科學(xué)發(fā)展觀是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的行動(dòng)綱領(lǐng)

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科學(xué)發(fā)展觀是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的行動(dòng)綱領(lǐng)

黨的十八大報(bào)告中指出,科學(xué)發(fā)展觀是“指導(dǎo)黨和國家全部工作的強(qiáng)大思想武器”,“必須把科學(xué)發(fā)展觀貫徹到我國現(xiàn)代化建設(shè)全過程、體現(xiàn)到黨的建設(shè)各方面”。這一重要論述,既總結(jié)了十年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),也對(duì)我國未來發(fā)展提出了明確的價(jià)值取向和發(fā)展戰(zhàn)略取向。

科學(xué)發(fā)展觀順應(yīng)了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律

發(fā)展是人類社會(huì)永恒的主題。科學(xué)發(fā)展觀汲取了古今中外社會(huì)發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),綜合反映了當(dāng)代世界發(fā)展新趨勢,在發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展方法、發(fā)展類型、發(fā)展模式等方面實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展觀的超越,深化了對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。科學(xué)發(fā)展觀要求全面發(fā)展,在把經(jīng)濟(jì)建設(shè)放在中心位置的同時(shí),統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放,推進(jìn)社會(huì)發(fā)展、政治發(fā)展、文化發(fā)展和人的發(fā)展相協(xié)調(diào),推進(jìn)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)建設(shè)相協(xié)調(diào),推進(jìn)生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑相協(xié)調(diào)。

當(dāng)今世界,傳統(tǒng)的發(fā)展模式已難以應(yīng)對(duì)全球化所造成的現(xiàn)實(shí)困境,也無法破解諸多發(fā)展難題,各國都在對(duì)傳統(tǒng)發(fā)展思路和行為進(jìn)行反思。作為一種理論創(chuàng)新,科學(xué)發(fā)展觀主張可持續(xù)發(fā)展,即在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)充分考慮環(huán)境、資源和生態(tài)的承受能力,實(shí)現(xiàn)自然資源的永續(xù)利用,實(shí)現(xiàn)人類與自然和諧共存,使發(fā)展既滿足當(dāng)代人的需要,又確保子孫后代的生存和發(fā)展。黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位,融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程,努力建設(shè)美麗中國,實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。”這一重要論述,反映了中國共產(chǎn)黨人緊跟時(shí)代發(fā)展步伐的新理念,體現(xiàn)了中央領(lǐng)導(dǎo)集體治國理政的新境界。

黨的十八大報(bào)告強(qiáng)調(diào):“要和平不要戰(zhàn)爭,要發(fā)展不要貧窮,要合作不要對(duì)抗,推動(dòng)建設(shè)持久和平、共同繁榮的和諧世界,是各國人民共同愿望。”這一重要論述,順應(yīng)時(shí)代潮流,反映了世界各國人民的愿望。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的深入推進(jìn),國與國之間的交流日益頻繁,維護(hù)國家利益的最有效手段是對(duì)話與合作??茖W(xué)發(fā)展觀倡導(dǎo)和平發(fā)展,提倡在自力更生基礎(chǔ)上,各國之間相互尊重、平等協(xié)商,加強(qiáng)合作、互利共贏。我國高舉和平、發(fā)展、合作、共贏的旗幟,既努力爭取和平的國際環(huán)境來發(fā)展自己,又以自己的發(fā)展來促進(jìn)世界的和平與發(fā)展,積極推動(dòng)建立公正合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。

責(zé)任編輯:郭浩校對(duì):總編室最后修改:
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