狄摩西尼(公元前384-前322),古雅典政治家,雄辯家.主張雅典與各城邦聯(lián)合抗擊馬其頓王腓力入侵,后未果而飲毒酒身亡.狄摩西尼先天口吃,卻成為出類拔萃的演說(shuō)家,本篇是他于公元前344年所作的第二篇反腓力演說(shuō)辭.

雅典人!任何時(shí)候,我們辯論的主題都是指向腓力充滿敵意的各種企圖,指向他不斷對(duì)和平犯下的暴行.在辯論中,你們發(fā)言充滿人性和正義.而且,有些人在猛烈抨擊腓力時(shí)所表現(xiàn)的激情,將永遠(yuǎn)受到大家的歡迎.但是,直率地講,關(guān)于必要的各項(xiàng)措施,至今既沒(méi)有人進(jìn)行探索,也沒(méi)有人做過(guò)任何一件切實(shí)有效的事情.

當(dāng)然,在座的各位比腓力更有資格為正義事業(yè)辯護(hù)，或者說(shuō)當(dāng)它遭受到別人強(qiáng)制時(shí)更有資格為它憂慮。但是，如何切實(shí)有效地反對(duì)腓力目前各種圖謀呢？在這方面，你們?nèi)粺o(wú)所作為。對(duì)后果，對(duì)必要性，對(duì)必然的結(jié)局，你們明察秋毫，你們個(gè)個(gè)擅長(zhǎng)于此，你們耗費(fèi)了時(shí)間和精力。只是，腓力強(qiáng)于行動(dòng)，而你們長(zhǎng)于演說(shuō)。如果認(rèn)為只消用真理和正義的浩然氣勢(shì)去辯論，去說(shuō)服就足夠了，那么我們可以非常容易地做到這一點(diǎn)。但是，如果我們打算考慮一下如何匡正時(shí)下的混亂，如何提防漫不經(jīng)心地陷入更大的危險(xiǎn)，如何阻止最終會(huì)扼殺所有反對(duì)意見(jiàn)的某種力量的增長(zhǎng)，如何我們真想這樣考慮，我們的辯論就必須采用另一種不同的方式來(lái)進(jìn)行。

雅典人，首先我要說(shuō)的是，如何有人面對(duì)腓務(wù)日益擴(kuò)大的權(quán)勢(shì)和征服欲竟無(wú)動(dòng)于衷，毫不擔(dān)心，甚至還幻想這并不預(yù)示著國(guó)家面臨危難，或者幻想腓力的各種圖謀不全是針對(duì)你們，這樣，我將感到震驚！我不得不懇求你們留心地聽(tīng)我解釋，而我要解釋的那些理由抱有不同的看法，促使我把腓力我們真正的敵人。

我首先要提到和約剛簽訂后腓務(wù)東西——溫泉關(guān)，以及福西斯的統(tǒng)治權(quán)。腓力利用它們干了些什么？他用來(lái)討好忒拜人，而不是為雅典人的利益服務(wù)。這是為什么呢？因?yàn)樗靶牟?，他追求的惟一目?biāo)是一統(tǒng)天下的帝國(guó)，他不是為了和平，不是為了安寧，也不是為了任何正義的目的。他內(nèi)心非常清楚，我國(guó)的憲法和原則使他無(wú)機(jī)可趁，不會(huì)允許他用他的任何承諾和他的任何作為，勸誘你們?yōu)榱藗€(gè)人利益而犧牲希臘的一個(gè)城邦。由于你們相當(dāng)注重正義，惟恐自己的名譽(yù)上哪怕一絲污點(diǎn)，由于你們具有敏銳的識(shí)別能力，所以一旦他有所企圖，你們就會(huì)群情激奮，起而反對(duì)，其勢(shì)如同你們直接遭到攻擊一般。腓力認(rèn)為，忒拜人為了自身的利益，決不會(huì)去反對(duì)和阻止他的圖謀，而會(huì)容許他隨心所欲地如法對(duì)待其他地方的人，并會(huì)欣然聽(tīng)候調(diào)遣，為他而戰(zhàn)。現(xiàn)在，出于同樣的信念，他對(duì)美塞尼亞人和阿爾戈斯人恩寵有加，信誓旦旦。我的同胞們，這一切反而將父反襯得更加偉大，更為光彩。因?yàn)?，在?jīng)歷了一系列事件之后，事實(shí)證明惟有你們?cè)趫?jiān)定不移地維護(hù)著希臘人的權(quán)利。任何個(gè)人感情，任何出自私利的游說(shuō)都不能誘惑你們背離對(duì)希臘的熱愛(ài)之情。

腓力知道你們持有這種觀點(diǎn)，持有這些與忒拜人和阿爾戈斯人截然不同的觀點(diǎn)，這也是合乎情理的。因?yàn)樗苍S已經(jīng)被你們所折服，你們不僅用過(guò)去，而且用現(xiàn)在的事例使他感到信服。他肯定很早就知道，你們的先輩原本可以通過(guò)歸順國(guó)王而換得希臘的主權(quán)。當(dāng)亞力山大這位腓力的先輩以信使身分前來(lái)傳達(dá)條件的時(shí)候，雅典人不僅表示輕蔑，決不聽(tīng)人，而且作出了棄城的選擇。盡管雅典人遇到了各種難以想象的困難， 但他們的英勇行為卻使人們激動(dòng)不已，永遠(yuǎn)稱頌。至于忒拜人和阿爾戈斯人的先輩，腓力知道前者是為暴君而戰(zhàn)，而后者并不反對(duì)他。因此，他早就了解到這兩個(gè)民族所關(guān)注的僅僅是私利，一點(diǎn)也不關(guān)心希臘人的共同事業(yè)。腓力如果選擇你們作為他的同盟，你們至多也只會(huì)在正義所允許的范圍內(nèi)為他效力，但是，如果他到忒拜人和阿爾戈斯人那里去尋求支持，他將會(huì)得到他們的幫助來(lái)實(shí)現(xiàn)他的雄心和完成全部計(jì)劃，正因?yàn)檫@一點(diǎn)，無(wú)論是過(guò)去還是現(xiàn)在，腓力決意站在他們那邊，而不是站在你們這邊。

雅典人，讓那些曾經(jīng)信誓旦旦的人受到傳喚吧！這是公正的做法。因?yàn)檎撬麄兊脑S諾，才促使你們簽訂了和約。如果早知道在達(dá)成和約后腓力竟會(huì)如此行事，那我決不會(huì)去出任什么和談使節(jié)，而且我堅(jiān)信，你們也決不會(huì)放下武器。不！決不會(huì)！腓力昔日作出的保證與今天的所作所為大相徑庭！另外，還有一些人也必須受到傳喚。他們是什么樣的人呢？在我第二次出使歸來(lái)看到這個(gè)國(guó)家受到凌辱的時(shí)候，我向你們提出過(guò)危險(xiǎn)的警告，證明過(guò)事實(shí)的真相，并盡我所能反對(duì)放棄溫泉關(guān)和福西斯，在這個(gè)時(shí)候，就是這些人大叫大嚷，說(shuō)什么我這個(gè)禁酒主義者乖僻暴戾，說(shuō)什么只要和約得以通過(guò)，腓力就會(huì)按照他們的意愿行事，就會(huì)加強(qiáng)塞斯比阿和普拉蒂亞，制止忒拜人的蠻橫無(wú)理，切斷切爾松尼斯，并將埃維厄島和奧羅珀斯讓給雅典人，作為安菲波利斯的等價(jià)交換之物。我相信，你們對(duì)所有這些依然記憶猶新，盡管此刻更能讓人記住的是切膚之痛。更有甚者，你們似乎嫌這奇恥大辱還未到頂，你們竟然將自己的子孫后代也卷入到那個(gè)和約中去，讓他們?nèi)灰栏接谀切┏兄Z，你們從來(lái)沒(méi)有像今天這樣徹底地陷入一種誘惑。

此刻，我提這個(gè)問(wèn)題的目的何在？我又為何希望那些人應(yīng)該受到傳喚？我要諸神為我作證，我將毫不推諉，我將勇敢地宣布真理！我不會(huì)破口謾罵，進(jìn)行攻擊，那樣只會(huì)使自己遭到同樣的待遇，再次為我的宿敵提供一個(gè)領(lǐng)取腓力賞金的好機(jī)會(huì)，我也不會(huì)沉湎于那種向公眾慷慨陳詞的虛榮做法。但是，我確實(shí)憂心忡忡：腓力的所作所為比現(xiàn)在更能引起你們關(guān)注的那一天肯定會(huì)到來(lái)。我認(rèn)為他的圖謀正變得越來(lái)越成熟。但愿將來(lái)的事實(shí)證明我現(xiàn)在的擔(dān)心和疑慮是多余的。但我還是懼怕這個(gè)時(shí)刻離我們不遠(yuǎn)了。只有到了是否可以對(duì)事態(tài)不加理會(huì)已由不得你們作主的時(shí)候，到了你們要用自己的知識(shí)和理智，而不是用我的或其他什么人提供的信息在燃眉之急中確保自己安全的時(shí)候，你們才會(huì)迸發(fā)出最強(qiáng)烈的忿恨。

既然我們的問(wèn)題還沒(méi)有完全令人絕望，既然我們還有著辯論的權(quán)利，那么，請(qǐng)?jiān)试S我提醒你們一件事：是誰(shuí)游說(shuō)你們放棄福西斯和溫泉關(guān)？我們中間誰(shuí)也不會(huì)對(duì)這個(gè)問(wèn)題一無(wú)所知。只要一得到那兩個(gè)地方，那個(gè)人就為他的軍隊(duì)開(kāi)往阿提卡和伯羅奔尼撒鋪平了道路。爾后，他就能迫使我們放棄考慮希臘權(quán)力和我們?cè)谕鈬?guó)的利益。迫使我們轉(zhuǎn)而進(jìn)行一場(chǎng)防御戰(zhàn)爭(zhēng)。我們每個(gè)人都必須強(qiáng)烈地意識(shí)到那個(gè)人的憂心。而就在那一天，他的圖謀變成了現(xiàn)實(shí)。如果當(dāng)時(shí)我們不是受騙上當(dāng)，這個(gè)國(guó)家本當(dāng)沒(méi)有什么事情值得我們擔(dān)憂。他的海軍不可能變得如此強(qiáng)大，足以從海上冒犯阿提卡，他也不可能橫掃溫泉關(guān)和福西斯。若不是我們受騙上當(dāng)，他只能在道義約束下認(rèn)真遵守協(xié)議，否則立即會(huì)卷入一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，就像上次那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)那樣，他必將被迫乞求和平。