價(jià)值·實(shí)踐·制度: 踐行群眾路線的三個(gè)維度

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價(jià)值·實(shí)踐·制度: 踐行群眾路線的三個(gè)維度

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群眾路線是我們黨的生命線和根本工作路線,是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。開(kāi)展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要緊緊圍繞新形勢(shì)、新任務(wù)、新特點(diǎn),從實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的戰(zhàn)略高度,探索建立新時(shí)期踐行黨的群眾路線的長(zhǎng)效機(jī)制,著力解決如何激發(fā)內(nèi)在動(dòng)力、如何推動(dòng)有效落實(shí)、如何完善實(shí)現(xiàn)方式三大問(wèn)題。

在價(jià)值層面,突出宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn)教育,解決內(nèi)在動(dòng)力的問(wèn)題

群眾路線是我們黨在革命、建設(shè)、改革的長(zhǎng)期實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展起來(lái)的,來(lái)自我們黨的實(shí)踐自覺(jué),也來(lái)自我們黨對(duì)實(shí)踐認(rèn)識(shí)的理論自覺(jué)。這是一個(gè)實(shí)踐不斷深化的過(guò)程,也是一個(gè)認(rèn)識(shí)不斷升華的過(guò)程。開(kāi)展群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),要進(jìn)行一次馬克思主義唯物史觀和群眾觀點(diǎn)的再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝。這種再學(xué)習(xí)、再教育、再武裝,既要著眼于認(rèn)識(shí)層面,又要跳出認(rèn)識(shí)層面,從確立信念、構(gòu)建文化、知行統(tǒng)一等三個(gè)方面加以強(qiáng)化。

促進(jìn)認(rèn)識(shí)到信念的轉(zhuǎn)化。對(duì)黨的群眾路線,現(xiàn)在缺的不是“認(rèn)識(shí)”,而是“信念”。講到黨的群眾路線,似乎都耳熟能詳,“講”得非常好,“說(shuō)”得很到位。但在不少黨員干部中這種認(rèn)識(shí)并沒(méi)有真正在思想深處扎根,并沒(méi)有做到真講、真信、真遵守、真落實(shí)。信念是一種更牢固、更穩(wěn)定、更持久的認(rèn)識(shí)。從認(rèn)識(shí)轉(zhuǎn)化為信念,最為關(guān)鍵的是要促進(jìn)思想理論的自覺(jué)。要緊緊圍繞“為了誰(shuí)、依靠誰(shuí)”這一根本問(wèn)題,深入進(jìn)行唯物史觀和黨的性質(zhì)、宗旨教育,幫助廣大黨員干部真正確立起馬克思主義群眾路線的基本觀點(diǎn)。要用好歷史這本“最好的教科書(shū)”,從1940年陳嘉庚的延安警示到延安整風(fēng)和《甲申三百年祭》,從1945年毛澤東和黃炎培的“周期律”對(duì)話到1949年的“進(jìn)京趕考”和“兩個(gè)務(wù)必”,從上世紀(jì)50年代一代新風(fēng)的開(kāi)創(chuàng)到后來(lái)的曲折探索,從“文革”的重大挫折到改革開(kāi)放以后不靠“運(yùn)動(dòng)”靠“制度”的新路……正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)深刻地啟示我們:我們黨的發(fā)展、成長(zhǎng)始終與黨的群眾路線相伴隨行,群眾路線貫徹執(zhí)行得如何,直接決定我們黨的興衰成敗。此外,還要結(jié)合現(xiàn)階段黨所處的歷史方位的深刻變化,黨員隊(duì)伍尤其是干部隊(duì)伍結(jié)構(gòu)的深刻變化,長(zhǎng)期執(zhí)政條件下黨所面臨的“四大危險(xiǎn)”“四大挑戰(zhàn)”以及黨的作風(fēng)建設(shè)存在的突出問(wèn)題,從保持黨的先進(jìn)性、純潔性,鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)、執(zhí)政地位的高度,把這個(gè)問(wèn)題講到位、講清楚。

促進(jìn)認(rèn)識(shí)到行動(dòng)的轉(zhuǎn)化。踐行黨的群眾路線重在實(shí)踐。檢驗(yàn)黨的群眾路線貫徹得如何,不僅要看“說(shuō)得如何”,更要看“做得如何”。因此,要重在幫助廣大黨員干部自覺(jué)實(shí)現(xiàn)由“知”到“行”的轉(zhuǎn)變,實(shí)現(xiàn)在理論自覺(jué)、文化自覺(jué)基礎(chǔ)上的實(shí)踐自覺(jué),做群眾路線的自覺(jué)踐行者。堅(jiān)持以科學(xué)認(rèn)識(shí)引領(lǐng)實(shí)踐、指導(dǎo)行動(dòng),不擺“花架子”、不搞“一陣風(fēng)”、不做“應(yīng)景文章”,深入基層、深入群眾、深入生活,問(wèn)政于民、問(wèn)需于民、問(wèn)計(jì)于民,心里裝著群眾、凡事想著群眾、工作依靠群眾、一切為了群眾,多干讓人民群眾滿意的好事實(shí)事。堅(jiān)持在實(shí)踐基礎(chǔ)上不斷豐富和深化對(duì)黨的群眾路線的認(rèn)識(shí),更加自覺(jué)地從根本立場(chǎng)、世界觀和黨性高度上牢固確立宗旨意識(shí)和群眾觀點(diǎn),實(shí)現(xiàn)“內(nèi)化于心”與“外化于行”的有機(jī)統(tǒng)一。

在實(shí)踐層面,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、密切聯(lián)系群眾,解決有效落實(shí)的問(wèn)題

踐行黨的群眾路線,要與堅(jiān)持黨的思想路線相結(jié)合,堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際、一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持面向群眾、面向基層、面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,增強(qiáng)“問(wèn)題意識(shí)”,以求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng),著力解決影響黨群干群關(guān)系、影響群眾切身利益、影響社會(huì)和諧穩(wěn)定的突出問(wèn)題。

與加強(qiáng)和創(chuàng)新社會(huì)管理相結(jié)合。社會(huì)管理的基本任務(wù)是協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為、解決社會(huì)矛盾、促進(jìn)社會(huì)公平、應(yīng)對(duì)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)、保持社會(huì)穩(wěn)定。在新的歷史時(shí)期,我國(guó)的社會(huì)管理面臨許多新的課題和嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。社會(huì)的主體是人,社會(huì)管理說(shuō)到底是對(duì)人的管理和服務(wù),必須堅(jiān)持人民主體地位,貫徹全心全意為人民服務(wù)的宗旨,把群眾工作作為社會(huì)管理的基礎(chǔ)性、經(jīng)常性、根本性工作來(lái)抓,積極探索結(jié)合社會(huì)管理加強(qiáng)和改進(jìn)群眾工作的新途徑和新方法。要進(jìn)一步完善黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負(fù)責(zé)、社會(huì)協(xié)同、公眾參與的社會(huì)管理格局,引導(dǎo)各級(jí)各類(lèi)社會(huì)組織加強(qiáng)自身建設(shè),支持人民團(tuán)體參與社會(huì)管理和服務(wù),發(fā)揮群眾參與社會(huì)管理的基礎(chǔ)性作用。要圍繞科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧這一主題,加強(qiáng)和完善黨和政府主導(dǎo)、科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)機(jī)制、訴求表達(dá)機(jī)制、矛盾調(diào)處機(jī)制、權(quán)益保障機(jī)制,妥善處理人民內(nèi)部矛盾,切實(shí)維護(hù)群眾合法權(quán)益。

責(zé)任編輯:葉其英校對(duì):李天翼最后修改:
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