歷史學(xué)家金沖及在《二十世紀中國史綱》中說：“實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，在整個二十世紀一直是中國無數(shù)志士仁人頑強追求的目標(biāo)，一直是時代潮流中的突出主題。中國的革命也好，建設(shè)也好，改革也好，歸根到底是為了實現(xiàn)這個目標(biāo)。這可以說是貫穿二十世紀中國歷史的基本線索。” 中國夢不是重塑漢代雄風(fēng)、大唐偉業(yè)，也不是再造康乾盛世;中國夢，不是復(fù)興封建帝國的舊夢，也不是食洋不化的他國夢。實現(xiàn)中華民族復(fù)興的中國夢，是基于中華民族從傳統(tǒng)向現(xiàn)代轉(zhuǎn)型實踐的現(xiàn)代夢。

習(xí)近平總書記指出了實現(xiàn)中國夢的三項要求：必須走中國道路，即中國特色社會主義道路;必須弘揚中國精神，即以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神;必須凝聚中國力量，即中國各族人民大團結(jié)的力量。“道路”、“精神”和“力量”是執(zhí)政黨、各級政府和每位民眾在為中國夢奮斗時都必須注意的環(huán)節(jié)。此外，三項要求都突出了“中國”二字，這就要求我們時刻注意保持中國夢的中國特色和屬性，不能隨波逐流。

中國夢是中國的，也是世界的

中國夢不僅是屬于中國的，也是屬于世界的。中國夢的實現(xiàn)絕對不是以犧牲他國的正當(dāng)利益為代價。相反，中國夢的實現(xiàn)恰恰為世界各國的發(fā)展提供了機會，為人類追求和平與發(fā)展的夢想加分。對人類發(fā)展有較大貢獻是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢的應(yīng)有之義。誠如毛澤東所言，“中國應(yīng)當(dāng)這樣。因為中國是一個具有九百六十萬平方公里土地和六萬萬人口的國家，中國應(yīng)當(dāng)對人類有較大的貢獻。而這種貢獻，在過去一個長時期內(nèi)，則是太少了。這使我們感到慚愧。”鄧小平在上世紀八十年代，就強調(diào)指出到21世紀中葉達到中等發(fā)達國家的水平，為人類做更多的事情，“我們就是有這么一個雄心壯志”。習(xí)近平總書記提出的“中國夢”是對中國共產(chǎn)黨已有偉大成就的接力。

中國夢必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)

中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)。政府是否以人民利益為導(dǎo)向，是否有能力帶領(lǐng)人民實現(xiàn)美好生活關(guān)系重大。改革開放之后，我國實行社會主義市場經(jīng)濟，政府需要協(xié)調(diào)復(fù)雜的利益關(guān)系，努力實現(xiàn)社會公平公正和全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展。這對于人民美好生活的實現(xiàn)至關(guān)重要。因此，中國夢的實現(xiàn)需要政府為人民服務(wù)，實現(xiàn)基本公共服務(wù)均等化;需要政府切實負起責(zé)任，規(guī)范自身職權(quán);需要政府完善法治管理，保障公民權(quán)益;需要政府廉潔透明，值得人民信賴。這既需要政府管理自身的不斷革新、創(chuàng)新，也需要社會各界力量的監(jiān)督和支持。

誠如毛澤東所說：“人類總得不斷的地總結(jié)經(jīng)驗，有所發(fā)現(xiàn)，有所發(fā)明，有所創(chuàng)造，有所前進。停止的觀點，悲觀的觀點，無所作為和驕傲自滿的觀點，都是錯誤的。”實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢，需要我們以更大的政治勇氣和智慧、更大的政治覺悟和熱情，突破制約中國夢實現(xiàn)的利益固化的藩籬，消除阻礙“中國夢”實現(xiàn)的不正當(dāng)行為，用創(chuàng)新走出新路，用創(chuàng)新實現(xiàn)新夢。

(作者為復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系與公共事務(wù)學(xué)院教授、博導(dǎo))