從毛澤東同志開辟的農(nóng)村包圍城市的道路，到如今我們邁向的中國特色社會(huì)主義的道路，前后兩條道路一脈相承、互相聯(lián)接，有一個(gè)共同的起點(diǎn)，那就是“適合中國情況”，“從中國的實(shí)際出發(fā)”。勝利的果實(shí)來之不易，道路的起點(diǎn)尤其珍貴。今后，無論我們走得多遠(yuǎn)，成就多大，都應(yīng)該始終記住這個(gè)光輝起點(diǎn)。

“十月革命”一聲炮響，給中國送來了馬克思列寧主義，中國誕生了共產(chǎn)黨，中國革命跨上了新征程。但是，接下來如何用好馬列主義，堅(jiān)持什么樣的馬列主義，還是需要中國共產(chǎn)黨認(rèn)真解決的問題?！墩罍嫔?mdash;—社會(huì)主義500年》第24集“革命新路”，一開篇就把這個(gè)問題嚴(yán)肅地?cái)[到了觀眾面前：1927年大革命失敗后，中國共產(chǎn)黨“八七”會(huì)議決定進(jìn)行土地革命和武裝反抗國民黨反動(dòng)派的統(tǒng)治。然而這時(shí)發(fā)動(dòng)的城市武裝起義卻挫折不斷，致使很多人對革命的前途感到茫然?，F(xiàn)實(shí)逼迫人們思考：是不是俄國“十月革命”攻打中心城市的道路在中國行不通？此路不通，那么革命的路又該怎樣走？

井岡山會(huì)師

毛澤東開始用他獨(dú)到的眼光審視一切，帶領(lǐng)秋收起義隊(duì)伍上了井岡山，創(chuàng)建起中國第一塊農(nóng)村革命根據(jù)地。在這里，毛澤東和他的戰(zhàn)友們立足農(nóng)村，開展土地革命，滿足了農(nóng)民千百年來對土地的期盼，“收拾金甌一片，分田分地真忙”；在這里，“開天辟地第一回，人民有了子弟兵，”確立了黨對軍隊(duì)的絕對領(lǐng)導(dǎo)原則，總結(jié)出了“敵進(jìn)我退、敵駐我擾、敵疲我打、敵退我追”的游擊戰(zhàn)爭方針，取得了“敵軍圍困萬千重，我自巋然不動(dòng)”的輝煌勝利；在這里，留下了“朱德的扁擔(dān)”那樣動(dòng)人的故事，樹立起“蘇區(qū)干部好作風(fēng)，自帶干糧去辦公”這樣親切的形象，展現(xiàn)了官兵一致、軍民同心、黨和人民群眾血肉相連的優(yōu)良傳統(tǒng)；在這里，人們吃的是“紅米飯”，喝的是“南瓜湯”，然而上下平等，大家要苦一塊苦，所以始終保持了昂揚(yáng)的斗志，誕生了光照千秋的井岡山精神……正是在創(chuàng)建革命根據(jù)地過程中，毛澤東總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，寫出了《中國的紅色政權(quán)為什么能夠存在？》《井岡山的斗爭》《星星之火，可以燎原》等著作，開辟了一條適合中國實(shí)際的農(nóng)村包圍城市、武裝奪取政權(quán)的革命新路，為中國新民主主義革命的勝利奠定了基礎(chǔ)。

然而，毛澤東結(jié)合中國實(shí)際的創(chuàng)新之路，卻受到了以王明為代表的“左”傾教條主義者的嘲弄和排斥。他們斷言：“山溝里沒有馬列主義”，硬給革命根據(jù)地扣上“右傾機(jī)會(huì)主義”“富農(nóng)路線”的帽子，實(shí)行“殘酷斗爭，無情打擊”，甚至以同罪犯和敵人作斗爭的方式來進(jìn)行黨內(nèi)斗爭，使無數(shù)好干部好同志蒙冤受屈，慘遭迫害；他們不接受一次次失敗的教訓(xùn)，堅(jiān)持走城市武裝暴動(dòng)的老路，幻想首先奪取一省或數(shù)省的勝利，甚至高喊什么“會(huì)師武漢”“飲馬長江”；在日本帝國主義發(fā)動(dòng)“九一八”事變，中華民族再一次面臨生死存亡危機(jī)的嚴(yán)重關(guān)頭，他們卻認(rèn)為不是中國、而是蘇聯(lián)面臨日本帝國主義進(jìn)攻的危險(xiǎn)，提出“武裝保衛(wèi)蘇聯(lián)”這樣完全脫離實(shí)際、嚴(yán)重脫離群眾的口號(hào)；他們搬弄馬列著作中的只言片語，斷章取義，拉大旗作虎皮，包著自己去嚇唬別人，而自稱這一套是正宗的、純粹的馬克思列寧主義，自己是百分之百的布爾什維克。但是，事實(shí)是怎樣證明的呢？毛澤東“山溝里的馬列主義”，引導(dǎo)革命根據(jù)地不斷發(fā)展擴(kuò)大，欣欣向榮，根據(jù)地猶如銅墻鐵壁，一次次粉碎敵人的圍剿，“黃洋界上炮聲隆，報(bào)道敵軍宵遁”，昭示的是勝利，是光明，是希望，是信心；而“左”傾教條主義者雖然口號(hào)喊得漂亮，大話講得動(dòng)聽，實(shí)際上卻連“人是要吃飯的”“機(jī)關(guān)槍是能打死人的”這些基本道理都不懂，一味地把共產(chǎn)國際的指示教條化，把蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)神圣化，結(jié)果使黨在白區(qū)的力量損失百分之百，使根據(jù)地的力量損失百分之九十，中央紅軍不得不撤出苦心經(jīng)營多年的根據(jù)地，被迫開始長征，這種“左”傾錯(cuò)誤昭示的是失敗，是災(zāi)難，是失望，是苦悶。他們把好好的根據(jù)地一塊接一塊地丟失了，按彭德懷的說法，這就是“崽賣爺田心不痛”！