原標題：不問蒼生問“鬼神”

近一段，“大師”王林的神秘面紗逐漸被揭開，由此也牽出了與其交往的官員。事實上，近年來在一些地方的官員中，迷信“大師”所謂“指點”、信奉怪異“風水”的風氣蔓延，甚至在一些公共決策時也要燒香拜佛，請“風水師”代為參謀，不僅嚴重脫離群眾，更讓黨和政府的形象受損。

不少落馬官員迷信鬼神、信奉風水

“貪官多迷信”——這是網民從近年來反腐敗一些典型案例中得出的一個結論。記者在梳理一些落馬官員的犯罪歷程時，確實都能發(fā)現(xiàn)這些官員迷信鬼神、信奉風水的蹤跡——

據(jù)媒體披露的情況，原鐵道部部長、黨組書記劉志軍是一個迷信“鬼神”的人：為求“平安”，他長期在家燒香拜佛，還在辦公室布置了“靠山石”。一些項目的開工竣工，他都會請“大師”選擇黃道吉日。

河北省原省委常委、常務副省長叢?？鼮榍笫送旧w，曾找“大師”算命，還將貪污受賄來的大筆錢財捐給寺廟，并送給寺廟住持一部轎車。此后，他遍訪名山，周游名剎，同時在住宅內設佛堂、供佛像，還專設供道臺、供神臺。

有資料顯示，山東泰安市原市委書記胡建學曾被“大師”預測有當“大官”的命，可命里還缺一座“橋”，于是他下令將正在建設中的國道改線，花費巨資只為在水庫上架起一座“岱湖橋”，寓意將自己“帶起來”，飛黃騰達?？上]有多久胡建學就東窗事發(fā)，這座橋也因此被人們戲稱為“逮胡橋”。

內蒙古赤峰市原市委副書記、市長徐國元被稱為“草原巨貪”。明知自己罪不能赦，徐國元還幻想尋求佛的保佑。他在家中設立佛堂供奉佛像，夫妻倆每天燒香拜佛，甚至荒唐地幻想“放生”一條蛇，期待佛陀賜他長命百歲、逢兇化吉。

部分地方政府大造“風水工程”

除了自己迷信鬼神、信奉風水外，部分官員還將這股風氣帶到自己掌握的公權力上，大造“風水工程”。

湖南省雙峰縣國土局花費重金購買一個直徑達３米多的碩大圓球“頂”在辦公樓上，寓意“轉運風水球”；后院還有一塊價值１０萬余元的巨石用來“辟邪”，這引起輿論一片嘩然，被稱為“花公家的錢，請自家的神”。

多年前在山西交口縣，時任縣委書記房吉華、縣長李來福請人來看“風水”，來人稱政府大院“風水”不好，提出破解之道。縣里一一照辦，不但在政府院內挖了９個坑，將畫有五岳靈符和寫著符字的方磚、銅鏡等所謂“鎮(zhèn)邪物品”埋入，還舉行補奠基儀式，上香、燒裱、奠酒、燃放鞭炮。“補風水”一事發(fā)生后，群眾反映強烈，責任人最終受到查處。

值得警惕的是，這種“風水”現(xiàn)象在當下一些地方仍有發(fā)生。

記者近期在采訪中發(fā)現(xiàn)，一些地方新建的辦公大樓內外，常見大理石、花崗巖或金屬材質的圓球，大小不一，分別安置于辦公室內、案頭或門庭兩側，有些甚至被配上蓮花座或噴泉。業(yè)內人士告訴記者，這是“風水球”，寓意“財源滾滾”。一些單位門前還擺放成對的獅子和麒麟，構筑“兩道防線”。

脫離群眾、喪失信仰導致“風水”泛濫

２００６年，國家行政學院程萍博士主持過一個“中國縣處級公務員科學素養(yǎng)調查”，１７個省級單位和副省級城市的９００名縣處級官員參與調查，一定比例的官員表示“很相信”和“有些相信”、“相信”風水。而根據(jù)相關調查結果，“很相信”和“有些相信”、“相信”風水的民眾的比例為２１％左右。

在云南省行政學院教授段爾煜看來，官員迷信“鬼神”“風水”的表面成因有三個：一為升遷，求官運、財運；二為消弭自己貪污腐敗引來的災禍；三為求心靈安頓、尋找精神寄托。許多風水大師正是抓住官員的心理，投其所好，為其支招獻策，“而深層次原因是這些官員嚴重脫離群眾，只關心個人的官運、財運，不關注如何為百姓謀幸福，同時嚴重喪失了共產黨員的基本信仰。”

云南大學社會學教授金子強認為，部分官員迷信風水也與社會大環(huán)境有關，“社會經濟發(fā)展節(jié)奏過快，文化價值又日漸多元化，不能預測的東西太多，需要尋找精神寄托；另一方面一些官員定位不清，價值失范，信仰缺失或迷失，內心恐懼。”

專家認為，官員迷信風水，同時還反映了當前選人用人的標準和機制問題，“對官員的選拔往往忽略了思想層面的考量。”段爾煜表示，“一些政府內部的紀律管理、干部教育和權力決策管理松弛，給了官員迷信滋生的土壤。”

“領導干部和政府部門不同于民間百姓，是社會的管理者，迷信風水是一種倒退。”金子強認為，官員迷信將帶來負面示范效應，傳導社會負能量，會帶來更多并發(fā)癥，引發(fā)更多的社會問題，為滋生官場腐敗提供土壤。段爾煜也認為，一些官員迷信造成權力濫用、決策失衡和社會財富的消耗，更有可能影響一個地區(qū)社會經濟的科學可持續(xù)發(fā)展。