有哲人講，一切美好的事物都是曲折地接近自己的目標(biāo)。對(duì)年輕干部來說，只有牢固樹立“行不由徑，事不討巧”的理念，做到思想務(wù)實(shí)、工作求實(shí)、作風(fēng)扎實(shí)，才能贏得群眾贊譽(yù)和事業(yè)成功。

《論語·雍也》有言：“行不由徑，非公事，未嘗至于偃之室也。”贊揚(yáng)的是一個(gè)叫澹臺(tái)滅明的人。此人做事從不走后門、不弄關(guān)系，不是公事不到上司那兒去。因光明正大、做人不走捷徑、做事不去討巧，他被后人稱為大智慧的人。

“在捷徑道路上得到的東西決不會(huì)驚人。”徐悲鴻在《藝術(shù)家之功夫》中寫道：“所謂‘巧’字，是研究藝術(shù)者之大敵。”如果年輕干部認(rèn)識(shí)不到這一問題，總想著尋捷徑升遷、靠討巧取勝，只能是越走越遠(yuǎn)。

君不見，生活中，愛做表面文章者有之，上面工作剛部署，就組織人搞“經(jīng)驗(yàn)”、上“簡(jiǎn)報(bào)”、博“榮譽(yù)”；喜走“上層路線”者有之，信奉“干部四化”不如“有人說話”，不認(rèn)真干事，把主要精力用在與上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)聯(lián)絡(luò)“感情”上；動(dòng)口不動(dòng)手者有之，投機(jī)取巧，見風(fēng)使舵，見什么人說什么話。這些人有一些共同的特點(diǎn)：搞關(guān)系的能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于干工作的能力，研究“人事”比研究工作用的時(shí)間多，考慮“領(lǐng)導(dǎo)喜好”比考慮“群眾需要”花費(fèi)的精力大，鉆營比鉆研下的功夫深。

然而，事情往往很怪，曲徑總是通幽處，而捷徑總是通窮處。誠如培根的忠告：“人生如同道路，最近的捷徑往往是最壞的路。”想走捷徑、善于討巧的人雖然是少數(shù)，但讓這些人討巧成功，對(duì)踏實(shí)工作、埋頭苦干的人是嚴(yán)重傷害，還會(huì)敗壞風(fēng)氣，形成不良導(dǎo)向，影響實(shí)事求是思想路線的貫徹，最終貽誤黨的偉大事業(yè)。

路總想著走捷徑，事總想著去討巧，根子是思想作風(fēng)出了問題。莫言說：“對(duì)于一個(gè)作家來說，最好的說話方式是寫作。”唯有實(shí)干，才是接近成功的最佳路徑。那些腳踏實(shí)地工作，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)的人，可能會(huì)輸在起點(diǎn)，但必然贏在終點(diǎn)。“以天下之至拙，應(yīng)天下之至巧”。實(shí)際生活中，不走捷徑、不去討巧的人，總能有所作為、成就大業(yè)。楊善洲22年治荒山，右玉縣幾任班子60多年治荒沙……正是這樣的人，支撐起我們的事業(yè)，挺直了中國的脊梁。

“用一賢人，則賢人畢至；用一小人，則小人齊趨。”整治捷徑心態(tài)、討巧之風(fēng)，最好的理念是“靠公論選干部，憑實(shí)績(jī)用干部”；最好的導(dǎo)向是“實(shí)干的干部得實(shí)惠，埋頭的干部能出頭”；最好的制度是“讓討巧的人得不償失，讓走捷徑的人沒有市場(chǎng)”；最好的環(huán)境是“提倡琢磨事反對(duì)琢磨人，提倡重事功反對(duì)重關(guān)系”。只有這樣，“行不由徑，事不討巧”才會(huì)成為干部的行為準(zhǔn)則，成為黨的作風(fēng)建設(shè)的新風(fēng)尚、新氣象。