人民網北京6月28日電 （萬鵬）黨的群眾路線教育實踐活動工作會議6月18日在北京召開，習近平總書記強調，這次教育實踐活動的主要任務聚焦到作風建設上，集中解決形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”問題。今日上午，全國黨建研究會特約研究員、北京市委黨校教授姚桓做客人民網理論頻道，為廣大網友解讀群眾路線教育實踐活動。他指出，中央抓住整頓“四風”，貫徹了群眾路線教育的重中之重。

姚桓指出，“形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風”這“四風”是我們作風建設面臨的突出問題，也是群眾反映最強烈的問題，而且這“四風”嚴重違背我們黨的性質和宗旨，是群眾路線的對立面，要貫徹群眾路線就必須反對這“四風”。

官僚主義和形式主義是孿生兄弟

接著，他分別詳細地分析了“四風”問題。首先他指出，形式主義，不追求工作的效果，就是搞花架子，做表面文章，結果是沒有實效的，而且勞民傷財。目前，形式主義確實比較突出，反映出很多干部在新形勢下沒有扎實工作的作風。而且，很多問題不會處理，存在本領恐慌，就是所謂“老一套不靈，新路數不明”，搞了很多形式主義的東西，非?？?。

姚桓談到，官僚主義應該說是剝削階級思想的歷史遺留。官僚主義現在滋生也跟我們體制上的不健全有關，用官老爺的態(tài)度對待群眾，做官當老爺，不考慮群眾的疾苦，命令主義。官僚主義和形式主義是孿生兄弟，領導機關的官僚主義就助長下面的形式主義，不調查、不深入下面就搞形式來應付，來糊弄領導，反過來說形式主義又掩蓋了官僚主義。所以二者是相互影響，推波助瀾，惡性循環(huán)。這個確實成為一種頑疾。

享樂主義與改善生活要劃清界限

姚桓指出，第三是享樂主義。享樂主義危害也是很大的，從歷史來看，人類歷史上有許多為文明作出貢獻的杰出人物，他們?yōu)槭裁茨軌蜃鞒鲐暙I？當然首先是有一個正確的方向，還有他們有杰出的才能，除了正確的方向和才能以外，他們從遠大的理想出發(fā)比較自律，過著樸素節(jié)儉的生活，心思集中在事業(yè)上，這樣有助于事業(yè)的成功。相反，有一句話叫玩物喪志，生活上不節(jié)儉、追求享受，這個人不可能有真正的作為，古今中外恐怕都是如此。

他強調到，共產黨人更應該杜絕享樂主義，因為我們肩負著非常崇高的歷史使命。全面建成小康，要實現民族偉大復興的中國夢，最終實現共產主義，這崇高的使命要求我們共產黨人要艱苦奮斗。他認為我們反對享樂主義要劃清界線，享樂主義和我們正當的改善生活，提高生活水平，包括我們干部的生活水平是不一樣，這二者是應該劃清界線的。因為現在是和平年代，我們發(fā)展市場經濟，要全面建成小康，大幅度的提高人民的生活水平，在這種情況下我們的黨員、我們的干部，生活水平也要提高，我們可以有適當的文化消費，這是正當的也是可以的。但是享樂主義不是這樣，享樂主義是把正當的享受歪曲演變?yōu)橐环N主義，就是把享樂當做一心去追求的目標，這種過度的享受，盲目的脫離國情的超前消費，甚至發(fā)展到追求感官刺激，聲色犬馬，這個就很不好。因為人是要有精神的，我們共產黨人的精神支柱是什么？就是為崇高的理想奮斗，為人民的幸福而奮斗，這是我們強大的精神力量。如果沉湎于個人享受，就會喪失理想和斗志，丟掉黨和人民的利益。

奢靡之風是官僚主義、享樂主義極端化的產物

姚桓指出，奢靡之風是官僚主義、享樂主義極端化的產物，是享樂主義的一種蔓延、發(fā)展。奢靡之風對我們黨、對我們社會風氣有很大的腐蝕作用，可以說奢靡之風也是滋生腐敗的溫床。為了滿足自己奢靡的生活方式去以權謀私，去受賄，產生各種各樣的貪官。

他談到，從歷史上看奢靡之風的危害非常大，所以古人也想辦法抵制這種奢靡之風，他們看得很遠，把抵制奢靡、提倡勤儉、樸素跟政權的興衰、跟個人的事業(yè)成功聯系起來，有一句話很經典，“歷覽前人國與家，成由勤儉敗由奢”。國和家勤儉是成家立業(yè)的根本，但是奢侈最終會造成失敗。歐陽修曾經總結，“憂勞可以興國、逸豫足以亡身”，這恐怕是非常深刻的歷史教訓，而且古人還認為，奢靡之風一定要抵制，絕不能讓它蔓延，奢靡之風一旦形成就難以收拾。還有一句經典“由儉入奢易，由奢入儉難”，本來勤儉，如果墮落變成奢侈，下滑比較容易，反過來由奢入儉難，所以奢靡之風對我們黨的腐蝕，對全面建成小康社會這個任務的完成，應當說破壞也是很大的。

最后，姚桓談到，“形式主義、官僚主義、享樂主義、奢靡之風”這“四風”，應當說在我們黨內不是主流，我們黨的主流是健康的，但是危害很大。群眾反映的也很強烈，所以我們現在貫徹群眾路線，加強作風建設，就一定要對這四種不良風氣做一個大掃除，把它徹底掃除。中央抓住整頓“四風”，貫徹了群眾路線教育這個重中之重。