（一九三八年九月）

　　干部政策，拿俗話來講，就是用人之道。為何要講這個問題呢？因為同學(xué)們要到敵人占領(lǐng)的后方去工作，不單是當(dāng)一個游擊隊員，而且要當(dāng)干部，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)者，而用人之道對于領(lǐng)導(dǎo)工作是非常重要的。有一句這樣的話："干部決定一切。"〔157〕這是通用于全世界的，不但外國通用，中國也通用；不但共產(chǎn)黨通用，其他政黨也通用。
　　可惜得很，中國共產(chǎn)黨在過去十年斗爭中，干部損失了十幾萬，沒有陜北根據(jù)地〔158〕的話，連現(xiàn)在這一點干部也保存不了。全中國一千八百多個縣，假如每個縣能夠保存三個黨員，我們黨開展工作的力量就大得多了。
　　我現(xiàn)在來講干部政策，只想用十二個字，分成四個問題來解釋：第一，了解人；第二，氣量大；第三，用得好；第四，愛護(hù)人。
　　先講第一點：了解人。
　　了解人，要了解得徹底，不是容易的事情，嚴(yán)格地講是很難的。就拿我們共產(chǎn)黨來講，是不是每個黨員都了解人呢？我看還是做得不夠的。最近就發(fā)現(xiàn)有兩種毛?。旱谝环N毛病是用一只眼睛看人，只看人家一面，不看全面，不能面面都看到；第二種毛病是只看到這個人今天干了什么，沒有看到他以前干些什么，只看到他本領(lǐng)的高低，沒有看到他本質(zhì)的好壞。
　　只看到壞，不看到好，或者只看到好，不看到壞，這兩種看法，哪一種多？一般地說，我們有些同志總是看壞的多，看好的少。有什么證據(jù)呢？如分配干部時，往往聽到許多不好的話，說這個家伙自高自大，那個家伙懦弱無能，要不然，就說這個人背景復(fù)雜等等。
　　自高自大當(dāng)然不好，是壞的，但是這種看法往往包含片面性。我們要進(jìn)一步地看，每一個壞處同時也常有它的好處。這個人自高自大，但是做起事來有自信心，這種人多少有點才能，因為他起碼總有點本領(lǐng)才敢自高自大。對這種人，我們就要用他的好處，避免他的壞處。假如你指定一個范圍，告訴他正確的方向，讓他盡量地去發(fā)展，他是可以做出成績來的。對這種人，給他不十分重要的工作，使他放膽做去，發(fā)揮他的長處，在工作的過程中間，隨著經(jīng)驗的增加，他的弱點就可以慢慢克服。經(jīng)驗的積累和弱點的克服是分不開的。
　　懦弱無能當(dāng)然也不好，可是其中也有它的好處，好處是小心謹(jǐn)慎。因為他能力不大，所以特別唯謹(jǐn)唯慎。這種人不能做大刀闊斧的事，但是可以擔(dān)任小心謹(jǐn)慎的工作，例如做機要、做調(diào)查統(tǒng)計等等工作。我不贊成懦弱無能，但是這種人有他的好處，我們可以用他好的一方面，小心謹(jǐn)慎的一方面。
　　再來講背景復(fù)雜的問題。當(dāng)我們發(fā)展黨員的時候，凡是會說話的，有胡子的，懂得各黨各派情形的，就以為他背景復(fù)雜，不敢吸收。然而這種人在社會上常常是比較有經(jīng)驗的，他們了解許多問題，只要他們真正信仰共產(chǎn)主義，而且現(xiàn)在愿意參加到無產(chǎn)階級隊伍里來，一同革命，一同前進(jìn)，這又有什么不可以呢？拿我自己來說，我的背景就非常復(fù)雜。我先是相信吳佩孚〔121〕的，后來相信國家主義〔159〕，后來又相信三民主義〔160〕，最后才相信共產(chǎn)主義，因為經(jīng)過比較，認(rèn)識到共產(chǎn)主義是最好的主義。我們說這種人復(fù)雜是復(fù)雜的，但他從自己的經(jīng)驗中真正了解共產(chǎn)主義，本質(zhì)也是純潔的。青年是純潔的，但純潔的不僅僅是青年，老頭子也可以是很純潔的。
　　從上面所說的看來，一個人的長處里同時也包括某些缺點，短處里同時也含著某些優(yōu)點。用人就是用他的長處，使他的長處得到發(fā)展，短處得到克服。天下沒有一個人是毫無長處、毫無優(yōu)點的，也沒有一個人是毫無短處、毫無缺點的，所以我們說，在革命隊伍里，無一人不可用。
　　第二種毛病是，了解人的時候，只看他的今天，不看他的昨天，或者只看過去，不看現(xiàn)在；只看見功不看見過，或者只看見過不看見功；只看見今天的好，不看見昨天的壞，或者只看見今天的壞，不看見昨天的好。這樣就往往對于干部不能有根本的估計。這種毛病表現(xiàn)在什么地方呢？表現(xiàn)在隨便提上來，隨便放下去。我們共產(chǎn)黨中也有過這種情形：今天這個干部表現(xiàn)得好一點，就把他一抬抬上了天，同一干部明天表現(xiàn)得壞一點，就把他一打打到地下去。你們看見過老百姓蓋房子打樁，一上一下。使用干部不能也像打樁子一樣，今天看他好，便把他提得高高的，明天看他做得不夠，便把他打下去，后天又把他提起來，再后又打下去。這種一上一下打樁式的用人是不對的。造房子打樁愈多愈好，如果對干部也這樣來幾次，我說頂多只要三次，這個干部就算斷送完了，因為他的自信力早已失掉，再也不敢做工作了。過去我們在江西蘇區(qū)〔30〕工作的時候，有一個毛澤覃〔161〕同志，是毛主席的弟弟，人家說他犯了一個錯誤，要不得，便認(rèn)為這個人不能用。后來擴大紅軍需要人工作，于是派他到一個區(qū)域去，結(jié)果不但完成了任務(wù)，并且還大大地超過，成績非常好。他回來的時候，許多人又把他抬高起來，調(diào)他到閩贛邊界的游擊區(qū)去工作。隔了幾個月，因為他說了幾句似乎有些近于右傾機會主義的話，正在這個時候，恰巧又派他去擴大紅軍，沒有取得很好的成績，于是又都說他不能用了。大家都不要這個人，送到這里拒絕，送到那里拒絕。一個這樣的同志，竟會到處無人要，連飯都幾乎吃不成了。后來紅軍退出江西的時候，他在戰(zhàn)斗中勇敢地犧牲了，為著革命流了最后的一滴血。所以，我們看人不要只看一時，只看一面。對于一個人沒有根本的估計，用人就會造成很大的錯誤。
　　這就是今天我要講的了解人的問題。
　　再講第二點：氣量大。
　　用人要氣量大。何以要講這個問題？現(xiàn)在時代變更了。一九三八年與一九二八年有何不同？盧溝橋事變〔162〕以前與盧溝橋事變以后有何不同？我說今天許多人歸向了共產(chǎn)黨，天下英雄豪杰云集延安。我記得一九三二年在上海開辦一個學(xué)校，訓(xùn)練工人干部，只講六天，學(xué)生也只有六個。今天我們抗大〔163〕就有幾千個學(xué)生，再加上陜公〔164〕、魯藝〔165〕、黨校〔166〕，在延安就有一萬多個學(xué)生。一萬個跟六個比一比，相差多少？所以我說十年以來，人心大變，不管男女老少，都不怕艱苦，不遠(yuǎn)千里而來延安?？勾笤谖錆h登報申明不招生了，一點沒有用，仍舊是絡(luò)繹不絕地來，沒有汽車用兩條腿走，男男女女從幾千里外都來了。主要是革命青年，也有大學(xué)教授，有工程師，有一個七十五歲的老頭子也來了。西北旅社住的什么人都有，各黨各派，新聞記者，還有青年組織的參觀團，等等。這些人不見得是在外面沒有飯吃，要到延安來吃小米。從這種情況看來，復(fù)雜是復(fù)雜的，但是到底是復(fù)雜好還是簡單好呢？從前辦學(xué)校只有六個學(xué)生，倒很簡單。今天各種各色的人都有，復(fù)雜得很。我看要干大事情，就免不了要遇到復(fù)雜情況。將來領(lǐng)導(dǎo)全國的時候，情況會更加復(fù)雜，只有幾個人，不要發(fā)展，才簡單，但是革命一定不會成功。共產(chǎn)黨是先鋒隊，要領(lǐng)導(dǎo)廣大的后備軍，要與廣大群眾打成一片，它周圍必然是復(fù)雜的。今天只有抗大、陜公的同志去和敵人搏斗還不會成功，要團結(jié)更多的同志和廣大的群眾。干革命如果怕復(fù)雜，便會愈弄愈復(fù)雜，不怕復(fù)雜，革命就好辦。
　　孫中山先生是一個偉大的人物，辛亥革命〔167〕武昌起義，幾天之內(nèi)全國就有十幾個省起來響應(yīng)。何以孫中山先生能夠得到成功呢？原因之一就是他氣量大，什么紅槍會〔11〕、哥老會〔168〕、三教九流〔169〕的人他都要，不論黨派成分，各種人都要，所以能做大事。我們也必須善于用人，只要這個人有一技之長，就要用，只有這樣，才能成大事業(yè)。我們能不能說只有共產(chǎn)黨員才是了不得的人才呢？不見得。社會上的人才不知有多少，許多人都不是共產(chǎn)黨員。所以我們要有大的氣量，善用各種人才。單槍匹馬，革命到底是干不成功的。
　　同志們畢業(yè)后到敵人占領(lǐng)區(qū)域，到敵人的后方去工作，在那些地方用人，更要有大的氣量。那里有許多從大城市避難出來的人才，躲在田野山里。你代表民族和勞動人民的利益，組織游擊隊，只要干得好，包管躲著的人會出來歸向你。那些學(xué)者、藝術(shù)家、科學(xué)家、政治家、經(jīng)濟家，假裝成農(nóng)民的，這時候都露出真面目，投奔到你的地方，這些都是很有用的人才。山東有一處地方，只去了幾個共產(chǎn)黨員和一個八路軍干部，號召老百姓抗日，一下就來了幾千人，現(xiàn)在已經(jīng)有一萬人了。
　　現(xiàn)在講第三點：用得好。
　　要有什么方法用人才能用得好呢？我想沒有旁的道理，只要是在你領(lǐng)導(dǎo)下的人都很高興工作，都很積極工作，能夠這樣，工作就一定會做得好。任何工作都是一樣，你們以后做地方工作，軍隊工作，或者黨的工作，要使每一個人都很負(fù)責(zé)，都很積極努力，都很高興，就一定會把工作做得很好。就怕在你領(lǐng)導(dǎo)下面，常常發(fā)生這樣那樣的問題，如不安心，請求調(diào)動工作，等等。一個同志如果工作合適，能發(fā)揮所長，是絕對不會請求調(diào)動工作的。他要求調(diào)動，說明他已經(jīng)不能安心工作。如果常常出現(xiàn)這種情況，根本的原因就是領(lǐng)導(dǎo)得不好。那末，要怎樣領(lǐng)導(dǎo)才能使干部高興地安心地工作呢？只有一條，就是上級要信任下級，下級也信任上級，上下互相信任。對領(lǐng)導(dǎo)人來說，一定要做到讓下級敢于說話，敢于做事。有許多下級干部，把意見放在心里不講出來，表面上看起來好像很服從，開會的時候你問他："同意不同意呀？"他說："同意呵！""同意的舉手呀！"他舉手。然而，實際上問題并沒有解決。所以一定要使下級敢說話，同時還要使下級敢做事，就是做錯了也不要緊，如果這個下級既敢說話，又敢做事，他就一定會積極起來。
　　不敢說話為什么不好呢？舉例來說，如果有人有某些不同的意見，又不敢說，而議案已經(jīng)表決通過，這些決議案在執(zhí)行的時候，就不能發(fā)生很好的效力。所以寧可爭論，不要形式上的一致通過。
　　用什么方法使別人敢說話呢？有幾點需要注意的。
　　第一，領(lǐng)導(dǎo)者的態(tài)度要好。如果在一個領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)里，一個領(lǐng)導(dǎo)者別人見了他就不敢說話，事情怎么能辦得好？如果大家都喜歡親近他，都愛和他說話，這個領(lǐng)導(dǎo)者一定很能團結(jié)人。如果一個領(lǐng)導(dǎo)者架子搭得很大，面孔死板板的像閻王那么可怕，一定沒有人去接近他，即使和他講話，十句話也要忘記八句。其實，領(lǐng)導(dǎo)者又何必裝出很兇很莊嚴(yán)的樣子呢？同志們也許要問我，領(lǐng)導(dǎo)者的好壞是從政治上來看的，為什么要看面孔呢？但是很多人都要看面孔，不要說別的，就是共產(chǎn)黨員中間也有這種習(xí)慣，所以領(lǐng)導(dǎo)者必須注意這個問題。
　　還有，開會的方式不要刻板。開會時盡可讓到會者隨便、熱烈的爭論。規(guī)規(guī)矩矩請他們一個一個發(fā)表意見，很可能有的人就不會說出自己的意見，因為有人常常不敢在嚴(yán)肅的場面中間說話。
　　總而言之，如果下級敢說話，有話就講，這就是好的現(xiàn)象，就證明了你們領(lǐng)導(dǎo)得好，因為他們覺得說錯了也不要緊。
　　第二，少戴大帽子。比如，有一個人說錯了幾句話，你就對他來一頓批評，不是說他是"左"傾空談主義，便是講他有右傾機會主義的嫌疑。如果隨便給人家戴上這類大而無當(dāng)?shù)拿弊?，一個人頭上戴上三四頂，恐怕就"差不多"了，不能工作了。
　　有一些人，專門把任何問題都提到原則的高度。比如，某個同志犯了一些小錯誤，他就說人家犯錯誤的根源是由于政治上的動搖。小的錯誤能說是因為政治上的動搖嗎？把每個問題都提到原則高度是不對的，這種機械的了解十分危險。因為這是一件比較嚴(yán)重的事，我可以說幾個故事給大家聽。從前有一個女同志，她把自己的一把剪刀放在枕頭下面，后來大家把它檢查出來了，就推論說："大概是她不愿拿出來給人家用吧？"于是下了個結(jié)論，批評她是"個人主義"。個人主義與我們共產(chǎn)主義是多么的不相容！又有一個同志在吃飯的時候吃菜吃得很多，向來是吃菜"打沖鋒"，另一個同志就批評他是自私自利。假如這個同志是共產(chǎn)黨員的話，憑著自私自利這四個字，就得考慮他的黨籍問題了。還有一個例子，陜北公學(xué)有一個學(xué)生，丟了一把洋刀，據(jù)說這是一件紀(jì)念品，所以他心里很不好過。一個同志見了他那種樣子，問他什么緣故，他就說因為一把刀子丟了，于是這個同志就批評他"沒有犧牲精神"，說是一個革命者連性命都要敢于犧牲，難道一把小刀還不能犧牲？這個道理好像很對，實際上，這種批評用在這件小事上未免太冤枉了人家。愛護(hù)一件紀(jì)念品，并不是不應(yīng)該的事，怎么能因此斷定這個人對革命沒有犧牲精神呢？所以這也是一個大帽子。戴大帽子的原因，常常是因為把每個錯誤夸大，不適當(dāng)?shù)靥岬皆瓌t的高度。我們不應(yīng)該機械地去看事情，一定要分出是不是錯誤，錯誤的大小輕重，不要隨便亂給別人戴大帽子。
　　第三，當(dāng)你去批評人家錯誤的時候，要指出人家錯誤的根源以及糾正錯誤的方法。批評的目的并不是出氣，主要是在于真正幫助人家糾正錯誤。一般地說，批評的人有兩種態(tài)度：第一種是聲勢洶洶地指責(zé)人家；第二種是和顏悅色地說服人家，善意指出犯錯誤的原因和糾正錯誤的辦法。只有后一種態(tài)度，才能使被批評者心服意滿，問題才能夠真正解決。
　　上級領(lǐng)導(dǎo)人對下級的批評，務(wù)必要適當(dāng)和正確，千萬不要戴大帽子，因為上級領(lǐng)導(dǎo)人批評下級，與同級的同志互相批評所發(fā)生的影響不一樣。為什么呢？因為同級的人，他們認(rèn)為大家都差不多，即使你批評他過火一點，或不大正確，還沒有什么要緊，他也不會十分在意；如果是上級給他的批評，那就不同了，因為下級對上級所說的話，都是很認(rèn)真的，所以不能隨便地任意地批評。假如批評得過火或不正確，那要花費很大的氣力，才能使得被你批評的人對你解除誤會，才能使別人對他不至于蔑視。當(dāng)然下級也要想到上級的出發(fā)點是好意，不要只看到態(tài)度或語氣的不妥，就以為不得了。
　　批評的時候還要注意到：是老黨員還是新黨員，是老干部還是新干部，參加共產(chǎn)黨久不久，革命的歷史長不長。因為對于老黨員批評，態(tài)度和方式好不好，沒有多大關(guān)系。對新黨員就不同，因為他們剛剛加入，他們的意識觀念與老黨員有差別，所以對他們批評，宜于采取溫和的方式去勸導(dǎo)、說服。
　　總結(jié)起來，就是要使人敢說話。要人敢說話，就不能給人戴大帽子，不能把每個微小的錯誤都提到原則的最高度。要能善意地、誠懇地批評人，態(tài)度要好，還要指出犯錯誤的原因以及糾正錯誤的方法。
　　用人用得好，還要使人敢于做事。如果你有這樣一個脾氣，喜歡在你領(lǐng)導(dǎo)下的人遇到任何一個小問題，任何一件小事情，都要向你請教，先征求你的意見，你才覺得很快活，很舒服，覺得自己才像一個領(lǐng)導(dǎo)者，這種脾氣對工作妨礙很大。一個人能有多少力量、多少時間？即使你的精力很強，"天下第一"，也要有天下第二、天下第三的人來幫助扶持，你才會成功。假使沒有他們，你一個人也第一不起來。領(lǐng)導(dǎo)者犯了這種毛病，會降低干部的責(zé)任心，妨礙下面同志的工作自信力和積極性。比如一件事情做得很對，他說這是上面叫我做的，一件事情做錯了，他也說這是上面叫我這樣做的，他完全不負(fù)責(zé)任，事情做得對不對與他沒有直接的關(guān)系。下面的干部沒有責(zé)任心，工作一定不會做好，還會降低他們的主動性和創(chuàng)造性，妨礙他們工作能力的發(fā)展。
　　也許有些同志要說，你這種讓下面的干部發(fā)揮主動性的領(lǐng)導(dǎo)方式不大好，恐怕要生出許多錯誤來。然而我看，錯誤雖不可免，但也不必怕。在一定意義上說，一個人不犯錯誤就不會進(jìn)步。一個人犯了一次錯誤，同時也就是得到一個教訓(xùn)，不斷地取得教訓(xùn)，方能不斷地改進(jìn)自己。正確的東西常常是從錯誤中得來的?？茖W(xué)家發(fā)明的東西，哪一件不是從試驗和錯誤中得來的？今天流線型的汽車漂亮得很，靈活得很，但是到博物館里去看一看最初發(fā)明的汽車，笨得要命，真不好看。由從前的不好，進(jìn)步到今天這樣好，這中間經(jīng)過了不知道多少次的試驗和失敗，才得到成功的。一個同志犯了一點小錯，并沒有什么關(guān)系；真的犯了錯誤，只要老老實實吸取教訓(xùn)，他的經(jīng)驗一定會增加，能力一定會提高。所以，不要怕下面干部犯錯誤，要讓他們充分發(fā)揮自己的能力。
　　總結(jié)起來說，使干部敢說話、敢做事是很重要的。只有這樣，才能提高干部的積極性，使干部很安心地工作。假使你說一他就一，你說二他就二，那他就等于電話機，不能發(fā)揮他的才能。一個單位，干部不要求調(diào)動工作，而且有主動性和創(chuàng)造性，領(lǐng)導(dǎo)必定很好；如果干部都不安心，要求調(diào)動工作，領(lǐng)導(dǎo)一定有些什么毛病。以后大家出去做領(lǐng)導(dǎo)工作，能做到使下級敢說話、敢做事這六個字，工作效果一定會好的。
　　最后講第四點：愛護(hù)人。
　　這里有幾個問題要注意。
　　一、使用干部不要今天拉起來，明天又放下去，好像打樁一樣，這是我前面講過的。如果你要提拔這個干部，首先就必須全面地估計他的政治品質(zhì)和能力，看他各方面是否合適，要詳細(xì)考慮一番。既然提拔起來，要經(jīng)常留意他的工作，到他實在不能支持的時候，就要想辦法，不要等他塌臺以后，再來追究責(zé)任，撤換他的工作。
　　二、對下面干部任何不安心問題，都要想法子去解決。我住在那個山上，有時候也煩得很，剛剛看文件，就會有人來找你，到底會不會他呢？很猶豫。可是，設(shè)身處地想一想，人家熱心來找你，一定有什么重要的事情需要解決，所以還是應(yīng)該會一會。有時候正在寫一件東西，一個不速之客，事先不打招呼就跑進(jìn)來了，你不能還是直挺著腰板坐在那里不睬人家，只得放下筆來，傾聽他說話；談話的時候，還要聚精會神，耐心地鄭重地解答各種問題，這樣才能滿足人家的要求。如果花了幾個鐘點，替一個干部把事情辦好，也還是值得的。做干部工作，無論大事小事，都要不怕麻煩。除非不接受人家的要求，既然接受了，就得徹底替人家解決，花一些時間，決不是白白浪費的。
　　三、當(dāng)著解決一個干部的問題，關(guān)系到他的政治生命的時候，要很鄭重、很謹(jǐn)慎、很細(xì)心地去處理它。一個參加革命工作的同志，往往對于肉體生命并不重視，對于政治生命非常重視，他寧愿犧牲一切，卻不愿被黨組織開除。如果在政治上發(fā)生這種問題，他就會認(rèn)為他的前途沒有希望了。所以不是到了必不得已的時候，決不要開除黨員的黨籍。
　　常常有許多被開除黨籍的同志來中央組織部上訴，或者寫上訴書。這里舉個例子：有一個人還很年輕，因為有人的口供說他是托派〔170〕，被開除了黨籍；這個人后來雖然解決了黨籍問題，但是七年來光榮的歷史完全不算了，同一個新黨員一樣。這個人要求把問題弄清楚，證人是有的，一個在西安，一個在延安，一個在一二九師，還有一個在外國，就一一寫信去調(diào)查。經(jīng)過比較長的時間，直到最近，各方面復(fù)信收集齊了，才知道以前是弄錯了，我們承認(rèn)了他過去的光榮歷史。于是這個人由過去一個"死人"，只想"我還是到前線去犧牲掉算了"，現(xiàn)在變成活人了。調(diào)查時間花了兩個月，值得不值得呢？我看是很值得的。因為兩個月絕對培養(yǎng)不出一個干部來，花兩個月挽回一個干部再值得沒有了。
　　再舉一個例子。有一男一女，有人告發(fā)他們，說男的是托派特委委員，女的是托派分子。他們到這里來讀書，要求進(jìn)黨校，進(jìn)訓(xùn)練班，便來找我想法子，但是人家已經(jīng)控告了他們，于是我就照實告訴他們：有人說你們是托派。這年輕的一男一女聽了我的話，馬上就驚異得哭起來了。我便保證替他們解決這個問題。他們來的時候一跳一蹦的非常活潑，走的時候都哭了回去。后來只花了兩個星期工夫，查清他們不是托派，解決了這個問題，不是很值得嗎？
　　有的同志常常怕連累自己，不敢正確地替別的同志做證明人，所以領(lǐng)導(dǎo)人遇到這類政治歷史問題，更要慎重辦理，否則有些人的問題永遠(yuǎn)不能解決，使被嫌疑的同志冤沉大海，這實際上是損害黨的事業(yè)。這一點，無論是領(lǐng)導(dǎo)黨的工作，領(lǐng)導(dǎo)軍隊，都要十分注意。
　　同志們！做父母的愛護(hù)他們的子女是非常周到的，但是共產(chǎn)黨愛護(hù)黨員也并不下于父母愛護(hù)子女。任何一個人犯了錯誤，都應(yīng)該幫助他糾正。如果他犯過的錯誤非常嚴(yán)重，甚至是很大的罪過，怎么辦呢？這時候就要看他過去有沒有功，如果有功，就要把他功過比較一下，再作處理。如果一個人從前犯了錯誤，現(xiàn)在還在犯錯誤，這樣的人，經(jīng)過批評，只要趕快覺悟，下一個決心，口頭是岸，將來能夠轉(zhuǎn)變得好，也還可以將功贖罪的。我們共產(chǎn)黨是講公道的。犯了錯誤只要自己覺悟，只要能夠切實改正，在革命隊伍里就應(yīng)該允許人家繼續(xù)革命。今天犯了錯誤，以前的功勞可以拿來相抵；若是今天有錯，以前也有錯，可以將來贖罪。我們共產(chǎn)黨要盡最大努力把有錯誤的人挽救回來，因為這樣做對于革命有利。
　　四、對于干部不要"抬轎子"，只說他的好處。如果對于下面干部只說他好，掩飾他的缺點，以致養(yǎng)成他自高自大，工作不求實際，這樣只會害干部，而不是幫助干部。
　　干部中間也有些人很喜歡別人說他的好話，說他好就感到舒服，不然他就生氣，很不樂意。其實光說好話的人都是拍馬屁的，拍馬屁決不是件好事；不客氣批評別人的人，才是好人，才夠得上是革命同志。有些干部常常不了解這一點。俗話說，"忠言逆耳，良藥苦口"，每個同志都要注意這一點。
　　總結(jié)起來，愛護(hù)人很重要。凡是提拔干部，得全面估計他的德和才；既提拔起來，就得多方面幫助他，不使他垮臺。對干部一切不安心的問題，都要很耐心很徹底地去解決。當(dāng)牽涉到一個干部政治生命問題的時候，要很鄭重很謹(jǐn)慎地處理。對于干部，不要"抬轎子"，要實事求是。做到這些，才能算真正的愛護(hù)人。
　　我就講這些。但是有兩點必須申明：第一，同志們不要引起這種感覺，以為革命紀(jì)律這東西也可以不要了，這種觀念是不對的。一個革命的隊伍必須有鐵的紀(jì)律，來保障完成革命的任務(wù)。中國共產(chǎn)黨和八路軍如果沒有鐵的紀(jì)律，也就不會存在，不可能發(fā)展到現(xiàn)在這樣。革命的紀(jì)律一定要遵守，希望同志們不要違犯革命的紀(jì)律，我這篇講演不能幫助那些違犯紀(jì)律的人。第二，有的同志過去受了什么冤屈、處罰，不要使用我這篇講演來打反攻戰(zhàn)，今天乘機來反攻、報復(fù)，這樣就不好。過去的事，已經(jīng)過去了。誰能夠不做一點錯事？只要改正了，就算很好。同志們的氣量要大些。
　　我的講演完了。
　　
　　*這是陳云同志在延安抗日軍政大學(xué)的講演。當(dāng)時他擔(dān)任中共中央組織部部長。
　　注釋：見《陳云文選》第一卷注釋。