春節(jié)是中華民族的第一大節(jié)，據考證，起源于新石器時期，俗稱“過年”或“過大年”。在民間傳統(tǒng)意義上的春節(jié)，是指從臘月初八或臘月二十三、四的祭灶開始，一直到正月十五鬧元宵。而其中重要的節(jié)慶日，一般是指除夕和正月初一，我國新規(guī)定的春節(jié)法定假日，也以這兩天為主。

春節(jié)歷史悠久，民俗豐富，是中國標志性的幸福和諧、吉祥喜慶的重大傳統(tǒng)節(jié)日。我國長期處于農耕文明時代，先民十分注重時節(jié)傳統(tǒng)，農歷正月新年春節(jié)，雖然與二十四節(jié)氣中的立春之節(jié)不同，但春節(jié)一般都在立春前后，二者關系顯而易見，它是自然節(jié)律與人文思想緊密結合的產物。在新舊時間交替、冬春時序轉換之際，人們掃屋塵，辦年貨，慶豐收，祭祖先，敬天禮地，祈求福祉。拜年互賀幸福光景，互訪、饋贈和諧親友鄰里關系，用心用情歡歡喜喜過大年。因此，辭舊歲迎新春，祈福迎祥、和諧友愛是春節(jié)的民俗主題，在數千年的傳承發(fā)展中，春節(jié)民俗的幸福訴求與和諧價值取向，已形成一個巨大的歷史文化傳統(tǒng)，它負載著厚重的文明積淀，是華夏子孫的情感聚合，是中華民族的血脈所系，是億萬中國人精神家園的重要組成部分。

春節(jié)民俗多彩的幸福訴求

我國的人類社會，無論處于洪荒原始時期、農耕文明時期，還是當今的社會主義初級階段，人們對幸福的企盼，是永恒的主題，民眾對幸福的訴求，永無止境。而我國漫長的農耕文明時代，產生和傳承著豐富多彩的企盼豐年、祈求平安吉祥，追求健康幸福的民俗事象。

從飲食習俗上來看，春節(jié)的食俗最為豐富，最有象征意義。湯團、湯果、年糕、春酒、餃子、圓子、桃湯、祭灶果、凍米糖等等，形成了活色生香的舌尖上的春節(jié)。

關于春節(jié)飲春酒，在春秋時期《詩經》“國風”中，國人對大年的祝福已有體現：“稱彼兕觥，萬壽無疆。”古代春節(jié)祈壽風俗流行，“但將千歲葉，常奉萬年杯。”這是對年長者的祝福。漢代崔寔在《四民月令》中描述：“正月亡朔，是謂正月。……子婦曾孫，各上椒酒于家長，稱觴舉壽，欣欣如也”。椒是一種香草，民間取其溫、香、多子的特點，用于新春的祝福。《漢宮儀》載：“正旦飲柏葉酒上壽。”取長青之樹浸酒，祝福長壽。南朝梁宗懔《荊楚歲時記》云：“正月一日……長幼悉正衣冠，以次拜賀，進椒柏酒，飲桃湯。”民間春節(jié)飲“桃湯”，以辟邪祝福。

寧波人春節(jié)食俗最盛行的是吃湯果、湯圓、炒年糕。春節(jié)吃湯圓象征家人團圓，象征生活圓滿幸福。除夕晚，殺雞宰豬祭祖后，百姓家用雞豬汁煮年糕湯。年糕，諧音“年高”，甬上民謠說：“年高年高年年高，一年更比一年好。”示意對新年的祝福。人們還用年糕印板壓成“五福”、“元寶”、“如意”等形狀，表示“吉祥如意”、“大吉大利”。

閩南人除夕夜吃全雞，閩南語“雞”與“家”諧音，表示“全家福”。飯后吃些甜品，寓意生活甜蜜，吃些柑桔，意為吉祥如意；廣東等地流行互贈橘子風俗，以求吉利，春節(jié)啃點甘蔗，表示節(jié)節(jié)甘甜，幸福生活越來越好；北京人過年食黏黍糕，明代《帝京景物略》記載：正月元日，啖黍糕，曰年年糕。吃餃子，寓意吉祥幸福；臺灣春節(jié)吃年夜飯叫“圍爐”，興吃蚶，蚶在臺灣方言中解作“胖”，吃蚶取意“發(fā)財發(fā)福”。

還有許多地方春節(jié)吃圓子、長面、元宵、餛飩、春卷、歡喜團等等，從飲食文化層面上來祝福。

古老的春節(jié)還產生了寫春聯、貼年畫、掛花燈等眾多裝飾性的民俗事項。寫春聯是春節(jié)民俗幸福訴求的一個普遍的載體，我國南北方都盛行這種風俗。它最能渲染年節(jié)幸福氣氛，祝吉求祥。春聯最初起源于掛桃符，據說五代時后蜀主孟昶，在桃符上題寫了我國第一副春聯：“新年納余慶，嘉節(jié)號長春。”后來“桃符”就成了春聯的別稱。曾任鄞縣令的王安石就詩贊：“爆竹聲中一歲除，總把舊桃換新符”。因此，每逢春節(jié)，很多人家都要精選一副大紅春聯貼于門上，以期待新的一年平安幸福、興旺發(fā)達。如“春回大地，福滿人間”，“天增歲月人增壽，春滿乾坤福滿門”等。

貼年畫也是全國各地春節(jié)幸福訴求的普遍形式，民間貼年畫，從早期的自然崇拜和神祗信仰，逐漸發(fā)展為驅邪納祥、祈福禳災和歡樂喜慶、裝飾美化的節(jié)日風俗，增添新春佳節(jié)的祥和氣氛。江蘇桃花塢、四川綿竹、天津楊柳青、河北武強、山東楊家埠等，就是我國著名的民間年畫產地。春節(jié)年畫的主題皆是喜慶吉祥，如福祿壽、群仙賜福、天官賜福、龍鳳呈祥、新春大吉等等，畫面形象生動，情趣盎然。各地老百姓喜歡將這些年畫貼在門眉上、坑頭上、客廳堂，甚至布置新春新房里。有些地方正月初一貼畫雞，以雞祈福，俗云室上大吉。還貼民間剪紙，倒貼“福”字，意為“幸福已到”，“福氣來到”。有的貼窗花，表現吉事祥物，紅火富麗，烘托了春節(jié)幸福祥和氣氛。

各地的民間幸福祈求，還表現在行為動態(tài)民俗中，新年燃放爆竹煙火，起源于原始民間信仰，驅邪祈福。寧波習俗除夕夜放關門炮，送走一年不順心之事。大年初一，放開門炮仗，迎來紅火瑞氣，喜氣洋洋。《西湖游覽志》記述了杭州風俗：“熱栗炭于中堂，謂之旺相；貼青龍于左壁，謂之行春；插芝麻梗于檐頭，謂之節(jié)節(jié)高；簽柏枝于柿餅，以大橘承之，謂之萬事大吉。”蘇州春節(jié)有蒸“盤龍饅頭”的習俗，在巨型饅頭上用面粉制作一蜿蜒的盤龍，上面插有各式各樣的吉祥象征物，用以祈龍祝福。許多地方春節(jié)掛花燈，追求光明、紅火和美好，各種花燈爭相輝映，烘托了春節(jié)的喜慶氣氛。當代又盛行掛魚燈、蝦燈、蟹燈、中國結等形式。還有許多人過年要買一些春節(jié)花木，營造節(jié)日氣氛，如桔樹，象征吉祥幸福；大蕙蘭，象征富麗堂皇；牡丹象征富貴高雅；蝴蝶蘭象征恩愛美滿等等。

春節(jié)，我國漢族和大多數少數民族都要舉行各種活動祝福，如蘇州農村架起高高的松柴，以火焰高為吉祥幸福；浙江、山東等地新年祭青龍為至尊吉祥物；湖北長陽土家人，除夕夜，家家都將火塘燒得旺旺的；云南大理白族人“放高升”，用整棵大竹裝火藥，點燃蹦上天空百十丈。山西產煤區(qū)，人們在年節(jié)都要點“旺火”，用上等焦炭壘起來，中間放木柴，光焰升騰的火代表了主人祈求幸福的心情。寧波還有些農村山區(qū)除夕晚，各家水缸挑滿水，米缸盛滿米，將元寶年糕、如意年糕等放進米缸油吊甏內，謂之缸缸滿，甏甏滿。在這些民間趣俗中，充分表達了人們求吉祥、求安康、求幸福的美好愿望。

春節(jié)民俗中豐厚的和諧價值取向

春節(jié)民俗的重要特征，在于以協(xié)調人和社會關系為核心而建立起來的和諧節(jié)俗。春節(jié)具有重人倫、重親情、重禮儀、重和諧的人文內涵，顯著地體現著中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)倫理和禮俗，有著濃厚的人情味，幾千年來已成為維系中國社會人際關系的重要感情紐帶。從我們的生活實際來觀察，年節(jié)紡織得最綿密的關系網絡無疑是家人、親朋和鄰里的關系，春節(jié)對于整個社會成員來說，都具有非常重要的意義，節(jié)日里不僅是休息，它遠比休息更重要。在這些特殊的假日里，人們會用一種非常態(tài)的心理對待自己的生活，對待周圍的人，對待我們生活在其中的社會環(huán)境。如晚輩敬拜長輩，長輩要慈愛晚輩，外出遠門的要及時趕回團聚行禮。春節(jié)內涵中的和諧，首先是要每個人心情舒暢，在自己心理和諧的同時，也要和家人、親友、鄰里周圍的人、所在單位的人以至同行、同系統(tǒng)人保持和諧，這是社會和諧的最基本的基礎。只有生活在這樣一個社會環(huán)境里，才是快樂的幸福的，人們才有前進的內在力量。春節(jié)就是社會群體和諧團結的黏合劑。

一般認為，中國的團圓節(jié)是八月十五中秋，然而中秋不是人們最閑最要緊的節(jié)日，這時外出未歸、難歸是常見的，往往只能“千里共嬋娟”。當初寧波人南宋宰相史浩即使近在咫尺杭州，就是不能按時回家團圓，從此寧波中秋易十六。春節(jié)在農耕時代是農閑，現在因節(jié)日民俗演變?yōu)楣らe。南往北來，春運高潮。俗話說，有錢沒錢，回家過年；現在說，世界再大，也要回家。如今年，春節(jié)海陸空運客預計達３０多億人次！因此說，中國最大的團圓節(jié)是春節(jié)。春節(jié)民俗信仰的感召力是如此強大而有魔力。

春節(jié)的高潮從除夕開始，除夕夜家家戶戶團聚吃年夜飯，守歲，體現了家庭的和諧。小輩向長輩行禮辭歲祝福，長輩給晚輩贈壓歲錢。壓歲錢原本意義是長輩給晚輩的祝福，而且范圍僅限家中人。清代寧波人錢沃臣《壓歲錢》詩注中說：“俗以五色線穿青線，排結花樣，送給兒童壓勝，名為壓歲錢。”舊時送的壓歲錢幣一般刻有“吉祥如意”、“福祿壽喜”、“富貴雙全”、“開卷有益”等。余姚一帶俗稱“順佑銅鈿”，顧名思義是一種祈福辟邪、佑護平安的吉祥之物，收藏界稱之為“民俗花錢”。因此，壓歲錢本身的象征意義遠遠超出了它的實際價值，強調的是祝福涵義和長輩對晚輩的慈愛親情。明清以后，尤其是當代，壓歲錢的祝福信仰功能逐漸向節(jié)日經濟功能轉變，這是值得注意的民俗變化動向，其實一定程度上背離了民俗原義。

春節(jié)的這種團聚拜年禮俗，要求家庭和家族講求和睦，上下輩之間，夫妻之間，親友之間，要互愛互助，講究孝悌，共同為家族的延續(xù)和壯大而努力。推而廣之，在社會上，人與人之間要互助互諒，禮尚往來，這樣社會才能和諧。

在我國古代以來，就有民間互訪拜年的形式?！肚寮武洝分忻鑼懀?ldquo;男女以次拜家長畢，主者率卑幼，出竭鄰族戚友，或止遣子弟代賀，謂之‘拜年’。至有終歲不相接者，此時亦互相往拜于門……”傳統(tǒng)流行的有走親戚拜年、向朋友、同事禮節(jié)性拜年，還有感謝性拜訪、串門式拜訪等。寧波舊時農村的正月初一，不出遠門，拜訪族親長輩，左鄰右舍串門賀歲祝福，家家戶戶用糖果、瓜子招待來賀鄉(xiāng)親。各家小孩們用壓歲盤盛糖果、點心、互相饋贈，以示過年祝福，培育兒童之間的互愛友誼。兒童孩子聚集一起，用壓歲硬幣在木板上比滾遠近，洋溢著村落社會融融樂樂和睦氣氛。正月初二開始分別走親訪友，用桂圓、核桃、紅棗甚至紅糧包裹禮尚往來，祝愿新健康平安，增進族親和諧。清代起又增添了“團拜”形式，主要在外地的同鄉(xiāng)會，“以聯年誼，以敦鄉(xiāng)情。”其實過去的拜年，主要特點是腳勤情親，沒有太多的講究物質因素，也沒有鋪張浪費。現今信息化時代，拜年用更便捷的形式，時興電話拜年、短信拜年、Ｅ－ｍａｉｌ拜年、網絡視頻拜年等，但它的民俗意義是一脈相承的。

少數民族地區(qū)春節(jié)群眾性團拜活動也很豐富，如侗族舉行蘆笙歌舞比賽，村民翩翩起舞盡情歡樂，增進了鄰村間的和諧相處。苗族人有“走寨”、“采花山”的歡慶活動。藏族人除夕舉行盛大歌舞會，親朋好友互贈哈達。撒尼族人初一舉行篝火晚會，人們縱情歡樂。彝族春節(jié)互相拜訪，互贈肉類和饃饃祝福，還有特殊的“跳虎節(jié)”風俗，祈虎神賜福。佤族人、達幹爾族人春節(jié)穿上節(jié)日盛裝，逐家走訪，互相祝賀，密切鄰里關系，節(jié)日期間歌舞、體育活動一直持續(xù)半個月。

新中國以后，春節(jié)在農村、社區(qū)中，成了集中展示廣大民眾文藝才能的良好時機。城鄉(xiāng)組織俱樂部、民間劇團、農民籃球隊、乒乓球隊等，去各村、社區(qū)巡演、比賽，還有組織插花、刺繡、剪紙、編中國結和拔河、跳繩、踢毯子、抖空竹、玩風車等文體活動。人們在節(jié)日里彼此欣賞，互相競賽、互相借鑒。通過節(jié)日活動，社群內部的組織協(xié)調和人與人之間團結合作，都得到了淋漓盡致的發(fā)揮。還有許多年節(jié)廟會和鬧元宵活動，是春節(jié)期間調和民間心理，提升凝聚力、向心力的重要途徑，人們在這里得到了美的享受，身心的放松，情感的渲泄，這是對現代快節(jié)奏的生活很好的調劑，是有豐富文化內涵的積極休憩。這種年節(jié)假期的過渡，既是經濟社會發(fā)展成果的美好享受，也是對明天美好生活的暢想、期盼和精神的振奮。使得人們產生對和諧社會與美好生活的熱愛和依戀，使得有情趣的生活和安居樂業(yè)的幸福感落到實處。因此，春節(jié)的核心功能在于促進家庭和諧、親族團結，社會和諧，增強人們樂觀向上的幸福感。

科學傳承春節(jié)民俗幸福和諧的人文理念

春節(jié)豐盛的民俗，凝結著中華民族的民族文化、民族精神、民族情感，并深深內化為中國人的道德意識和行為規(guī)范，是中國人民寶貴的精神財富。當前建設社會主義核心價值體系，構建社會主義和諧社會，除了保證公正、公平等社會正義，化解社會矛盾，以及政令暢通，上下同心以外，和諧文化建設更顯得十分必要。胡錦濤同志曾經指出：“和諧文化既是和諧社會的重要特征，也是實現社會和諧的精神動力。建設和諧文化是構建社會主義和諧社會的重要任務，也是構建社會主義和諧社會的重要條件。”春節(jié)等節(jié)日的文化傳統(tǒng)，是廣大民眾最直接感知，最易于產生精神能量的文化傳統(tǒng)，它是構建當代和諧社會的重要精神動力。

我們要通過豐富多彩的春節(jié)民俗活動，大力弘揚春節(jié)優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，積極利用民俗的幸福和諧文化資源，倡導和諧理念，培育和諧精神，營造和諧氣氛，引導和振奮創(chuàng)造幸福生活的民族精神。充分挖掘、提煉和弘揚春節(jié)的幸福和諧內涵，使蘊藏在人民大眾中大量的優(yōu)良節(jié)日習俗成為共享的節(jié)日元素，增強家庭團聚意識，豐富與發(fā)展春節(jié)節(jié)日象征體系，積極建立適合現代社會交往的節(jié)日文化空間。從而使人們向往春節(jié)、熱愛春節(jié)，使春節(jié)過得幸福、過得有情趣，過得有意義，在創(chuàng)造幸福生活與構建和諧社會中發(fā)揮積極作用。

同時，更重要的是，我們要進一步為春節(jié)的優(yōu)秀民俗傳承創(chuàng)新提供良好的社會環(huán)境，比如為過大年團聚提供優(yōu)良的春運服務，為飲食節(jié)俗提供優(yōu)質健康的食品種類，為節(jié)俗熱鬧活躍提供安全環(huán)保的物品和環(huán)境，為節(jié)俗的科學傳承提供正確的指導與引導，為豐富節(jié)日文化體育生活提供組織服務和場所支持。以科學發(fā)展觀，去認知中國傳統(tǒng)春節(jié)的民俗意義，按照黨的十八大精神要求“建設優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承體系，弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。精心傾情呵護、養(yǎng)育中華民族的第一大節(jié)，讓春節(jié)民俗幸福和諧文化在現代文明中不斷傳承、弘揚、生生不息，為構建社會主義和諧社會，全面建成小康社會作出新貢獻。