以人為鏡，可以明得失，這是古人的一條修身治國之道。古人還把那些為官清廉的官吏作為“官鏡”，寫入歷史典籍，以褒揚他們的功德和事跡，為后來的做官者留一個榜樣。近日讀史，看到三面這樣的“官鏡”，今天讀來，仍感到有一股正氣撲面。為官從政者常照照這樣的鏡子，當(dāng)會有所教益。

（一）

　西漢時有一位操守廉潔、被人們稱為“傻官”的丙吉。他出身低微，由于為人敦厚，正直能干，一步一步做到了宰相的高位。當(dāng)初，皇帝劉詢被貶為庶民時，曾受到他的特別保護，之后，又是他扶助劉詢當(dāng)上了皇帝。用今天的話來說，丙吉是有恩于皇上的“鐵哥們”。由于有這層特殊的關(guān)系，丙吉自然而然就成了官僚政客追逐的目標(biāo)，門前常常被擠得水泄不通。這當(dāng)中，懷揣金元寶的有之，手牽高頭大馬的有之，車拉綾羅綢緞的有之，甚至轎藏美女的也有之。但丙吉卻一個也不見，全拒之門外，讓受賄者一個個都吃了閉門羹。不見歸不見，其中的一些人還是經(jīng)他推薦當(dāng)上了官。每當(dāng)這些人前來謝恩時，丙吉都會大為懊惱地說：“我是為國家推舉人才，怎么牽扯到了私人關(guān)系？”不但不收禮，以后還拒絕跟這些人來往。由于丙吉舉賢從不居功，不收禮，日子過得不富裕，被不少人譏笑為“傻官”。然而，丙吉對此卻很坦然，他對家人說：“為國家舉薦賢才，是為臣之責(zé)；舉賢而不受賄，是為臣之德；固守清貧而不貪，是為臣之樂。”這就是丙吉對“傻”的理解。丙吉雖然一輩子清苦，卻安享晚年，盛譽而終。

（二）

　為官總要接待上司，而在對待上司的所作所為上，頗能反映一個人的官德和人品?！读簳?middot;良吏傳》中講了這樣一件事：一位名叫何遠的人曾出任過武康縣令。在任期間，恰遇太守王彬巡視屬縣，別縣的縣令都大講排場，“盛供帳以待焉”。行至武康時，何遠卻以便飯招待，離開時，僅以“斗酒只鵝”相送。那時居官不易，升遷與否，就看上面有沒有“背景”。因此，上司來檢查工作對縣令個人來說，意義非同小可。想當(dāng)年，關(guān)山阻隔，交通不便，省州兩級頂頭上司三兩年難得到一個縣去跑基層，一旦要去，那個威風(fēng)勁兒，是不言而喻的。如果把上司伺候好，一言便可躍升，反之則沒有好果子吃。對于上司的到來，別縣的縣令不僅美酒佳肴款待，還要在送別時饋贈金銀財寶，這是不爭的事實。然而就是這個何遠，卻不搞那一套，太守來了，只給吃一頓便飯，臨別也只送“斗酒只鵝”而已。那么，是不是何遠不懂官場之事呢？不是，他是讀書人出身，還寫得一手好文章，不至于連請客送禮的事都不懂。這么一來，我們只能說，他是一位不拿民財作為自己升遷“敲門磚”的清官，一位不善阿諛逢迎的好官。

（三）

　在封建社會，混跡于貪欲橫流的官場，要想兩袖清風(fēng)，一塵不染，實屬不易。然而，若偶有“失足”，能夠幡然醒悟而痛改前非者，更屬不易。在《良吏考略》一書中，記載了一個叫郭琇的縣令的事跡，就屬后一類。郭琇出身貧寒，從小發(fā)奮讀書，立志報效國家，讓百姓溫飽安樂，后來考中了進士，但由于沒有錢送禮，十年候補，才被分到江蘇吳江做知縣。起初，他為官還比較謹慎，后看到同僚們爭相逐利、貪欲日盛，終于沒能頂住官場腐敗氣息的浸染和上司的貪婪勒索，便開始接受賄賂和浮征賦稅。郭琇的行為傳到江蘇新任巡撫湯斌的耳朵里，湯斌很惱火，把郭琇叫到巡撫衙署，狠狠數(shù)落了一頓，郭琇感到無地自容，悔恨不已?；氐娇h衙，忙派人挑來好多擔(dān)清水，與大家一起動手，把縣大堂和他的臥室好好地洗刷了一遍，并且貼出告示：“以前的縣官郭琇已經(jīng)死掉了，現(xiàn)在的知縣是另外一個郭琇。”從此之后，郭琇痛改前非，不再占百姓分文便宜。同時，對陳規(guī)陋習(xí)進行改革，秉公辦事，把吳江縣治理得井井有條。湯斌是一位慧眼識人的好官吏，他對郭琇的施政才華和知錯就改的行為很欣賞，并發(fā)告示嘉獎郭琇“洗屋做清官”的事跡，特推薦郭琇當(dāng)上了御史官。郭琇赴任后，不畏權(quán)貴，許多有貪污行為的官員，都被他彈劾，丟了官職，其中包括大學(xué)士明珠和俞國柱。由于一些權(quán)貴們的誣告陷害，郭琇曾被黜免蒙冤達十年之久，但昭雪之后，他仍然一如既往忠于職守，以善終而名留青史。

【公文寫作欄目文章版權(quán)歸原作者所有，如有侵權(quán)請及時聯(lián)系我們刪除?！?/p>