馬爾庫(kù)斯·安東尼 (約公元前 82—公元前 30) , 古羅馬統(tǒng)帥, 政 治家、演說(shuō)家, 著名的愷撒黨人。

公元前 40 年, 愷撒在元老院被陰謀刺殺, 震驚了整個(gè)古羅馬, 關(guān)于愷撒是否為暴君, 各派展開(kāi)激烈討論。本篇是公元前 44 年安東 尼在元老院為愷撒辯護(hù)時(shí)的辯辭。

我的同輩們, 當(dāng)你們?cè)诳紤]這些犯罪公民的案件的時(shí)候, 我沒(méi)有 參加辯論。當(dāng)你們要求對(duì)愷撒而不對(duì)他們付表決的時(shí)候, 直到此刻, 我只提出愷撒的法令中的一個(gè)來(lái)。這一個(gè)法令使你們陷于分歧的意見(jiàn) 中, 這不是沒(méi)有緣故的; 因?yàn)? 如果我們辭掉我們的職位的話(huà), 我們 將公開(kāi)承認(rèn)我們 (我們?nèi)藬?shù)這樣多, 地位這樣高) 過(guò)去是不應(yīng)當(dāng)?shù)玫?這些職位的。請(qǐng)考慮一下那些我們不容易控制的事情。把那些城市和 行省、國(guó)王們和王公們跟這些事情合并起來(lái)考慮一下。從日升處到日 落處, 幾乎所有這一切, 愷撒都替我們或者用武力征服, 或者以法律 組織起來(lái), 或者以他的仁慈和恩惠堅(jiān)定了他們對(duì)于我們的歸順。你們 這些為了你們民窮財(cái)盡的國(guó)家而建議赦免這些罪惡沉重的人啊, 如果 不是你們有意想使全世界充滿(mǎn)了新的戰(zhàn)爭(zhēng)的話(huà), 你們認(rèn)為這些國(guó)家中 哪一些愿意使他們所已經(jīng)取得了的東西被奪去呢 ?

但是, 我們不談比較遠(yuǎn)的危險(xiǎn)和憂(yōu)慮, 我們有其他的危險(xiǎn)和憂(yōu) 慮, 不但近在目前, 甚至在全意大利, 我們自己的家園里— — —那些受 到勝利的賞賜之后留在此地的人, 人數(shù)很多, 他們手中拿著武器, 正 好像他們?cè)诜鄣臅r(shí)候一樣, 那些由愷撒按照他們舊日的組織, 分 配到殖民地的人, (還留在羅馬城內(nèi)的尚有數(shù)千人) , 如果他們?cè)诔鞘?中或鄉(xiāng)村中所已經(jīng)得到的、或者他們所盼望得到的東西被剝奪了的 話(huà), 你們認(rèn)為他們會(huì)怎么辦呢 ? 昨天的一夜里已經(jīng)給你們一個(gè)例子 了。

他們?cè)诮稚嫌涡胁⑼{你們這些替兇手們請(qǐng)求的人; 你們認(rèn)為愷 撒的同伴士兵們看見(jiàn)愷撒的尸體被拖著在街上走過(guò), 受到侮辱, 拋棄 不埋葬, 而會(huì)漠不關(guān)心嗎 ? 因?yàn)槲覀兊姆梢?guī)定這樣是對(duì)待暴君的。 當(dāng)他們看見(jiàn)那個(gè)給予他們賞賜的人遭到無(wú)理的虐待的時(shí)候, 他們會(huì)認(rèn) 為他們因?yàn)樵诟弑R和不列顛的勝利而獲得的賞賜是可靠的嗎 ? 羅馬人民自己會(huì)怎樣辦呢 ? 意大利人會(huì)怎樣辦呢 ? 如果你們把侮辱加在一個(gè) 把你們的領(lǐng)土推廣到以前無(wú)人知道的海洋岸邊的人的話(huà), 你們會(huì)遭到 神明和人們的怎樣怨恨呢 ? 他們?cè)谠显鹤h事廳里殺害一個(gè)執(zhí)政官 在全體元老院開(kāi)會(huì)的時(shí)候, 在神明的眼前, 在一個(gè)不可侵犯的地方殺 害一個(gè)不可侵犯的人; 如果我們通過(guò)議案, 授予那些人以榮譽(yù)的話(huà) 如果我們侮辱一個(gè)甚至我們的敵人也因?yàn)樗挠赂叶鹁吹娜说脑?huà) 難道我們這樣的不合理不會(huì)遭到非難和譴責(zé)嗎 ? 我警告你們不要做這 些事情, 這是褻瀆神明的, 不是我們的權(quán)力所能作的。我建議所有愷 撒的法令和意志都應(yīng)當(dāng)批準(zhǔn), 這個(gè)罪行的主謀者決不應(yīng)當(dāng)受到嘉許 (因?yàn)槟羌炔皇球\(chéng)的, 也不是公平的, 也和愷撒法令的批準(zhǔn)不相 容) ; 但是如果你們?cè)敢獾脑?huà), 只可以作為一個(gè)慈悲的舉動(dòng), 為了他 們的家族和朋友們的緣故而赦免他們, 如果他們的朋友們能夠代表兇 手們?cè)谶@個(gè)意義上接受這個(gè)赦免, 并承認(rèn)這個(gè)赦免是一個(gè)恩惠的話(huà)。