在中國的處世之道中，經(jīng)常可以聽到這樣兩種說法，一是八面玲瓏“圓滑型”；二是原則分明“棱角型”。

按照中國人“以和為貴”的思想來看，處世圓滑的黨員干部更能拉近和協(xié)調(diào)各方關(guān)系，易獲得認(rèn)同和好感。當(dāng)然，這樣的黨員干部為了建立良好的人際關(guān)系基礎(chǔ)，往往走的是“事不關(guān)己，高高掛起”、“不求有功，但求無過”、“多栽花少栽刺”、“不管事總沒事”、“你好我好大家好”等明哲保身的“圓滑”路線。這類干部容易被部分同志誤認(rèn)為“沒有架子”、“平易近人”、“群眾基礎(chǔ)好”，在民意測驗(yàn)或民主推薦中得票較高。這種低調(diào)式的圓滑固然沒有什么損害，但如果全社會大多數(shù)人都保持這種狀態(tài)，那么這個(gè)世界也將毫無生氣可言。

棱角者，物體突出的邊角之謂也，方而正，堅(jiān)且硬。以其喻人，棱角多指外露而不隱藏、直率而不圓通的作風(fēng)，具有鋒芒畢露和鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。有“棱角”的黨員干部往往表現(xiàn)在，原則性強(qiáng)，剛直不阿，鐵面無私，敢于說真話，敢于提反對意見，勇于面對矛盾，敢于堅(jiān)持自己的主見，勇于開拓創(chuàng)新，善于謀事，而不善于謀人，干了不少“吃力不討好”的事情，不得領(lǐng)導(dǎo)和同事的“歡心”。

或許，在這個(gè)時(shí)代，圓滑的人會更受推崇，他們也有看似“精彩”的人生，但他們永遠(yuǎn)成不了推動社會發(fā)展“人物”。唯唯諾諾與過于小心謹(jǐn)慎的個(gè)性，這樣的人能干出什么大事業(yè)？倘若大家都圓滑如鵝卵石，那又指望誰去推動社會的發(fā)展呢？實(shí)踐證明，你好我好大家好只能暫時(shí)隱藏矛盾，最終只能激化矛盾。那樣所產(chǎn)生的結(jié)果就是停滯不前，也就沒有發(fā)展。這是妨礙推動于發(fā)展的一塊頑石。只有那些把個(gè)人名利得失置身事外，敢抓敢管，不怕得罪人，不唯命是從的“棱角”干部才是推動社會進(jìn)步的中堅(jiān)力量。

有棱角之人，彌足珍貴。“物有棱角而露鋒芒，人有棱角而見風(fēng)骨”。“古來圣賢皆寂寞，唯有‘勇者’留其名”。歷史上，那些在學(xué)術(shù)上有所創(chuàng)見、科學(xué)上有所發(fā)現(xiàn)、事業(yè)上有所建樹的人，大都有其棱角，或表現(xiàn)為愛“出風(fēng)頭”、“不合群”、“恃才傲物”、“特立獨(dú)行”、有點(diǎn)兒“傻”、不會趨利避害。毛澤東同志在強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持原則時(shí)曾經(jīng)說過，“不要把棱角磨掉”，“我看，還是長兩只‘角’好，因?yàn)檫@是合乎馬克思主義的。若不敢堅(jiān)持原則，面對錯誤不敢直言，面對困難不敢斗爭，那么“執(zhí)政為民”就會成為一句空話。

在推進(jìn)黨的事業(yè)，推進(jìn)社會的發(fā)展，為群眾謀福祉中，需要這樣的“倔勁兒”、“傻勁兒”和干勁兒。當(dāng)前我國處于改革關(guān)鍵期，各種“繞不過躲不掉”的問題、矛盾此消彼長。在風(fēng)險(xiǎn)與機(jī)遇面前，迫切需要迎難而上，用于擔(dān)當(dāng)，勇往直前的黨員干部。因此，要珍惜黨員干部的“棱角”，一方面黨員干部自身要堅(jiān)持“棱角”；另一方面，在領(lǐng)導(dǎo)干部選拔時(shí)，要大膽選用有“棱角”的干部，要讓制度包容“棱角”讓那些“有個(gè)性”、“不聽話”的干部有“為”又有“位”。當(dāng)被“棱角”刺著的時(shí)候，要能“宰相肚里能撐船”，“勿以一惡忘其善，勿以小瑕掩其功。”