的社會主義道路,發(fā)展社會土義市場經(jīng)濟、社會主義民主政治和社會主義先進文化,不斷加強社會主義經(jīng)濟建設、政治建設、文化建設、社會建設和黨的建設,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)全面建設小康社會的宏偉目標,把我國建設成富強民主文明和諧的社會主義國家。
(三)以愛國土義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神
在社會主義核心價值體系這一有機體中,以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,是指對實現(xiàn)共同理想的動力之源的價值認同。所謂民族精神,是指一個民族在長期的共同社會實踐中形成的、為民族大多數(shù)成員所認同和接受的思維方式、價值取向,思想品格和道德規(guī)范的總和,是一個民族的生命力、凝聚力和創(chuàng)造力的不竭源泉。一個民族沒有高昂的民族精神和高尚的民族風格,就不可能立于世界民族之林。中華民族在五千多年的歷史發(fā)展中形成了以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大的中華民族精神。在中華民族精神這一統(tǒng)一體中,愛國主義居于核心地位,它滲透在中華民族精神的一切領域。團結統(tǒng)一是愛國土義精神體現(xiàn)在處理民族內(nèi)部各兄弟民族之間、各民族之間關系上的要求,也是愛國主義精神的最基本的要求,因為祖國的統(tǒng)一和全中國人民的大團結,才是中華民族大家庭中的各個民族得以繁榮昌盛的基本條件,要愛國就必須保持民族的團結與統(tǒng)一。愛好和平是愛國主義精神內(nèi)涵的擴展和延伸,是其體現(xiàn)在處理本民族與世界其他國家各民族之間關系上的要求,因為任何民族的發(fā)展都不能是封閉的,只能是開放式的發(fā)展,愛好和平的民族精神能夠為中華民族的存在和發(fā)展提供必要的外部力量的支撐。勤勞勇敢、自強不息的民族精神,是中華民族愛國主義精神的根本體現(xiàn),也是中華民族精神的脊梁和精髓。這五種精神,相輔相成,共同服務于愛國興邦這一主題,在五千多年的發(fā)展中,鑄造成為偉大的中華民族之魂。
民族精神與時代精神緊密相連。我們所說的時代精神,是一種在新的歷史條件下形成的崇高精神,它以中華民族長期形成的中華民族精神為基礎和依托,順應了時代發(fā)展的呼喚,適應了中國特色社會主義建設的實踐要求。時代精神的內(nèi)涵豐富,主要體現(xiàn)為解放思想、實事求是,與時俱進、勇于創(chuàng)新,知難而進、一往無前,艱苦奮斗、務求實效,淡泊名利、無私奉獻的精神。在時代精神這一有機整體中,改革創(chuàng)新居于核心地位。這是因為改革創(chuàng)新是時代的最強音,是中華民族繁榮發(fā)展的靈魂,是我們國家興旺發(fā)達的不竭動力。在社會土義現(xiàn)代化建設的歷史進程中,民族精神和時代精神相輔相成、相得益彰,共向服務于中國特色社會主義共同理想的實現(xiàn),兩者不可偏廢。民族精神離開了時代精神,不能及時地從實踐中吸納鮮活的力量,就會失去其時代的價值,民族精神的弘揚和培育也就無從談起;時代精神離開了民族精神,就尋找不到民族的承載體,就會失去民族特征,時代精神的弘揚和培育同樣也無從談起。
(四)社會主義榮辱觀
在社會主義核心價值體系這一有機體中,社會主義榮辱觀居于重要地位,它指的是對公民思想行為選擇標準的價值認同。榮或辱不僅是指人們在進行自我評價時產(chǎn)生的自尊或自愧的心理體驗,而且是指社會在對人們的思想行為進行評價時形成的褒獎或貶斥。榮辱觀是人們在依據(jù)一定的思想道德標準進行自我評價、社會評價的活動中,逐漸形成的關于榮辱觀念的總和,是個別的、零散的榮辱觀念的理性升華。榮辱觀具有鮮明的階級性,不同社會、不同階級的貶褒尺度和榮辱觀是不同的。胡錦濤同志針對當今國際局勢的變化,針對我國經(jīng)濟社會發(fā)展和變革的實際,依據(jù)我黨社會主義革命和建設的基本經(jīng)驗,按照社會主義社會的價值取向,在中國共產(chǎn)黨的思想史上第一次全面地論述了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會土義榮辱觀。
以“八榮八恥”:為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀內(nèi)涵豐富,是對社會主義合格公民應該遵守的基本思想道德規(guī)范,法律法規(guī)和應該養(yǎng)成的健康文明的生活方式的高度概括。以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥,以服務人民為榮、以背離人民為恥,以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥,以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥,這“四榮四恥”體現(xiàn)了以愛國主義為核心的中華民族精神,體現(xiàn)了為人民服務的人生觀,是以集體主義為原則的社會主義道德的“五愛”的基本要求,也是每個公民應當承擔的法律義務。以團結互助為榮、以損人利己為恥,以誠實守信為榮、以見利忘義為恥,以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥,以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥,這“四榮四恥”體現(xiàn)的是家庭生活、職業(yè)生活、社會公共生活等領域中公民應遵循的最基本的準則。以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,貫穿愛國主義、集體主義、社會主義思想,集中體現(xiàn)了正確的世界觀、人生觀、價值觀和道德觀,反映了中華民族精神和時代精神的根本要求,它標志著我黨對社會主義思想道德規(guī)范的概括達到了體現(xiàn)時代性、把握規(guī)律性、富于創(chuàng)新性的新高度。
三、堅持不懈地建設社會主義核心價值體系
《中共中央關于構建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》指出: “必須將社會主義核,心價值體系融入到國民教育和社會主義精神文明建設中,貫穿到社會主義現(xiàn)代化建設各方面。”社會土義核心價值體系所包容的以上四個方面的基本內(nèi)容,既彼此區(qū)別,又相互聯(lián)系,有機地統(tǒng)一為一體。堅持馬克恩主義指導思想和樹立社會主義的共同理想是一致的。社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念,是建立在馬克思主義揭示的人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎之上的,馬克思主義的根本政治理想信念就是社會土義和共產(chǎn)主義。因此,從一定意義上說,馬克思主義和共產(chǎn)主義是含義相同的兩個概念,堅定馬克思主義信念,就是堅定社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念,正如鄧小平同志指出的: “馬克思主義,另一詞叫共產(chǎn)主義。”中國特色社會主義共同理想,是中國共產(chǎn)黨人把馬克思土義關于實現(xiàn)社會主義、共產(chǎn)主義理想分階段理論運用于中國實際的產(chǎn)物,是馬克思主義中國化的重要理論成果。有了這種共同理想的激勵,就會視野寬廣、,心胸開闊,就能高揚愛國土義、社會主義的旗幟,正確地處理個人與他人、個人與集體、個人與祖國的關系,就能樹立創(chuàng)新意識,發(fā)揚創(chuàng)新精神,努力走在社會創(chuàng)新的前列。相對而言,馬克思主義指導思想、中國特色社會土義、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神,這三方面的內(nèi)容是對于社會主義思想理論的價值認同,在社會主義核心價值體系中發(fā)揮著理論前提和思想指導的功能和作用。社會主義榮辱觀是社會主義核心價值體系思想理論的指導下,對與社會主義市場經(jīng)濟相適應、與社會土義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)、與中華傳統(tǒng)美德相承接、與世界道德文明的優(yōu)秀成果相接軌的社會主義思想道德體系的系統(tǒng)概括。它旗幟鮮明地指出了在我們的社會里,什么是真善美,什么是假丑惡,應當堅持什么,反對什么,提倡什么,抵制什么,為各民族、各階層和不同利益群體的人們在社會主義市場經(jīng)濟條件卞判斷行為得失,明確價值取向,作出道德選擇,提供了基本規(guī)范。它集中體現(xiàn)了社會主義核心價值體系,是社會主義核心價值體系的出發(fā)點和落腳點,它同其他三個方面的基本內(nèi)容結合在一起,構成一個邏輯嚴謹,層次分明、由高到低、由理論到實踐、由思想到行為的社會主義核心價值體系的框架結構。因此,建設社會主義核心價值體系,必須堅持馬克恩主義在意識形態(tài)領域的指導地位,必須加強理想信念教育,用民族精神和時代精神凝聚力量、激發(fā)活力,必須堅持理論與實踐、思想與行為的統(tǒng)一,大力加強社會主義榮辱觀教育,在全社會形成知榮辱、講正氣,促和諧的文明道德風尚。只有這樣,社會主義核心價值體系才能形成思想共識、引領社會思潮,才能為建設和諧文化提供根本保障。
已有0人發(fā)表了評論