當(dāng)前人們有一種下意識的“仇”心態(tài)，楊錦麟在微博上上自述在杭州打車“被宰”，隨后收到了副市長的致歉，網(wǎng)民批判他是“特權(quán)者”，但“黑車”司機拾金不昧能否抵消“宰客”的處罰?虐童教師被依法釋放，人們大罵為其辯護(hù)的律師學(xué)者。網(wǎng)絡(luò)時代，法治精神輸給了“仇”心態(tài)么?

下意識的“仇”心態(tài)

楊錦麟從“受害消費者”變成“恩將仇報者”

11月16日上午10點33分，楊錦麟連發(fā)5條微博，自述在杭州蕭山機場“打的被宰”。此事迅速發(fā)酵，引發(fā)媒體關(guān)注。大多數(shù)網(wǎng)民一面倒地同情支持楊錦麟，指責(zé)“宰客”司機。但當(dāng)晚，原本是“受害者”的楊錦麟突然成為眾矢之的。起因是，他接到了杭州市張副市長的致歉電話，網(wǎng)民立即倒戈，批判他是“特權(quán)者”，甚至上升到人身攻擊，罵其“狗仗人勢”、“不是東西”。

在副市長道歉后，楊錦麟又透露了一個細(xì)節(jié)：下車時，司機從后頭追了上來，將他遺落在車?yán)锏氖謾C交還給他。這也引發(fā)了眾多網(wǎng)民對其“忘恩負(fù)義”、“恩將仇報”的罵聲。(來源：中國青年報)

溫嶺虐童教師被依法釋放

近日，浙江溫嶺虐童教師顏艷紅被司法部門認(rèn)定不構(gòu)成犯罪，于11月16日依法釋放。此事強烈地刺激了國人的神經(jīng)，很多人在譴責(zé)顏艷紅的同時，懷疑司法部門在徇私枉法辦案，要求一并嚴(yán)懲案件經(jīng)辦人員，更有甚者還在網(wǎng)上破口大罵那些依據(jù)現(xiàn)有法律條文為虐童幼師辯護(hù)的法律專家學(xué)者。(來源：南方日報)

“仇”的是什么?

在當(dāng)下，極少數(shù)官員本性丟失和富豪道德滑坡，打碎了民眾對“公平正義”社會機制的憧憬，使得百姓在“強權(quán)”和“暴富”這一雙重擠壓下，變得異常脆弱。所謂“仇官仇富”，在某種程度上，正是民眾對這些矛盾所持的質(zhì)疑和無力改變事實的無奈。

政府官方和民間存在兩個話語體系，社會層級之間缺乏對話

政府官方和民間存在兩個話語體系，政府的公信力受質(zhì)疑，網(wǎng)民結(jié)構(gòu)性的仇官情緒，民眾下意識的抵觸。任何事件中，只要有權(quán)力沾一點邊，就會引起人們對特權(quán)的質(zhì)疑由于部分公共利益和公共訴求未能受到足夠重視，社會層級之間對話和交流相對缺乏，“仇官”、“仇富”和“社會公正焦慮感”等現(xiàn)象仍然存在;對一些社會突發(fā)事件應(yīng)對不當(dāng)或不及時，引來各種猜測、懷疑、炒作，致使部分公眾情緒消極。這些問題的存在，容易催生不良社會心態(tài)。(來源：第一政論網(wǎng)綜合)

行政機關(guān)的選擇性執(zhí)法

這些事件集中說明，我國真正的依法行政還沒有完全形成。行政機關(guān)執(zhí)法有選擇性，注意力只集中在引發(fā)社會熱點、影響大的人物或事件，這體現(xiàn)了濃厚的人治特色。”解志勇指出，長遠(yuǎn)來看，行政機關(guān)的選擇性執(zhí)法傾向和習(xí)慣，非常不利于常態(tài)法治社會的建設(shè)。“法治社會的基本特征是，對每個人都是公平的。但現(xiàn)在，事件的社會影響大不大，成了執(zhí)法的判斷符號。這是行政機關(guān)對法治社會的破壞。”“這就導(dǎo)致，老百姓有了問題，‘不找法院找媒體’。很多人寧愿不去走法定的途徑解決，而想方設(shè)法搞成轟動的熱點事件，靠賺眼球獲得問題的解決。這背離了法治社會的精神，對公民素質(zhì)的養(yǎng)成也是不利的。”

法治精神VS“仇”心態(tài)

道德和法律是兩回事

在社會急劇轉(zhuǎn)型的時期，老百姓還沒有建立起法治社會、公民社會應(yīng)有的心理狀態(tài)。”道德和法律是兩回事，不應(yīng)把兩件事混淆。誰都不能因為道德多高尚，就可以違法不受處罰。11月23日，杭州市運管部門公布，根據(jù)《杭州市客運出租汽車管理條例》第30條第4項之規(guī)定，違規(guī)議價搭載楊錦麟的司機楊文濤“不按規(guī)定使用計價器”，受到罰款1000元并處暫扣服務(wù)資格證15天的行政處罰;并被責(zé)令退還多收的94元車費。同時，楊文濤拾金不昧，主動歸還乘客遺忘的手機，依照出租汽車駕駛員IC卡記分考核辦法，予以了加分獎勵。“黑車違法，依照法規(guī)，該受多少罰就是多少，誰都沒有任何權(quán)利干預(yù)司法過程。但我有權(quán)利表達(dá)，呼吁合法合規(guī)處理。”楊錦麟說。”(來源：中國青年報)

司法不受輿論綁架是對法律尊重

法律是指引人們遵紀(jì)守法的重要指南，引導(dǎo)人們在日常生活中作出正確的有利于自己的而且不違反法律的行為，法無禁止即可行。“法無明文規(guī)定不為罪，法無明文規(guī)定不處罰”，罪刑法定原則是刑法最重要的原則，也是刑法的靈魂所在，對于維護(hù)法律尊嚴(yán)、限制司法權(quán)力濫用、指導(dǎo)人們遵紀(jì)守法具有十分重要的意義。如果人們實施了法律沒有明文規(guī)定屬于違法的行為，最終卻被司法部門追究刑事責(zé)任，那么人們就會在日常生活中無所適從，所有人都處于不安全的狀態(tài)，都有不安全的感覺。試想，你所做的任何事情，你都無法預(yù)知其后果，隨時都有可能被司法部門追究刑事責(zé)任，那將是一個多么恐怖的世界。(來源：南方日報)

把法治精神融入生活

在急劇變化的中國，社會基本的心理還不是太健康，真假、善惡的標(biāo)準(zhǔn)都漸趨于模糊。網(wǎng)絡(luò)社會成為民間不同情緒的宣泄口，這是社會常態(tài)。微博的暴力化傾向，不利于中國公民社會的發(fā)展。對我國而言，對法治精神的追求不僅是一般意義上的公平與正義，也是融合了社會主義的特色與創(chuàng)建了和諧社會的因子。公民在行使合法的權(quán)利時，決不能傷害別人的權(quán)利和自由，以及社會的公共利益。

行政機關(guān)嚴(yán)格執(zhí)法

毫無疑問，在建設(shè)法治社會、弘揚法治精神方面，行政機關(guān)承擔(dān)著更重的任務(wù)，起著更重要的作用。制定規(guī)范，為社會提供更具體的行為規(guī)則，加強宣傳教育，使法律精神普及社會、深入人心，對不遵守規(guī)則者，從教育到懲戒，剛?cè)岵⒂?，?wù)使法律規(guī)則和法治精神得到尊重。還要在守法與不守法者之間產(chǎn)生糾紛時，保護(hù)守法者的權(quán)利等等。這些都要依靠行政機關(guān)。更何況，數(shù)量眾多，與公民關(guān)系密切的行政機關(guān)工作人員還要為公民遵守規(guī)則做出榜樣。在我們這樣一個缺乏法治傳統(tǒng)的國家里，國家機關(guān)及其工作人員的任務(wù)就更加繁重，更加艱巨。(來源：法制日報)

從網(wǎng)絡(luò)中汲取法治力量

對于中國公民而言，不僅造就了一個數(shù)以億計的網(wǎng)民群體，而且逐漸形成了一種網(wǎng)絡(luò)公共精神和公民氣質(zhì)，深刻影響著中國法治的面貌和進(jìn)程。網(wǎng)絡(luò)對于法治發(fā)展的效能，寄托于每一個網(wǎng)民的公共意識基礎(chǔ)上。網(wǎng)絡(luò)的神奇之處即在于形成一種黏合劑，將處在分散狀態(tài)的公民個體聯(lián)合起來，以形成強大的意見集團(tuán)，進(jìn)而在社會正義的分配、運送及矯正中施加影響。所以，從網(wǎng)絡(luò)中汲取法治力量，核心任務(wù)乃是想方設(shè)法培育網(wǎng)民的理性的公共精神，珍惜并妥善利用這種精神，以在公共空間形成有序的意見力量?；ヂ?lián)網(wǎng)奉獻(xiàn)給中國法治的無窮能量，正是藏納在每個網(wǎng)民的“微動力”之中。(來源：北京青年報)

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