在黨的十八屆一中全會上當選的新一屆中央政治委員中，除了都有大學以上學歷外，還有一個很有意思的新特點：他們中的多數(shù)初始工作是在基層，并從事過體力勞動。在中央政治局七位常委中，習近平、李克強、張德江、王岐山同志曾較長時間在農(nóng)村勞動（知青），劉云山同志在農(nóng)村勞動鍛煉，張高麗同志當過工人。在其他政治局委員中，也大多數(shù)起自基層。除了農(nóng)村知青、工人、戰(zhàn)士外，還有水手、牧工、倉庫管理員等，從事過體力勞動，都有過同基層草根群體長時間零距離接觸的寶貴經(jīng)歷，用舊社會流行的說法是“出身微賤”。新一屆中央政治局伊始便推出親民愛民的改進作風的“八項規(guī)定”，筆者認為，這與上述基層經(jīng)歷有著必然聯(lián)系。這對人們特別是知識青年有著頗深的啟迪。

基層經(jīng)歷對提高從政者的執(zhí)政能力和水平有著十分重要的意義。南北朝時有人說，人生如食甘蔗，先從不甜部位食起，才能“漸入佳境”。從政者青年時期有過在最基層從事艱苦工作和勞動的經(jīng)歷，有利于了解社會和民生，對于樹立正確的世界觀和人生觀，磨煉一個人的意志，砥礪節(jié)操，對于一生的成長和進步有著重要作用，對于鑄就一個人吃苦耐勞的堅強性格和抵御困難風險的氣質(zhì)很有益處。

我國古代著名思想家孟軻列舉過一連串人物——舜、傅說、膠鬲、管仲、百里奚、孫叔敖6位首領(lǐng)或宰輔，他們皆出身于基層第一線，都從事過體力勞動，如“畎畝”（類似農(nóng)村知青）、“版筑”（建筑工）和“市”，有的在邊遠地區(qū)（“海”和“魚鹽”）的艱苦環(huán)境。孟子由此得出歷史性的結(jié)論說，“故天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身”。劉少奇同志在《論共產(chǎn)黨員修養(yǎng)》中重點引述了孟子的這一結(jié)論，尤為引人關(guān)注的是，孟子由此發(fā)出“生于憂患而死于安樂”的千古經(jīng)典論斷。古今無數(shù)事實表明，有過在基層吃苦受累的經(jīng)歷，對于未來將承擔“大任”的人知曉民情、社情和國情，樹立正確的憂患安樂理念，提高治國理政能力大有裨益。戰(zhàn)國晚期政治家韓非極力主張，“宰相必起于州郡，猛將必發(fā)于卒伍”，即高官應(yīng)來自基層。今日有知識的青年人初始工作和生活在基層，密切接觸基層百姓，有利于了解百姓所思所盼所想，知曉百姓心聲呼聲，知曉民間疾苦，對于以后步入政界，樹立愛民親民觀念，筑牢宗旨意識根基，備加珍惜物力財力，將是一筆無價的財富。人們都看到，一大批當年的知青在各級領(lǐng)導崗位上建功立業(yè)，功績卓著。

無數(shù)古今事例昭示世人，從政者有沒有在基層艱苦鍛煉的經(jīng)歷，結(jié)局迥異。成功和失敗的例子都不勝枚舉。反面典型的代表者是晉代亡國之君晉惠帝。當聽到下屬關(guān)于大批百姓餓斃時，竟然驚訝不解地說：“他們?yōu)槭裁床怀匀庵嘌剑?rdquo;古今像他這種對基層了解等于零的亡國之君和敗家之子多如牛毛，令人震悚。

“英雄不論出身”。古今出身“微賤”的英雄人物不勝枚舉，而“富二代”、“官二代”“x二代”敗家毀亡的也不計其數(shù)，應(yīng)當引為鑒戒。剛剛涉世的知識青年先從基層干起，從最平凡的崗位上起步，實在是一件值得弘揚的事情。毛澤東等老一輩革命領(lǐng)導人都有過長時期跟草根群體親密接觸的經(jīng)歷，鄧小平等一批黨和國家領(lǐng)導人當年赴法勤工儉學時，都曾長時間從事過體力勞動?？梢哉f，親民愛民觀肇始于近民知民的初始經(jīng)歷。有鑒于此，筆者主張剛出校門的畢業(yè)生應(yīng)當主動要求到基層去鍛煉一個時期，到條件艱苦的地方和崗位上出力流汗，每個知識青年都應(yīng)當有一段體力勞動、跟最基層百姓零距離接觸的經(jīng)歷。就像當今許多省市設(shè)大學生村官和到部隊當兵一樣，這對剛出校門的知識青年以后的成長進步頗有益處，應(yīng)當加大推廣的力度，使其成為培養(yǎng)人才常態(tài)化舉措。特別是行將步入政界的人，如果沒有在基層工作的經(jīng)歷，應(yīng)當補上。大學生剛出校門便進衙門，進高樓深院，可能對其以后的成長是一個先天性缺陷。