“反求諸己”，意指遇到挫折時(shí)切莫責(zé)怪他人，而應(yīng)先反過(guò)來(lái)從自己身上找出問(wèn)題的癥結(jié)，并努力加以改正。黨員干部要改進(jìn)作風(fēng)，切實(shí)解決好群眾反映強(qiáng)烈的突出問(wèn)題，需要他律與自律有機(jī)結(jié)合，而自律的關(guān)鍵是“反求諸己”，遇到矛盾和問(wèn)題時(shí)，不是向外去找借口和理由，而是多從自己身上查找原因。

“反求諸己”是踐行群眾路線的內(nèi)在要求。因?yàn)辄h群關(guān)系是不是密切，取決于是不是真正踐行群眾路線，取決于黨員干部怎樣看待自身、看待群眾。開(kāi)展黨的群眾路線實(shí)踐活動(dòng)，黨員干部既是活動(dòng)的組織者、推進(jìn)者、監(jiān)督者，更是活動(dòng)的參與者。從群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的總要求來(lái)看，“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”都是針對(duì)黨員干部自身思想和行為逐步深入的反思與洗禮。聚焦作風(fēng)建設(shè)，解決“四風(fēng)”問(wèn)題，就是一次黨員干部自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的過(guò)程，這正是要求黨員干部“反求諸己”。

“反求諸己”是黨員干部站在道德至高點(diǎn)的內(nèi)在要求。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表全體人民的利益，不但需要解決當(dāng)前發(fā)展中遇到的各種困難，更要承擔(dān)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命。這一歷史使命決定了我們黨始終肩負(fù)一種文明傳承的責(zé)任，而中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)人格修養(yǎng)和道德境界提升的追求，又使得中國(guó)共產(chǎn)黨需要站在道德至高點(diǎn)，成為一種表率和榜樣。這就要求黨員干部始終“為政以德”，“反求諸己”，在道德上不斷凈化自己。如此，才能“譬如北辰，居其所而眾星共之”，才能“身正而天下歸之”。

當(dāng)前，少數(shù)黨員干部在看待部分群眾對(duì)黨的工作不理解，甚至對(duì)黨員干部的不友好問(wèn)題上，總是向外尋找客觀原因，歸咎于時(shí)代變了，群眾思想復(fù)雜了，群眾的要求太多了等等，而很少向內(nèi)從自身找原因。如此嚴(yán)于律人、寬于律己，讓群眾很反感，也就容易失去群眾的信任和支持，這對(duì)于工作的開(kāi)展是極其不利的。黨員干部應(yīng)當(dāng)多多“反求諸己”，不找借口、不推責(zé)任、敢于擔(dān)當(dāng)，在解決問(wèn)題和化解矛盾中對(duì)自我進(jìn)行拷問(wèn)和審視，將外在的強(qiáng)制約束轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺(jué)遵循。