新中國(guó)建立60余年、改革開放30余年，幾乎是突然之間，我們來(lái)到了前行路口。

中國(guó)向何處去？向前？向后？向左？向右？舉世矚目。

預(yù)言中國(guó)要崩潰、會(huì)四分五裂、將發(fā)生大麻煩的比比皆是；希望中國(guó)蛻變、轉(zhuǎn)向、混亂的比比皆是。這一切，發(fā)生在新中國(guó)的建設(shè)發(fā)展取得舉世矚目成就、外匯儲(chǔ)備世界第一、進(jìn)出口貿(mào)易將成為世界第一、經(jīng)濟(jì)總量已經(jīng)成為世界第二的時(shí)刻；發(fā)生在我們正在或已經(jīng)成為世界最大的互聯(lián)網(wǎng)用戶、最大的移動(dòng)電話用戶、最大的汽車生產(chǎn)者和銷售用戶的時(shí)刻；發(fā)生在我們正在以世界上最大的規(guī)模、在最短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)幾億人口脫貧致富的時(shí)刻。簡(jiǎn)單事實(shí)與復(fù)雜思緒之間的巨大反差，優(yōu)裕生活與激烈觀點(diǎn)之間的強(qiáng)烈沖撞，似乎就像火車頭前進(jìn)越快轟鳴聲越大一樣，以一種十分另類的方式，印證著中華民族的復(fù)興。

其實(shí)全世界沒有人否認(rèn)，這個(gè)歷盡苦難的民族正在眼前崛起。

1840年以來(lái)，讓中國(guó)富強(qiáng)起來(lái)，是多少代人的夢(mèng)想。從林則徐的鴉片禁煙，到洪秀全的太平天國(guó)，再到曾國(guó)藩、左宗棠、李鴻章的洋務(wù)自強(qiáng)，康有為、梁?jiǎn)⒊奈煨缇S新，孫中山的辛亥革命，各種方法試過了，各條道路走過了，都沒有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想。

新中國(guó)前30年，也未能創(chuàng)造出這樣的財(cái)富。

改革開放之初的1984年，鄧小平同志設(shè)想：什么時(shí)候中國(guó)的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值搞到一萬(wàn)億美元，拿出百分之一來(lái)搞國(guó)防，就是一百億美元，那個(gè)時(shí)候我們就是比較強(qiáng)的國(guó)家了。

今天我們的國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值已經(jīng)超過七萬(wàn)億美元，國(guó)防投入超過一千億美元。中華民族創(chuàng)造的財(cái)富總量，大大超出了新中國(guó)第一代領(lǐng)導(dǎo)人、第二代領(lǐng)導(dǎo)人的設(shè)想。我們今天擁有的物質(zhì)實(shí)力是前輩無(wú)法企及的。我們從來(lái)沒有像今天這樣，接近民族復(fù)興這一偉大目標(biāo)。

近代以來(lái)，面對(duì)“三千年未有之變局、三千年未有之強(qiáng)敵”，中華民族太多苦難，太多挫折，太多失敗，最缺乏的就是勝利。中國(guó)共產(chǎn)黨人通過艱苦卓絕斗爭(zhēng)獲得一系列驚天動(dòng)地的勝利，最終使中華民族告別了長(zhǎng)期沿襲的頹喪萎靡之氣，完成了民族的精神洗禮。否則我們今天可能還得按照別人的喜好選擇，還得看著別人的眼色行事，就像魯迅描繪的阿Q和毛澤東嘲諷的賈桂一樣，至今無(wú)法自立于世界民族之林。

30余年改革開放，使這一洗禮由精神延伸到了物質(zhì)，由政治擴(kuò)展到了經(jīng)濟(jì)。不但站立起來(lái)、而且富裕起來(lái)的中國(guó)人，讓“社會(huì)主義不能消滅貧困，只能使貧困普遍化”這一西方經(jīng)典論斷黯然失色。今天我們不論是國(guó)家還是個(gè)人擁有的財(cái)富，皆為五千年歷史前所未有。中國(guó)取得的成就、中國(guó)發(fā)展的方式成為全球議論紛紛的話題。這樣的時(shí)代對(duì)每一個(gè)華夏子孫來(lái)說(shuō)，能說(shuō)不是大時(shí)代嗎？

大時(shí)代中的大牢騷，本不足懼。“爾曹身與名俱滅，不廢江河萬(wàn)古流”。大時(shí)代中的大擔(dān)當(dāng)，尤為可貴。疾風(fēng)然后知?jiǎng)挪?，盤根錯(cuò)節(jié)然后識(shí)利器。

今天我們擁有前輩從未擁有過的巨額物質(zhì)財(cái)富，我們也面臨前輩從未遇到過的復(fù)雜問題：高速發(fā)展中的城鄉(xiāng)、地區(qū)失衡問題，收入差距過大引發(fā)的社會(huì)公平問題，單純追求GDP導(dǎo)致的環(huán)境破壞問題，脫離群眾的官僚特權(quán)問題，侵蝕執(zhí)政基礎(chǔ)的以權(quán)謀私和嚴(yán)重的腐敗問題……毫無(wú)疑問，改革開放步入深化期和攻堅(jiān)期。好干的，代價(jià)小的，得罪人少的，見效快的，基本都做完了。剩下的幾乎都是難干的，代價(jià)大的，得罪人多的，見效慢的。在這一現(xiàn)實(shí)境遇中，要干，要往前走，太需要一批不以眼前利害和任內(nèi)利益為最高追求，而以追求長(zhǎng)遠(yuǎn)為己任、銳意進(jìn)取、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)念I(lǐng)導(dǎo)者了。

20世紀(jì)30年代，面對(duì)國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)凋敝、政治混亂、日本侵略者步步蠶食的黑暗困境，地質(zhì)學(xué)家丁文江說(shuō)了一句極具內(nèi)力的話：“只要少數(shù)之中的少數(shù)，優(yōu)秀里面的優(yōu)秀，不肯坐以待斃，這個(gè)民族就總有希望。”我們今天早已脫離了當(dāng)年那種艱難困境。但在大動(dòng)蕩、大變革、大轉(zhuǎn)折時(shí)期，一批領(lǐng)導(dǎo)者敢于擔(dān)當(dāng)、能夠擔(dān)當(dāng)，依然是在世情、國(guó)情、黨情發(fā)生深刻變化之時(shí)殺出一條血路、闖出一條新路的基本依托。共產(chǎn)黨人的先鋒作用、模范作用、奮斗精神、犧牲精神，無(wú)不體現(xiàn)于艱險(xiǎn)、困難、混沌時(shí)刻挺身而出、橫刀立馬的大無(wú)畏之中。

世界進(jìn)入劇烈動(dòng)蕩與調(diào)整的時(shí)期，東亞及西太平洋地區(qū)成為全球戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)中心和焦點(diǎn)。內(nèi)外因素相交，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的執(zhí)政能力、帶領(lǐng)民族走向復(fù)興能力提出嚴(yán)峻考驗(yàn)。今天最需要也是重要的，不是概念的相互證明和反復(fù)演繹，而是一步一個(gè)腳印、在不怕碰得頭破血流的實(shí)踐中切實(shí)向前推進(jìn)。馬克思說(shuō)：人的思維是否具有客觀的真理性，這并不是一個(gè)理論問題，而是一個(gè)實(shí)踐問題；人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己的真理性，即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量。馬克思還說(shuō)：哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界。

擔(dān)當(dāng)?shù)钠D難，擔(dān)當(dāng)?shù)膫グ叮畜w現(xiàn)于馬克思這句話語(yǔ)之中。

現(xiàn)實(shí)已經(jīng)展示：生活于這樣一個(gè)前所未見的大時(shí)代，多么有幸。

歷史將會(huì)證明：擔(dān)當(dāng)于這樣一個(gè)走向復(fù)興的關(guān)鍵時(shí)刻，多么有幸。