嘉賓:
馬仲良,北京市社科聯(lián)研究員,中共北京市委講師團(tuán)專家組成員、電視片《正道滄桑——社會(huì)主義500年》專家組成員。
辛向陽(yáng),中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員教授、博士生導(dǎo)師。中共北京市委講師團(tuán)專家組成員、電視片《正道滄桑——社會(huì)主義500年》專家。
主持人:觀眾朋友們大家好,歡迎收看《夢(mèng)回正道——社會(huì)主義500年專家訪談錄》,我是妮瑋。歷史送走了空想社會(huì)主義的虛幻,迎來(lái)的卻是科學(xué)社會(huì)主義的曙光。在科學(xué)社會(huì)主義階段,這個(gè)星球上誕生了兩位哲人——馬克思和恩格斯。這兩位哲人在巨匠的星河中,到底是怎樣相識(shí)的?馬克思與妻子燕妮又如何上演著動(dòng)人的愛(ài)情故事?首先讓我們有請(qǐng)今天的嘉賓中國(guó)社會(huì)科學(xué)院研究員辛向陽(yáng)教授以及北京市社科聯(lián)研究員馬仲良老師。歡迎二位。
一、哲人相識(shí)
(一)馬恩的第一次碰面
主持人:感謝兩位老師做客演播室,在電視系列片《正道滄?!返诙A段,涉及到兩位重要人物馬克思和恩格斯,連接他們胡媒介正是我手中這張打印版的《萊茵報(bào)》,馬老師,這時(shí)他們倆見(jiàn)面了么?
馬仲良:1842年,這個(gè)時(shí)期他們見(jiàn)過(guò)面,他們見(jiàn)面不是特別熟悉,也不是很了解,交談并不多。
(二)第二次見(jiàn)面:心靈交匯
短片:在巴黎的法蘭西劇院廣場(chǎng)附近,曾經(jīng)有過(guò)一家“雷讓斯咖啡館”。盡管還不能確定馬克思和恩格斯的見(jiàn)面究竟發(fā)生在1844年8月下旬的哪一天,但是這家咖啡館確實(shí)是他們?cè)诎屠钑?huì)面的地點(diǎn)。
主持人:這家咖啡館是兩人第一次見(jiàn)面的地方么?
辛向陽(yáng):不是第一次,他們1842年見(jiàn)過(guò)第一次面,這個(gè)時(shí)候馬克思對(duì)恩格斯有誤會(huì),恩格斯跟柏林自由人團(tuán)體有來(lái)往,馬克思跟那幫自由人團(tuán)體有矛盾,恩格斯轉(zhuǎn)達(dá)自由人團(tuán)體對(duì)他辦報(bào)想法的時(shí)候,馬克思就認(rèn)為恩格斯跟他們是一伙的,這是第一次見(jiàn)面。第二次見(jiàn)面,他們很多方面觀點(diǎn)取向一致,包括他們的立場(chǎng)和態(tài)度的轉(zhuǎn)化,再一個(gè)他們對(duì)工人階級(jí)的看法趨向一致,他們彼此寫(xiě)的文章向一個(gè)方向前進(jìn),第二次見(jiàn)面,也就是巴黎這次見(jiàn)面,談得非常愉快,談了很多他們將來(lái)為之奮斗的問(wèn)題,包括工人階級(jí)的問(wèn)題,包括科學(xué)社會(huì)主義的原則問(wèn)題,很多問(wèn)題都在討論之中。這是第一次真正意義上的,社會(huì)主義第一次意義見(jiàn)面的話是第一次,第一次是禮節(jié)性見(jiàn)面,這是心靈的交匯。
二、“第一個(gè)共產(chǎn)黨”誕生、資本論
(一)馬恩合著第一部作品:《神圣家族》
短片:他們一見(jiàn)如故。二人立即著手合著一部新書(shū),對(duì)過(guò)去的哲學(xué)思想進(jìn)行反思。這本書(shū)于1845年出版,名為《神圣家族》。
馬仲良:《神圣家族》是奠定了馬克思、恩格斯哲學(xué)世界觀的著作,這個(gè)著作里提出來(lái)創(chuàng)造歷史的主要的力量是人民群眾,這樣就改變了傳統(tǒng)唯心主義的歷史觀的觀點(diǎn)。
短片:《神圣家族》原來(lái)是意大利文藝復(fù)興時(shí)期一幅名畫(huà)的名字,馬克思用這一名稱來(lái)譏諷鮑威爾等人的狂妄,他們稱無(wú)產(chǎn)階級(jí)是一群沒(méi)頭腦的人。借由《神圣家族》,馬克思與恩格斯完成了對(duì)過(guò)去哲學(xué)思想的告別,開(kāi)始了共同創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義的戰(zhàn)斗歷程。
(二)第一個(gè)共產(chǎn)黨如何誕生
主持人:世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨是怎樣誕生的?
辛向陽(yáng):經(jīng)歷幾個(gè)階段,一幫德國(guó)流亡者有的到巴黎,有的到倫敦,其中一個(gè)組織1846年流亡者同盟,后來(lái)分裂了,一部分人1836年成立了正義者同盟,正義者同盟理念就是人人都是兄弟,人人皆兄弟觀點(diǎn)。19世紀(jì)40年代中期,他們其中幾個(gè)領(lǐng)導(dǎo)人,包括沙皮爾等人跟馬克思認(rèn)識(shí)了,聽(tīng)了馬克思、恩格斯談了思想以后,覺(jué)得正義者同盟很多東西落后了,他們很希望馬克思恩格斯用思想改組他們,指導(dǎo)他們的,后來(lái)其中正義者同盟的領(lǐng)袖沙皮爾還專門(mén)寫(xiě)了委托書(shū)讓莫爾一個(gè)人帶著書(shū)找馬克思,說(shuō)一塊討論怎么改造,后來(lái)馬克思跟恩格斯商量以后,參加了正義者同盟的改組大會(huì),改成共產(chǎn)主義者同盟,
短片:1847年6月,正義者同盟舉行第一屆代表大會(huì)。按照馬克思與恩格斯的要求,正義者同盟改稱為共產(chǎn)主義者同盟。1847年11月29日,第二次代表大會(huì)舉行,300多人參會(huì)。因?yàn)楹芏嗳税滋爝€要上班,會(huì)議只能晚上開(kāi),并因此延續(xù)了10天。
從共產(chǎn)階級(jí)者同盟開(kāi)始,開(kāi)始按照馬克思恩格斯設(shè)想的共產(chǎn)黨組織原則、精神改造了,這個(gè)時(shí)候已經(jīng)帶有世界上第一個(gè)共產(chǎn)黨的雛形,這個(gè)共產(chǎn)黨不是民族國(guó)家的,是代表全世界的,德國(guó)民族黨是第一個(gè)民族國(guó)家的,建的第一個(gè)共產(chǎn)黨是國(guó)際型共產(chǎn)黨,來(lái)自世界很多國(guó)家,英國(guó)、德國(guó)、法國(guó),第一個(gè)共產(chǎn)主義同盟,第一個(gè)共產(chǎn)黨是世界性共產(chǎn)黨,還不是一個(gè)民族國(guó)家共產(chǎn)黨。
(三)為何把“共產(chǎn)黨”比喻成“幽靈”
主持人:在電視片中,為什么把共產(chǎn)主義比喻成一個(gè)幽靈?
辛向陽(yáng):三層含義——第一個(gè)幽靈對(duì)統(tǒng)治階級(jí)來(lái)講感覺(jué)到又摸不著的東西,對(duì)于當(dāng)時(shí)很多統(tǒng)治階級(jí)來(lái)講,覺(jué)得這個(gè)東西具有威脅性,這個(gè)幽靈在這個(gè)意義上具有馬克思說(shuō)威脅統(tǒng)治了;第二個(gè)含義,幽靈控制不住,它就長(zhǎng)大了,要成長(zhǎng)壯大的,使一個(gè)小幽靈一個(gè)巨人,馬克思在這個(gè)意義上,別看這是一個(gè)幽靈,將來(lái)可能長(zhǎng)成巨人;第三個(gè)諷刺,當(dāng)時(shí)無(wú)論封建統(tǒng)治者還是資產(chǎn)階級(jí)都在妖魔共產(chǎn)主義,說(shuō)幽靈共產(chǎn)主義要共產(chǎn)工期,消滅祖國(guó),沒(méi)有民族,要消滅私有財(cái)產(chǎn),消滅人的自由,消滅人的個(gè)性,消滅人的獨(dú)立,馬克思《共產(chǎn)黨宣言》都做了一一反擊,說(shuō)你妖魔化的成分,馬克思恩格斯講,雖然妖魔化,實(shí)際上它作為一個(gè)幽靈,可以成長(zhǎng)為誰(shuí)都不可遏制的巨人。
(四)“書(shū)記”一次的由來(lái)
主持人:我們今天所說(shuō)的“書(shū)記”一詞就來(lái)源于當(dāng)時(shí),究竟是誰(shuí)提出來(lái)的?
馬仲良:這是馬克思提出來(lái)的,他把共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人稱為書(shū)記吧。
辛向陽(yáng):馬克思、恩格斯為了改造政治同盟的時(shí)候,他們也建立了共產(chǎn)主義者通信委員會(huì),在這個(gè)共產(chǎn)主義者通信委員會(huì)成立的時(shí)候,恩格斯問(wèn)馬克思成立這個(gè)組織,負(fù)責(zé)人叫什么?馬克思毫不遲疑叫做“書(shū)記”,“書(shū)記”承擔(dān)什么責(zé)任?就是記錄大家相互交往的東西的,是平等的來(lái)對(duì)待共產(chǎn)主義者之間的關(guān)系的人,處理之間來(lái)往的信件記錄一些事的,這個(gè)負(fù)責(zé)人起到為大家服務(wù)的職責(zé)。我們共產(chǎn)黨1921年成立的時(shí)候也叫書(shū)記。
短片:1849年8月底,馬克思帶著他的家人來(lái)到英國(guó)倫敦,并且在那里安頓下來(lái)。1848年革命失敗后,馬克思再次遭到驅(qū)逐,英國(guó)是當(dāng)時(shí)還愿意接受流亡革命者的歐洲國(guó)家。在這里,馬克思即將開(kāi)始他一生中最為重要的一次寫(xiě)作,在這部作品中,資本主義的秘密將被大白于天下。
(五)馬克思通宵達(dá)旦撰寫(xiě)《資本論》
主持人:在《神圣家族》、《共產(chǎn)黨宣言》之后,馬克思還有一部著作誕生,那就是《資本論》,請(qǐng)兩位老師給我們說(shuō)說(shuō)馬克思寫(xiě)《資本論》的時(shí)候,有哪些值得我們回顧的故事?
辛向陽(yáng):馬克思在大英博物館從早上9點(diǎn)到晚上7點(diǎn),他經(jīng)常通宵達(dá)旦研究,回家吃完飯以后圍繞《資本論》在撰寫(xiě),回家那段時(shí)間也很長(zhǎng),他不是僅僅在博物館那十幾個(gè)小時(shí),回家以后繼續(xù)干,他持續(xù)時(shí)間很長(zhǎng)的。他為了撰寫(xiě)《資本論》確實(shí)是積累了大量的閱讀很多書(shū),一般來(lái)講他寫(xiě)《資本論》,基本上達(dá)到了閱讀了1500多本著作,而且撰寫(xiě)了一百多本筆記,1500本著作,按照現(xiàn)在看,一本書(shū)30萬(wàn)字算,將近5000萬(wàn)字的東西,那可不是一個(gè)小數(shù),最關(guān)鍵他掌握1500萬(wàn)都是當(dāng)時(shí)人類思想史上巨匠類的東西。不是閱讀小通俗都是面對(duì)什么黑格爾、康德等一系列大思想家的東西。之所以《共產(chǎn)黨宣言》站在這么高的高度,一是他把基本上把思想上所有的東西掌握住了,再一個(gè)他確實(shí)掌握以后能夠變成自己的東西,一百多本筆記實(shí)際上是完全體現(xiàn)了他圍繞著《資本論》撰寫(xiě)打下非常堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
(六)恩格斯通過(guò)辨認(rèn)手稿繼續(xù)撰寫(xiě)《資本論》
主持人:馬克思和恩格斯兩個(gè)人有著深厚的友誼,甚至幫助對(duì)方完成未了結(jié)的心愿,在《資本論》第三版的序言中,讀者們讀到這樣一段話:“馬克思不幸已不能親自進(jìn)行這個(gè)第三版付印準(zhǔn)備工作了。這位大思想家,現(xiàn)在連反對(duì)他的人也拜服他的偉大了,已于1883年3月14日逝世。”這句話是誰(shuí)寫(xiě)的?
馬仲良:是恩格斯寫(xiě)的,
短片:馬克思用了近40年的時(shí)間去醞釀和寫(xiě)作《資本論》,但他沒(méi)能等到這部巨著完全問(wèn)世的那一天。在《資本論》第三版的序言中,讀者們讀到了這樣一段話:“馬克思不幸已不能親自進(jìn)行這個(gè)第三版的付印準(zhǔn)備工作。這位大思想家——現(xiàn)在,連反對(duì)他的人也拜服他的偉大了——已于1883年3月14日逝世。”寫(xiě)下這篇序言的人是恩格斯,正是他整理了馬克思留下的大量手稿,完成《資本論》第二、三卷的出版。
馬克思逝世以后,恩格斯繼續(xù)了馬克思的工作,因?yàn)橹挥卸鞲袼共拍鼙嬲J(rèn)馬克思的字跡,他也比較了解馬克思的思想,馬克思手稿里面還有一些空白沒(méi)有來(lái)得及寫(xiě),恩格斯了解他的前后文,他應(yīng)該寫(xiě)什么,恩格斯當(dāng)時(shí)也是身體不好,帶著病把它補(bǔ)上了。能夠辨認(rèn)出來(lái)馬克思很多字跡,馬克思當(dāng)時(shí)寫(xiě)這個(gè)的時(shí)候,是非常貧困的,有時(shí)候他給恩格斯寫(xiě)信說(shuō),你快給寄點(diǎn)錢(qián)來(lái)吧,我的衣服都當(dāng)出來(lái)了,不能出門(mén)了,恩格斯給他寄了錢(qián),恩格斯說(shuō)我不能不干了,不愿意干的商人的工作,恩格斯的父親是一個(gè)工廠主,他要繼承父親的公司,恩格斯不愿意干這個(gè),他愿意全力以赴投入無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè),但是他為了支持馬克思的工作,他不得不掙了錢(qián)支持馬克思工作。在大量的支持他生活都是恩格斯,恩格斯做了大量的貢獻(xiàn)。
馬仲良:恩格斯跟馬克思深厚的友誼體現(xiàn)在什么?恩格斯晚年,1895年他去世了,去世前半年寫(xiě)了《法蘭西階級(jí)斗爭(zhēng)導(dǎo)言》,這部書(shū)再次肯定他和馬克思基本理論是正確的,這些年的歷史發(fā)展證明他們也是對(duì)的,但是他呢?我覺(jué)得恩格斯非常偉大的地方,他敢于對(duì)自己做自我反思,做自我批評(píng)。他在導(dǎo)言的書(shū)里說(shuō),他說(shuō)我和馬克思年輕的時(shí)候,1848年前后,寫(xiě)《共產(chǎn)黨宣言》前后,我們的理論是完全正確的。
辛向陽(yáng):列寧說(shuō)過(guò):“古老的傳說(shuō)中有各種各樣非常動(dòng)人的友誼故事,后來(lái)的歐洲無(wú)產(chǎn)階級(jí)可以說(shuō),它的科學(xué)是由兩位學(xué)者和戰(zhàn)友創(chuàng)造的。他們的關(guān)系超過(guò)了古人關(guān)于人類友誼的一切最動(dòng)人的傳說(shuō)。他們兩人創(chuàng)造了時(shí)代,創(chuàng)造了人類發(fā)展的奇跡。”
馬仲良:最感人的友誼。
三、馬克思與燕妮的愛(ài)情神話
主持人:在馬克思一生中啊,除了有恩格斯這位摯友之外,還有一位人對(duì)他影響非常大的,那就是燕妮,馬克思和燕妮在十八歲就私定了終身,相戀七年后走入婚姻,我想問(wèn)問(wèn)兩位老師燕妮到底是一位什么樣的女性呢?
馬仲良:燕妮出身是一個(gè)貴族,他的哥哥后來(lái)是政府重要的官員,她家里應(yīng)該是比較富裕的。但是馬克思并不像他家里這么有錢(qián),是一般中產(chǎn)階級(jí)的家庭。他們倆的年輕的時(shí)候是相戀,兩個(gè)人互相之間愛(ài)慕。因?yàn)楫?dāng)時(shí)馬克思是非常聰明的,非常有水平的一個(gè)青年,他們也是非常喜歡詩(shī)歌。他也是非常愛(ài)慕漂亮的燕妮,馬克思經(jīng)常給他寫(xiě)浪漫主義詩(shī)歌,也感動(dòng)了燕妮,燕妮給他寫(xiě)了一些情書(shū),表現(xiàn)的她對(duì)馬克思也是非常的好。這個(gè)有一段時(shí)間以后,他沒(méi)有見(jiàn)面,他們倆特別想念,但是他們愛(ài)情后來(lái)是經(jīng)受了考驗(yàn)。因?yàn)轳R克思投身于革命,受到反動(dòng)政府的迫害,他們的生活非常不穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)上也沒(méi)有固定收入,給燕妮生活給他家庭帶來(lái)非常大的痛苦,這個(gè)過(guò)程中也考驗(yàn)了他們忠貞的愛(ài)情。
(一)燕妮:甜蜜的憂傷
主持人:我手中有一封馬克思寫(xiě)給燕妮的情詩(shī)——《致燕妮》,中間寫(xiě)道:須知世界上唯獨(dú)你(燕妮),才是我靈感的源泉,這也可以充分證明燕妮對(duì)馬克思的影響是至關(guān)重要的。但是,我們卻說(shuō)燕妮位美麗女人一生中的愛(ài)情故事,是既甜蜜又憂傷,辛老師您給我們說(shuō)說(shuō)憂傷體現(xiàn)在哪呢?
辛向陽(yáng):三個(gè)方面:一個(gè)生活的憂傷,馬克思一生第一沒(méi)有固定的職業(yè),掙的稿費(fèi)非常有限,養(yǎng)活一大家子,生活非常不穩(wěn)定,經(jīng)常出現(xiàn)欠人家房東的房租好幾個(gè)月,最后沒(méi)辦法房東把他們趕出去,有時(shí)候恩格斯會(huì)寄一些,補(bǔ)一些,但不是長(zhǎng)久之計(jì),生活上我們叫做生活的憂;第二,叫做家庭的憂傷,他的孩子好幾個(gè),有兩三個(gè)是病死的,得不到有效的治療,因?yàn)闆](méi)有錢(qián)看病,在這方面,他的家庭的方面出現(xiàn)的問(wèn)題,對(duì)于燕妮來(lái)講確實(shí)是一種折磨,他在生命的時(shí)候,孩子晚上睡不著覺(jué),然后燕妮睡不了覺(jué),病痛的折磨反映到母親身上,家庭的憂傷;還有一種思想的憂傷,馬克思這么一個(gè)偉大的為人類創(chuàng)造價(jià)值的思想家,當(dāng)時(shí)的社會(huì)是得不到善待的。
(二)燕妮曾扮演馬克思的秘書(shū)
主持人:燕妮非常不容易,據(jù)我所知燕妮除了為每天的生活操心之外,還擔(dān)負(fù)起了許多其他工作。燕妮在馬克思的工作上扮演怎樣的角色呢?
馬仲良:燕妮在馬克思的工作中,起了三個(gè)作用:一是他從感情上,從精神上支持馬克思,燕妮按照她出身的條件,完全可以嫁一個(gè)富有的丈夫,他可以生活非常富有,不愁吃不愁穿。
主持人:燕妮這樣一個(gè)貴族下嫁給一個(gè)貧農(nóng)也是非常不容易。
馬仲良:燕妮在精神上支持他,在生活上照顧他,對(duì)他非常體貼的,才有馬克思克服很多困難,離不開(kāi)燕妮對(duì)他的支持。第二,她幫助馬克思做秘書(shū)工作,給他整理資料,給他抄寫(xiě)謄寫(xiě)稿子,這也是非常艱苦的工作。后來(lái)馬克思的女兒也幫他做秘書(shū)。燕妮有時(shí)候跟馬克思開(kāi)玩笑,你的女兒起來(lái)了,他們也能當(dāng)你的秘書(shū)了,我也該失業(yè)了,我這個(gè)失業(yè)也沒(méi)有養(yǎng)老金,她開(kāi)玩笑,也有幽默感,她這么艱苦的工作也是傷害她的身體,在這方面燕妮為馬克思做了巨大的犧牲。另外一個(gè),燕妮照顧著她的孩子,讓馬克思全身心的去工作,沒(méi)有后顧之憂的,他家里很多事都是他的工作。后來(lái)他的孩子有病去世,對(duì)馬克思打擊非常大,也是燕妮在這邊伴隨著他,使他度過(guò)了最困難的時(shí)期,所以燕妮是一個(gè)非常偉大的女性。
辛向陽(yáng):有一次德國(guó)一個(gè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)袖到他家,馬克思已經(jīng)把很多東西當(dāng)出去了,燕妮為了支持馬克思工作,燕妮把家里僅剩的東西當(dāng)出來(lái)的,造成馬克思家里連買(mǎi)吃的都沒(méi)了。
(三)燕妮重?。厚R克思悉心照料
短片:燕妮當(dāng)時(shí)懷疑得了肝癌,已經(jīng)臥床不起。馬克思得了支氣管炎,在床上躺了兩個(gè)多月。就在隔壁的房間,但是兩人三個(gè)星期不能相見(jiàn)。有一天,馬克思支撐著走到燕妮的床前。
他們的女兒后來(lái)回憶道:“我永遠(yuǎn)忘不了那一天早晨,他感到有了氣力,可以走到媽媽的房間去。當(dāng)他們?cè)谝黄鸬臅r(shí)候,他們又年輕了——她是一位年輕女孩,而他是一位戀愛(ài)中的青年,都剛邁進(jìn)生活的門(mén)檻,而不是即將永別的病魔纏身的老頭和即將離世的老嫗。”
馬克思一生致力于全人類的解放,卻從未把摯愛(ài)的妻子從拮據(jù)與辛苦中解放出來(lái)。兩人唯一的財(cái)富,就是彼此的愛(ài)與欣賞。正如馬克思年輕時(shí)寫(xiě)給妻子的詩(shī)句那樣:“我能在群星之中,看到燕妮的名字……”
馬克思的妻子燕妮,在1881年12月2日去世。
(四)燕妮去世給馬克思帶來(lái)沉痛打擊
主持人:燕妮逝世給馬克思帶來(lái)怎樣的影響?
馬仲良:燕妮去世給馬克思帶來(lái)巨大的刺激,他的悲痛,長(zhǎng)期沒(méi)有從悲痛中走出來(lái),在恩格斯幫助下慢慢恢復(fù)了工作,又工作了一段時(shí)間,恩格斯跟馬克思的女兒照顧馬克思。馬克思又堅(jiān)持在這種非常痛苦過(guò)程中,又做了大量的寫(xiě)作工作。
辛向陽(yáng):精神意義上某種毀滅性的,對(duì)他精神上影響太大了,他們倆感情太深了,精神伴侶,不光是一般上的這種家庭,還帶有一種很強(qiáng)烈的這種深層次的思想上的這種伴侶,所以對(duì)他影響非常大的,過(guò)了一年半左右馬克思也去世。
(五)馬克思寫(xiě)給燕妮的情詩(shī):《致燕妮》
主持人:馬克思在他偉大一生當(dāng)中不僅寫(xiě)出了《資本論》、《共產(chǎn)黨宣言》這樣偉大的著作,而且還留給世人一首非常纏綿的情詩(shī),節(jié)目最后讓我們一起欣賞這首《致燕妮》,讓我們一同感受這位哲人心中火一般的熱情和水一般的柔情。
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