“資本揭秘”篇觀后感

資本是把雙刃劍，在劈開財富急劇積累之路的同時，又毫不留情地把人性道德之花斬殺。警惕和抵御資本的非人道性破壞，是推動社會主義和諧社會建設(shè)，實現(xiàn)中國夢的一項現(xiàn)實而持久的重大課題，也是全體國民的共同歷史責任。

在《正道滄桑——社會主義500年》第九集《資本揭秘》中出現(xiàn)這樣一個“短片”：展現(xiàn)在馬克思面前的英國，是一幅典型的資本主義社會圖景。這里集中了資本主義工業(yè)化的一切特征，城市被工廠產(chǎn)生的煙塵所籠罩，泰晤士河里流淌著骯臟的工業(yè)廢水。這里有喧鬧的商業(yè)和金融中心，也有大片令人慘不忍睹的貧民窟。馬克思的《資本論》就是在這樣一個道德墮落、人性缺失的社會背景下完成的。從倫理意義上說，《資本論》也是一部對資本的道德批判學(xué)說，它揭露和批判了資本運行中的反人性本質(zhì)，指明了只有實現(xiàn)“剝奪者被剝奪”，才能開辟出人類高度發(fā)達的道德文明之路。

 在資本主義社會，資本的“吸血”本性是人性道德墮落的根源。正如該片主持人鏗鏘有力地解讀：盡管馬克思對于資本主義工業(yè)的技術(shù)成果饒有興趣，但他的目光卻洞穿這些繁榮的表象，聚焦于最底層的無產(chǎn)者身上。在這里，他目睹了一樁樁殘酷剝削的血案。他怒斥說：“資本是死勞動，它像吸血鬼一樣，只有吮吸活勞動才有生命，吮吸的活勞動越多，它的生命就越旺盛。”馬克思在《資本論》及其手稿中，不惜用大量筆墨描述當時工人工作狀況和生活狀況，深刻揭露資本化生產(chǎn)的反人道性，指出：在資本主義體系內(nèi)部，一切提高社會勞動生產(chǎn)力的方法都是靠犧牲工人個人來實現(xiàn)的；這些手段使工人的勞動條件變得惡劣，使工人在勞動過程中屈服于最卑鄙的可惡的專制，把工人的生活時間變成勞動時間，并且把工人的妻子兒女都拋到資本的札格納特車輪下。資本主義的積累是“對直接生產(chǎn)者的剝奪，是用最殘酷無情的野蠻手段，在最下流、最齷齪、最卑鄙和最可惡的貪欲的驅(qū)使下完成的。”“資本來到世間，從頭到腳，每個毛孔都滴著血和骯臟的東西。”

《資本論》通過對資本的道德批判，提供了一條消解資本非人道性的正義大道，這就是“剝奪者被剝奪”，徹底消滅資本存在的空間?！顿Y本論》向全人類宣告: 生產(chǎn)資料的集中和勞動的社會化，達到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步。這個外殼就要炸毀了。資本主義私有制的喪鐘就要響了。剝奪者就要被剝奪了。“剝奪者被剝奪”,這是歷史發(fā)展的必然趨勢。但是，當代世界，不僅在資本主義王國，這個“資本主義外殼”還沒有達到“就要炸毀”的底線，而且在我國社會主義公有制為主體的經(jīng)濟制度下，依然允許私人資本在不同領(lǐng)域不同程度地存在和發(fā)展。這是社會主義經(jīng)濟運行規(guī)律的必然要求。

但是，資本存在一天，它所產(chǎn)生的非人道因素就存在一天。資本的非人道性，給我們今天的經(jīng)濟政治社會等生活領(lǐng)域帶來的破壞作用不可低估。在我國經(jīng)濟社會生活中出現(xiàn)的道德墮落、人性扭曲，政治生活領(lǐng)域滋生的官員腐敗墮落等現(xiàn)象，大多與資本的非人道本性有關(guān)。例如，黑窯、黑礦、黑勢力、假商品、毒食品、毒環(huán)境等，多是資本的“吸血”本性使之然。據(jù)報道，山西黑窯廠事件，至少就有1000名孩子被騙做苦工，最小只有8歲，最大13歲。 2007年6月，400多位絕望至極的家長在網(wǎng)上聯(lián)名《泣血呼救》，驚動了黨中央，下決心挖出了一個個黑磚窯，那些一幢幢一件件目不忍睹的非人性的虐工事件，乃至摧殘致死致殘等血淋淋的事實令人發(fā)指。社會生活中出現(xiàn)的一些群體性事件、仇富心理等，究其源，與資本的非人道性破壞不無關(guān)系，甚至是直接誘因。近年來反腐敗斗爭中所破獲的一個個案例也告訴我們，與其說是“紅顏禍水”，不如說是“‘吸血鬼’禍水”；腐敗現(xiàn)象多是由不法資本的貪婪血手催生出來的畸形兒。