3.越南面臨的形勢(shì)值得我們警惕。在阿富汗戰(zhàn)爭(zhēng)和伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng)受挫之后,西方國(guó)家把推廣“民主”的重點(diǎn)放在“軟實(shí)力”上,他們養(yǎng)著一批各國(guó)的所謂“民主人士”,用各種滲透的方式施加壓力。互聯(lián)網(wǎng)就是重要武器之一,而攻擊一黨制則是他們的戰(zhàn)略重點(diǎn)。亞洲時(shí)報(bào)網(wǎng)站5月30日刊登渥太華大學(xué)一位兼職法律教授和律師的文章說(shuō):“最近出現(xiàn)的要求結(jié)束越南一黨專(zhuān)政的請(qǐng)?jiān)笗?shū),有理由希望他們?nèi)〉贸晒?。該?qǐng)?jiān)笗?shū)由當(dāng)?shù)貙W(xué)者起草,針對(duì)的是目前越共正在進(jìn)行的修憲運(yùn)動(dòng)。”文章說(shuō),美國(guó)的短期目標(biāo)是“在人權(quán)和民主等核心價(jià)值觀上(向越南)妥協(xié),以快速發(fā)展一個(gè)抗衡中國(guó)的戰(zhàn)略伙伴。在長(zhǎng)期目標(biāo)中,美國(guó)將支持越南人民終有一天奪回對(duì)國(guó)家的控制權(quán),并把美國(guó)視為跨越太平洋的民主燈塔。”美國(guó)想干什么,說(shuō)得再清楚不過(guò)了。
最近美國(guó)學(xué)者鼓吹對(duì)中國(guó)打“涼戰(zhàn)”,即經(jīng)濟(jì)上盡可能利用中國(guó),生意是一定要做的;同時(shí),他們要搞“民主同盟”,以壓促變。如果他們能用軟的手段改變中國(guó),則是“一本萬(wàn)利”的好買(mǎi)賣(mài)。臺(tái)灣的民進(jìn)黨要員曾不無(wú)得意地說(shuō):“我們上街喊喊叫叫,就把政權(quán)拿過(guò)來(lái)了。”這是美國(guó)教給他們的辦法。美國(guó)做夢(mèng)都希望用這個(gè)辦法在中國(guó)大陸也能成功。對(duì)此,一切善良的、富有正義感的人們不能不有所警惕。
最近,89歲高齡的李光耀先生在接受美國(guó)兩位知名學(xué)者采訪時(shí)說(shuō):“美國(guó)人相信他們的思想具有普遍性——人人言論自由的至高無(wú)上性。但實(shí)際上美國(guó)人的思想并不是這樣——從來(lái)不是。美國(guó)之所以長(zhǎng)期取得成功,不是因?yàn)檫@些思想與原則,而是因?yàn)樘厥獾牡鼐壵嗡鶐?lái)的財(cái)富:豐富的資源和大量的移民,來(lái)自歐洲的大量資本和技術(shù),以及讓美國(guó)與世界上其他地方的沖突分隔開(kāi)來(lái)的兩大海洋。”在談到美國(guó)認(rèn)為新加坡獨(dú)裁時(shí),他的回答是:“(這是因?yàn)椋┪覀儧](méi)有聽(tīng)從他們有關(guān)我們應(yīng)該如何治理的建議。我們不能讓別人拿我們的生活做試驗(yàn)。他們的想法是理論,未經(jīng)證實(shí)的理論。”
三
1.如何看待歷史和歷史人物。按照有些人的說(shuō)法,中國(guó)近百年來(lái)壓根兒走錯(cuò)了路,在這段歷史中的偉大人物都得否定。這種態(tài)度有點(diǎn)可笑。也許某些人頭腦中所謂的“正確道路”非常美妙,合乎正義,可是歷史的進(jìn)程并沒(méi)有聽(tīng)你們的!再說(shuō),你們今天可以這樣發(fā)表如此高論,也是歷史進(jìn)程提供了舞臺(tái)和條件,并不是你們個(gè)人有多大能耐。
歷史確實(shí)有很多偶然性,但一連串的偶然性便形成了必然性,并不是某個(gè)人可以隨意更改的。偉大的人物可以在歷史上發(fā)揮一己的主觀能動(dòng)性,或做對(duì)了,或做錯(cuò)了,產(chǎn)生了很大的影響,但他也脫離不開(kāi)當(dāng)時(shí)、當(dāng)?shù)氐目陀^環(huán)境。越是偉大的人物,越是會(huì)在身后留下巨大的、長(zhǎng)久的爭(zhēng)論??礆v史,主要還是要看大的結(jié)果;看歷史人物,主要還是看他的事功,看他是否讓最廣大的人民得到好處,是否推動(dòng)了歷史的前進(jìn)。這里包含著一個(gè)常識(shí):如果把一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)集中起來(lái)宣揚(yáng),他就是一個(gè)圣人;如果把他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤集中起來(lái)批判,他就是一個(gè)惡魔。
西方總結(jié)搞垮蘇聯(lián)的心理戰(zhàn)有兩個(gè)要點(diǎn):一是全盤(pán)否定蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人;二是進(jìn)而否定這些領(lǐng)導(dǎo)人走過(guò)的歷史。這兩點(diǎn)做到了,蘇聯(lián)就徹底垮了。當(dāng)然,蘇聯(lián)的解體有其內(nèi)部的原因,這里就不細(xì)說(shuō)了。
2.既要高瞻遠(yuǎn)矚又要腳踏實(shí)地。人類(lèi)的文明只有幾千年,資本主義的西方文明史也才500年,望天地之悠悠,誰(shuí)也別太驕傲。千萬(wàn)不要以為只有自己掌握了絕對(duì)真理,別人就都得聽(tīng)我的。人民如何當(dāng)家作主?國(guó)家怎么治理?應(yīng)該允許各國(guó)根據(jù)各自的情況自行探索,不要強(qiáng)加于人。西方國(guó)家認(rèn)為自己的多黨議會(huì)民主好,大可在自己的國(guó)內(nèi)去實(shí)踐和改進(jìn),別人并不干涉。而別人要走自己的路,西方國(guó)家也不要干涉。
社會(huì)是復(fù)雜的,人心是難測(cè)的。民主不等于民粹主義。每個(gè)人都不是完美的、理性的,都有缺陷,西方人說(shuō)人“一半天使,一半魔鬼”。西方社會(huì)學(xué)家甚至很消極地提出:“根據(jù)常識(shí),可知這些難治、幼稚的人,個(gè)人獨(dú)行則為盜賊,相聚成群則成暴民?;谌烁倦y治,統(tǒng)治必須非常嚴(yán)格。”(約翰·麥克里蘭:《西方政治思想史》第218頁(yè))所以,他們的政治理念是:“一個(gè)秩序井然的國(guó)家,需要一個(gè)絕對(duì)而具備正當(dāng)性的主權(quán)中心。”(同上,第320頁(yè))我們的理念是積極的,我們講群眾路線,“從群眾中來(lái),到群眾中去”,重要的是相信人民,教育人民,引導(dǎo)人民。哪個(gè)國(guó)家在這方面做得好,做得有效,哪個(gè)國(guó)家就興旺發(fā)達(dá),幸福安定。
中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)政府在正當(dāng)性方面受西方的批評(píng)久矣,令他們無(wú)奈的是越批評(píng)中國(guó)越強(qiáng)大。西方也有不少人在事實(shí)面前不得不修改自己的看法。例如,美國(guó)《外交政策》雜志網(wǎng)站5月16日發(fā)表哈佛大學(xué)教授諾亞·費(fèi)爾德曼的文章《不可阻擋的和不可移動(dòng)的對(duì)象——美國(guó)真的可能與中國(guó)開(kāi)戰(zhàn)嗎?》,文中說(shuō):“我們還需要更加深入地了解中國(guó)共產(chǎn)黨。中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)層已經(jīng)不再具有共產(chǎn)主義意識(shí)形態(tài),他們務(wù)實(shí),并且決心要維護(hù)自己的權(quán)力地位。他們謀求通過(guò)持續(xù)的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng),有規(guī)律的權(quán)力交接,和一種嘗試性的政府問(wèn)責(zé)形式來(lái)維護(hù)合法性。”這是他的觀察。其實(shí)說(shuō)到主義,我們堅(jiān)持共產(chǎn)主義并不含糊。打個(gè)比方,譬如走路,向哪個(gè)方向走,這就是主義,我們的方向是消滅人剝削人,大家平等、自由地過(guò)好日子,但這是長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo);接下來(lái)的問(wèn)題是怎么走?我現(xiàn)在站在哪里?遇到什么障礙?該如何解決?這就是具體的政策。政策隨形勢(shì)的變化而變化,但方向不變。
世界上還有好多明白人。例如,阿聯(lián)酋前議員娜杰拉·阿瓦迪2012年11月14日在《海灣新聞報(bào)》上撰文說(shuō):“在將近200年的時(shí)間里,衡量一個(gè)國(guó)家進(jìn)步的標(biāo)準(zhǔn)是其西方化的能力。今天,中國(guó)在很大程度上改變了這種觀念。”
我們既要高瞻遠(yuǎn)矚,又要腳踏實(shí)地。今天的世界有趨同性,每個(gè)國(guó)家負(fù)責(zé)任的領(lǐng)導(dǎo)人都面臨類(lèi)似的問(wèn)題:大家要吃飯,因而要保證就業(yè),因而要發(fā)展經(jīng)濟(jì),因而要保持穩(wěn)定,因而要合理分配以照顧各方利益,因而要公正處理矛盾和糾紛,同時(shí)要同外國(guó)保持雙方可以接受的關(guān)系……社會(huì)就是在處理和解決這些看來(lái)日常和瑣碎的事務(wù)中前進(jìn)的。不要幻想動(dòng)不動(dòng)就徹底革命,推倒重來(lái)。那樣的變革,老百姓承受的損失太大,也決不會(huì)答應(yīng)。與其構(gòu)想宏大藍(lán)圖,不如親身參加幾次村委會(huì)選舉,積累一些解決問(wèn)題的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)。我們也不愿意甘心當(dāng)別人的試驗(yàn)品,最后讓別人看笑話。蘇聯(lián)的殷鑒不遠(yuǎn),我們也決不會(huì)重蹈覆轍。
(作者:新華社世界問(wèn)題研究中心研究員)
(此文為《紅旗文稿》宣講家網(wǎng)站首發(fā))
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