“中國(guó)夢(mèng)”重在集體承諾 “美國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人致富(3)

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“中國(guó)夢(mèng)”重在集體承諾 “美國(guó)夢(mèng)”強(qiáng)調(diào)個(gè)人致富(3)

“中國(guó)夢(mèng)”堅(jiān)守的國(guó)際戰(zhàn)略觀是對(duì)國(guó)際關(guān)系史的重大創(chuàng)新:第一,打破了歷史上“國(guó)強(qiáng)爭(zhēng)霸”、“國(guó)強(qiáng)必霸”和“國(guó)強(qiáng)對(duì)抗”的歷史定律,開(kāi)辟了人類(lèi)歷史上獨(dú)一無(wú)二的和平發(fā)展道路。第二,打破了傳統(tǒng)社會(huì)主義固守“兩個(gè)平行市場(chǎng)”的藩籬,開(kāi)創(chuàng)了當(dāng)代社會(huì)主義堅(jiān)持和平發(fā)展、開(kāi)放發(fā)展、合作發(fā)展、共贏發(fā)展的新境界。第三,打破了冷戰(zhàn)時(shí)期結(jié)盟對(duì)抗、你輸我贏、生死搏斗、“零和博弈”的敵友關(guān)系,開(kāi)辟了不同社會(huì)制度國(guó)家間和平共處、良性競(jìng)爭(zhēng)、共同發(fā)展、合作共贏的全新境界。

因此,中華民族偉大復(fù)興的“中國(guó)夢(mèng)”與維護(hù)世界的“和平夢(mèng)”、促進(jìn)人類(lèi)共同發(fā)展的“進(jìn)步夢(mèng)”是和諧的統(tǒng)一。

“中國(guó)夢(mèng)”:豐富了人類(lèi)普世理念

五千多年中華文明素有人類(lèi)普世價(jià)值導(dǎo)向,“中國(guó)夢(mèng)”立足中國(guó)、面向世界、聯(lián)結(jié)世界,“中國(guó)夢(mèng)”包含、創(chuàng)造并豐富著人類(lèi)的普世價(jià)值。

在人類(lèi)文明莊嚴(yán)的通道上,任何一個(gè)出口處,中華文明無(wú)處不在。

在美國(guó)最高法院大樓的“司法、自由的護(hù)衛(wèi)者”紀(jì)念碑上,刻有三個(gè)石像,分別是頒布《十誡》的摩西、雅典立法家梭倫,以及穿著長(zhǎng)袍、留著長(zhǎng)須以系統(tǒng)道德理論治國(guó)的孔子。

英國(guó)著名哲學(xué)家羅素在他的《中國(guó)問(wèn)題》一書(shū)中曾寫(xiě)道:“中國(guó)至高無(wú)上的倫理品質(zhì)中的一些東西,現(xiàn)代世界極為需要。”這些品質(zhì)“若能夠被全世界采納,地球上肯定會(huì)比現(xiàn)在有更多的歡樂(lè)祥和”。

在中華人民共和國(guó)成立前10天,毛澤東說(shuō)過(guò),我們有一個(gè)共同的感覺(jué),這就是我們的工作將寫(xiě)在人類(lèi)的歷史上。以傳承中華文明為己任的中國(guó)共產(chǎn)黨人,以其創(chuàng)造的卓越的東方奇跡,不僅續(xù)寫(xiě)在中華文明史上,也寫(xiě)在人類(lèi)文明史上。中國(guó)共產(chǎn)黨緊隨人類(lèi)進(jìn)步前進(jìn)的方向,不斷創(chuàng)造的政治文化與人類(lèi)的普世價(jià)值息息相通。

現(xiàn)年已103歲高齡的羅納德?科斯,這位出生于倫敦,諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)榮獲者、現(xiàn)任芝加哥大學(xué)榮譽(yù)教授,一生悉心關(guān)注并研究中國(guó)。他認(rèn)真研究了中國(guó)革命建設(shè)改革進(jìn)程、成就及其為人類(lèi)文明所做出的重大貢獻(xiàn)。他稱(chēng)中華人民共和國(guó)成立,這是在中國(guó)和人類(lèi)歷史上建立的“無(wú)與倫比的新秩序”,因此而“撼動(dòng)世界”。他稱(chēng)中國(guó)的改革開(kāi)放是“我們時(shí)代最偉大的故事”,“中國(guó)的奮斗,就是世界的奮斗”,認(rèn)為“中國(guó)市場(chǎng)化改革為全球資本主義開(kāi)拓了新視野”,同時(shí)也為“其他文化與歷史有別于西方的國(guó)家樹(shù)立了一個(gè)鮮明的榜樣”。在中國(guó)改革開(kāi)放30多年后,他積極評(píng)價(jià)中國(guó)改革與發(fā)展的正確走向。2012年,他和他的助手在《變革中國(guó):市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的中國(guó)之路》一書(shū)說(shuō),“將中國(guó)豐富的傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代世界的多樣性融入其中”,中國(guó)“在與外部世界積極合作的同時(shí)繼往開(kāi)來(lái),中國(guó)有望迎來(lái)另一次文化復(fù)興。一個(gè)開(kāi)放、寬容、自信和創(chuàng)新的中國(guó)將會(huì)在不久的未來(lái)給世界帶來(lái)更大的驚奇”。

“中國(guó)夢(mèng)”具有普世情懷,“中國(guó)夢(mèng)”倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,無(wú)疑,“中國(guó)夢(mèng)”豐富了世界普世夢(mèng)。

“中國(guó)夢(mèng)”:在路上

實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程。當(dāng)前,國(guó)內(nèi)外有一種高估中國(guó)實(shí)力的輿論,這不僅違背事實(shí),也非常有害。“中國(guó)夢(mèng)”既不妄自菲薄,也不妄自尊大。“中國(guó)夢(mèng)”有很漫長(zhǎng)的路。中國(guó)仍處于并將長(zhǎng)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的基本國(guó)情沒(méi)有變,人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾這一社會(huì)主要矛盾沒(méi)有變,中國(guó)是世界最大發(fā)展中國(guó)家的國(guó)際地位沒(méi)有變。中國(guó)夢(mèng)不是盲目樂(lè)觀之夢(mèng),中國(guó)進(jìn)入發(fā)展關(guān)鍵期,矛盾凸顯期,改革攻堅(jiān)期,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”的征途不是坦途。“中國(guó)夢(mèng)”要解決發(fā)展起來(lái)和發(fā)展中面臨的一系列問(wèn)題,“中國(guó)夢(mèng)”任重道遠(yuǎn),實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”,需要一代又一代中國(guó)人共同奮斗,也需要國(guó)際社會(huì)的理解與支持。

“中國(guó)夢(mèng)”不是紙上談兵,唯有實(shí)干才能實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)想。“空談?wù)`國(guó)、實(shí)干興邦”,這是中國(guó)人千百年來(lái)從歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)中總結(jié)出來(lái)一個(gè)治國(guó)理政的重要結(jié)論,這也是實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”必須堅(jiān)守的行為準(zhǔn)則。

“中國(guó)夢(mèng)”:不是靜止的,是發(fā)展的;不是封閉的,是開(kāi)放的;是中國(guó)的,也是世界的。

“中國(guó)夢(mèng)”:在奮進(jìn)的征途。

責(zé)任編輯:鄭瑜校對(duì):總編室最后修改:
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