實干，要有正確的戰(zhàn)略指導(dǎo)。一旦方向錯了，越努力失敗越慘重。歐文最終失敗，不在于他沒有行動，更不能歸咎于他有“實干精神”，而在于他的總體構(gòu)想只是一廂情愿，不符合歷史規(guī)律，沒有從根本上推翻私有制。有了實干精神而夢破，的確讓人惋惜。人類在空想社會主義道路上前赴后繼艱辛跋涉了300年，留下的是一曲曲動人心魄的空想悲歌。

今天，中華民族偉大復(fù)興“兩個100年”的既定目標(biāo)，必將成為我們奪取中國特色社會主義新勝利的兩座里程碑。邁向這兩座里程碑，就要在經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化、生態(tài)“五位一體”總布局上協(xié)調(diào)統(tǒng)籌、同步推進(jìn)?；仡欀袊伯a(chǎn)黨的奮斗歷程，每當(dāng)革命斗爭和建設(shè)成就輝煌的時候，一定是實干的時候；相反，每當(dāng)事業(yè)受挫的時候，必定是脫離實際、缺少實干精神的時候。我們?nèi)〉玫拿恳稽c進(jìn)步，都是實干的結(jié)果。中國夢是清晰的，道路是正確的，在正確道路、清晰目標(biāo)下行動，勝利是必然的，輝煌是可期的。為這樣一個夢而實干，幸福而充實，歷史也必將為我們每個人的努力記下濃重一筆。

實干，有多方面的具體體現(xiàn)。歐文發(fā)表《致拉納克郡報告》，系統(tǒng)闡述了空想社會主義思想，這是他實心實意的動機(jī)；在美國創(chuàng)建新和諧公社，這是他切切實實的辦法；實驗失敗后回到英國，在工人中繼續(xù)宣傳自己的主張，這是他老老實實的態(tài)度。

當(dāng)今時代，“實干”所體現(xiàn)的實心實意地干、老老實實地干、實實在在地干，就是言行一致、說到做到、言而有信、有諾必踐。“實干”包括多個環(huán)節(jié)，同樣需要有歐文身上所體現(xiàn)的那種實心實意的動機(jī)、老老實實的態(tài)度、切切實實的辦法、埋頭苦干的過程和實實在在的結(jié)果。道理很簡單：“實干”才是一切社會物質(zhì)財富的源泉。物質(zhì)財富是人類安身立命、生存發(fā)展的基礎(chǔ)條件，也是家庭幸福、百業(yè)昌盛、人民富裕、國家富強(qiáng)的基本標(biāo)志。“天上不會掉餡兒餅”，通過“實干”創(chuàng)造越來越多的物質(zhì)財富，增強(qiáng)社會的物質(zhì)實力，是實現(xiàn)人民安居樂業(yè)、社會安定和諧、國家興旺發(fā)達(dá)、民族自立自強(qiáng)的根本大道。

實干，還要有一種濃厚的社會氛圍。歐文在美國創(chuàng)建的新和諧公社的失敗，總體而言，是因為它不符合歷史規(guī)律；具體分析，還在于除一部分歐文的忠實信徒抱著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想外，大部分人都抱著不同的目的而來，其中不乏投機(jī)家和冒險家。歐文因工作原因暫時離開美國后，各種矛盾和問題立刻暴露出來，公社隨之陷入一片混亂，結(jié)果人心渙散，殘局難收。

今天我們倡導(dǎo)實干，也要警惕那種把“實干”當(dāng)成一種自我標(biāo)榜，當(dāng)成一種自我粉飾，甚至成為沽名釣譽、撈取政治資本的手段。只有真正把“實干”作為塑造健康人格、培育“中國精神”的園地，“實干”才能在改造客觀世界的同時，加快改造人的主觀世界；在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時，也創(chuàng)造精神財富。對于個人來說，“實干”是修身養(yǎng)性、陶冶情操、立德勵志、享受人生的根本途徑，是“立德、立信、立言”之本。對于社會來說，“實干”是引導(dǎo)觀念、涵養(yǎng)精神、弘揚文化、凝心聚力的根本途徑。

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