實干,要有正確的戰(zhàn)略指導(dǎo)。一旦方向錯了,越努力失敗越慘重。歐文最終失敗,不在于他沒有行動,更不能歸咎于他有“實干精神”,而在于他的總體構(gòu)想只是一廂情愿,不符合歷史規(guī)律,沒有從根本上推翻私有制。有了實干精神而夢破,的確讓人惋惜。人類在空想社會主義道路上前赴后繼艱辛跋涉了300年,留下的是一曲曲動人心魄的空想悲歌。
今天,中華民族偉大復(fù)興“兩個100年”的既定目標(biāo),必將成為我們奪取中國特色社會主義新勝利的兩座里程碑。邁向這兩座里程碑,就要在經(jīng)濟(jì)、政治、社會、文化、生態(tài)“五位一體”總布局上協(xié)調(diào)統(tǒng)籌、同步推進(jìn)?;仡欀袊伯a(chǎn)黨的奮斗歷程,每當(dāng)革命斗爭和建設(shè)成就輝煌的時候,一定是實干的時候;相反,每當(dāng)事業(yè)受挫的時候,必定是脫離實際、缺少實干精神的時候。我們?nèi)〉玫拿恳稽c進(jìn)步,都是實干的結(jié)果。中國夢是清晰的,道路是正確的,在正確道路、清晰目標(biāo)下行動,勝利是必然的,輝煌是可期的。為這樣一個夢而實干,幸福而充實,歷史也必將為我們每個人的努力記下濃重一筆。
實干,有多方面的具體體現(xiàn)。歐文發(fā)表《致拉納克郡報告》,系統(tǒng)闡述了空想社會主義思想,這是他實心實意的動機(jī);在美國創(chuàng)建新和諧公社,這是他切切實實的辦法;實驗失敗后回到英國,在工人中繼續(xù)宣傳自己的主張,這是他老老實實的態(tài)度。
當(dāng)今時代,“實干”所體現(xiàn)的實心實意地干、老老實實地干、實實在在地干,就是言行一致、說到做到、言而有信、有諾必踐。“實干”包括多個環(huán)節(jié),同樣需要有歐文身上所體現(xiàn)的那種實心實意的動機(jī)、老老實實的態(tài)度、切切實實的辦法、埋頭苦干的過程和實實在在的結(jié)果。道理很簡單:“實干”才是一切社會物質(zhì)財富的源泉。物質(zhì)財富是人類安身立命、生存發(fā)展的基礎(chǔ)條件,也是家庭幸福、百業(yè)昌盛、人民富裕、國家富強(qiáng)的基本標(biāo)志。“天上不會掉餡兒餅”,通過“實干”創(chuàng)造越來越多的物質(zhì)財富,增強(qiáng)社會的物質(zhì)實力,是實現(xiàn)人民安居樂業(yè)、社會安定和諧、國家興旺發(fā)達(dá)、民族自立自強(qiáng)的根本大道。
實干,還要有一種濃厚的社會氛圍。歐文在美國創(chuàng)建的新和諧公社的失敗,總體而言,是因為它不符合歷史規(guī)律;具體分析,還在于除一部分歐文的忠實信徒抱著實現(xiàn)共產(chǎn)主義的理想外,大部分人都抱著不同的目的而來,其中不乏投機(jī)家和冒險家。歐文因工作原因暫時離開美國后,各種矛盾和問題立刻暴露出來,公社隨之陷入一片混亂,結(jié)果人心渙散,殘局難收。
今天我們倡導(dǎo)實干,也要警惕那種把“實干”當(dāng)成一種自我標(biāo)榜,當(dāng)成一種自我粉飾,甚至成為沽名釣譽、撈取政治資本的手段。只有真正把“實干”作為塑造健康人格、培育“中國精神”的園地,“實干”才能在改造客觀世界的同時,加快改造人的主觀世界;在創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時,也創(chuàng)造精神財富。對于個人來說,“實干”是修身養(yǎng)性、陶冶情操、立德勵志、享受人生的根本途徑,是“立德、立信、立言”之本。對于社會來說,“實干”是引導(dǎo)觀念、涵養(yǎng)精神、弘揚文化、凝心聚力的根本途徑。
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