郭儒逸:中國商人“在商可否不言政”?

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郭儒逸:中國商人“在商可否不言政”?

在商言商之外,中國的商人們到底該不該談?wù)危?/p>

大佬柳傳志的這一聲喟嘆,在圈內(nèi)引起一場軒然大波。柳的大意是,把酒言歡的時候商人們忌談?wù)螢樯?,在?dāng)前的政治環(huán)境下,本本分分賺錢就是了,不用旁顧左右而言及其他。那場爭議其實無趣,不談?wù)尉褪欠艞壠髽I(yè)家社會責(zé)任云云的非議,更顯得有點虛無飄渺。純粹一點,在想談而不得盡談的時代,這可能只是柳傳志這些商業(yè)翹楚頓悟的一種生存藝術(shù),僅此而已。

那么他們真的會遠離政治嗎,至少以現(xiàn)有的體制來看,恐怕不會。

中國商人和政治的捆綁,或者說政治勢力與商業(yè)的糾纏,已經(jīng)延續(xù)了二千多年,一時難以剝離。遠溯戰(zhàn)國時期的陽翟大商人呂不韋,憑著一筆輔佐秦國流亡公子登上王位的投資,從而相秦十三年;再到近代“徽商”杰出代表,因與左宗棠結(jié)交而借協(xié)辦福建船政局、蘭州制造局之機以致巨富的胡雪巖;再至清末官商代表人物,憑總辦全國電報業(yè)務(wù)而富甲一方的盛宣懷——“不談?wù)?rdquo;,那么這些如雷貫耳的名字多半不會出現(xiàn)在任何一處故紙堆里,甚至在歷史的深淵里連一點漣漪都不會有。

自古以來,對于深諳權(quán)力與財富詭道的中國商人們來說,血管里就一直流淌著天然貼近政治的血液,不管是兩下歡喜還是一廂情愿。是不是并不樂意做到那么大的商人們,就有稍稍超脫一點的自由呢?也恐未必。權(quán)杖并不是任何時候都顯得那么溫柔可愛、和藹可親,更多時候有些蠻不講理,乃至冷酷無情。

在一元化的政治體制中,政府對財政的迷戀和渴求是“窮奢極欲”的,當(dāng)然對貢獻真金白銀稅賦的商人們,心情也是極度復(fù)雜。

自漢武帝的鹽鐵官營、均輸平準(zhǔn)等政策以降,中國封建王朝財政經(jīng)濟和政治經(jīng)濟運作的經(jīng)典模式得以形成。“民間富商冶鑄煮鹽,財或累萬金,而不佐公家之急、黎民重困。”這是漢武大帝勃然大怒、從而決心介入民間商業(yè)活動——實行鹽鐵官營的一個重要借口。彼時一批擁有深厚背景的大鹽鐵商人,被政府任命之后借機大賺一筆。但是在很多行業(yè)成了禁榷之后,普通商人卻再不得染指,否則將飽受“釱左趾”之苦。后世的歷朝歷代,也大都心照不宣地沿用了這一成功手法,在財政拮據(jù)之時便大行斂財之舉。這種強力的政治體制,斷斷續(xù)續(xù)兩千多年來,使得民間商業(yè)活動的發(fā)展一直難以徹底擺脫如履薄冰之感,也使得商人們的不安全感斷斷續(xù)續(xù)延續(xù)了兩千多年。

古代的政治權(quán)力一方面將重農(nóng)抑商奉為圭臬,而一方面又不得不靠商業(yè)活動來汲取可觀的財政收入。打打拉拉,這種矛盾的情緒使得二者的關(guān)系愈發(fā)的不清不楚,想要剝離地純粹,可能是天方夜譚。

官府壟斷經(jīng)營的弊端顯而易見,沒有活力、創(chuàng)造性缺乏等不一而足。長袖弄權(quán)是他們的所長,但市場經(jīng)營的手段卻實難恭維。但是官家主義的迷夢,不容民間商業(yè)活動對政府壟斷產(chǎn)生絲毫的動搖,因此一幕幕的悲劇就難以避免了。

時至今天,在政治體制沒有實質(zhì)變革的當(dāng)下,筆者天然地以為中國的企業(yè)家們耳濡目染傳統(tǒng)這么久,對獨特的政商關(guān)系自是熟稔在心,絕不可能熟視無睹。明哲保身,雖然是一個更為合理的解釋,但也是一劑麻痹自己的精神鴉片。飄在云端而逍遙自在的安全感,其實十分虛幻。柳傳志是個聰明的商人,自然不會想不到這一層。那一句“在商只言商”的感慨,為什么不可一笑置之?這一點上,個人來講,反而是其一個同情者。

可見,不談?wù)味笊妫还苁菍Ω豢蓴硣木拶Z,還是為蠅頭小利而奔忙的商人來講,都殊為不易。并且從古至今,概莫能外。

反觀歐洲,與中國的政治至上不同,經(jīng)濟影響政治的傳統(tǒng)始終沒有拋棄。

由于地理因素的影響,追逐凌亂的山巒和河流而居的歐洲人,沒有像中國或者印度那樣,真正統(tǒng)一過這片大陸,形成大一統(tǒng)的政治格局。經(jīng)濟活動在萌生之初,也就隨之充滿了分裂性。縱觀歐洲歷史,要想在紛紛擾擾的戰(zhàn)爭中取勝,經(jīng)濟實力的強大往往扮演著至關(guān)重要的角色,而強權(quán)政治卻常常淪為附庸。

從商業(yè)活動一度繁榮的古羅馬帝國,到憑借占據(jù)東西方貿(mào)易要道而大紅大紫的意大利城市熱那亞和威尼斯,再到接納了四處流浪無家可歸的猶太人的伊比利亞半島,商業(yè)活動的高度發(fā)達都曾經(jīng)使得這些世俗政權(quán)一度不可一世,但同樣是因為商業(yè)活動的衰落,最終很大程度上導(dǎo)致了他們引以為傲的霸權(quán)的旁落。

當(dāng)然,彼時的歐洲,政治勢力不會喪失對活躍的商人們的影響,但較之于中國,在觀念上就有著根深蒂固的差別。

如此看來,中國商人們的“在商言商”,可能只是一句調(diào)侃,一種無奈,一種“不合作”的態(tài)度。話雖出口,卻不足為憑。如果沒有皈依長風(fēng)林下、飲嘯山泉的氣魄,私以為,這句話還是不要輕易說的好。

責(zé)任編輯:閆文剛校對:總編室最后修改:
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